إعـــــــلان

**ابو الثوار** · 27-09-2008, 01:04 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد

انه يصاحب منافقين .

اثبت لنا عكس ما تقولوه ثم بعدها تكلم عن الجهل
كما يبدو انك لم تقرا سورة المنافقين
ولا اعرف الان من الجاهل
اعانك الله

**مسلم وموحد** · 27-09-2008, 01:31 AM

المحترم ابو الثوار :

علمت انك مجادل بغير علم ولكنى اردت فقط ان ابين لعك لعلك تتعلم وتكون صاحب فهم وعقل :

ازيدك فى الشرح مادمت لم تدخل هنا الا للسخريه والاصرار على جهلك البين .

فقد ذكر الترمذي في سننه في ج: 1 ص: 17: باب ما جاء في النهي عن البول قائما: ح12 حدثنا علي بن حجر أخبرنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت من حدثكم ثم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول قائما فلا تصدقوه ما كان يبول إلا قاعدا .

هذا حديث صريح عن السيده عائشه رضى الله عنها وارضاها انها لم تكن ترى سيدنا رسول الله يبول الا جالسا .

وبالتالى ففعلته فى سباطة القوم كانت لضروره .

والضروره ذكرناها ولكنك لانك ضعيف فى اللغة العربيه لم تفهم معنى كلمة سباطه وازيدك ايضا :

السباطة بمهملة مضمومة بعدها موحدة هي المزبلة والكناسة تكون بفناء الدور مرفقا لأهلها

وازيدك ايضا من احكام كتبك الشيعيه :

روى عن الصادق أنه سئل عن النبول قائما: فقال لا بأس به» (الكافي 6/500 وسائل الشيعة 1/352 و2/77 كشف اللثام للفاضل الهندي1/23 و229 مصباح المنهاج2/151 لمحمد سعيد الحكيم).

وسئل أبو عبد الله « أيبول الرجل وهو قائم قال نعم» (تهذيب التهذيب1/353 وسائل الشيعة1/352).

وبصرف النظر عن كتبك وما فيها فرسولنا والحمد لله لا يبول واقفا الا للضروره وفقط .

بعد ردى هذا الذى وضعته لوجه الله الكريم :

اعلم انك مجادل ولا علم لك وانك ستستمر على عنادك .

فاذا اردت السخريه والكلام التافه فاعلمنى حتى لا ادخل موضوعك ثانية .

وانتقى من المحاورين ما يشبهك ويرضيك فنحن فى ايام كريمه لا يحل لى فيها ولافى غيرها الجدال والانزلاق الى السب واللعن وخلافه .

هداك الله ورعاك .

**ابو الثوار** · 27-09-2008, 01:40 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد

المحترم ابو الثوار :

علمت انك مجادل بغير علم ولكنى اردت فقط ان ابين لعك لعلك تتعلم وتكون صاحب فهم وعقل :

ازيدك فى الشرح مادمت لم تدخل هنا الا للسخريه والاصرار على جهلك البين .

فقد ذكر الترمذي في سننه في ج: 1 ص: 17: باب ما جاء في النهي عن البول قائما: ح12 حدثنا علي بن حجر أخبرنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت من حدثكم ثم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول قائما فلا تصدقوه ما كان يبول إلا قاعدا .

هذا حديث صريح عن السيده عائشه رضى الله عنها وارضاها انها لم تكن ترى سيدنا رسول الله يبول الا جالسا .

وبالتالى ففعلته فى سباطة القوم كانت لضروره .

والضروره ذكرناها ولكنك لانك ضعيف فى اللغة العربيه لم تفهم معنى كلمة سباطه وازيدك ايضا :

السباطة بمهملة مضمومة بعدها موحدة هي المزبلة والكناسة تكون بفناء الدور مرفقا لأهلها

وازيدك ايضا من احكام كتبك الشيعيه :

روى عن الصادق أنه سئل عن النبول قائما: فقال لا بأس به» (الكافي 6/500 وسائل الشيعة 1/352 و2/77 كشف اللثام للفاضل الهندي1/23 و229 مصباح المنهاج2/151 لمحمد سعيد الحكيم).

وسئل أبو عبد الله « أيبول الرجل وهو قائم قال نعم» (تهذيب التهذيب1/353 وسائل الشيعة1/352).

وبصرف النظر عن كتبك وما فيها فرسولنا والحمد لله لا يبول واقفا الا للضروره وفقط .

بعد ردى هذا الذى وضعته لوجه الله الكريم :

اعلم انك مجادل ولا علم لك وانك ستستمر على عنادك .

فاذا اردت السخريه والكلام التافه فاعلمنى حتى لا ادخل موضوعك ثانية .

وانتقى من المحاورين ما يشبهك ويرضيك فنحن فى ايام كريمه لا يحل لى فيها ولافى غيرها الجدال والانزلاق الى السب واللعن وخلافه .

هداك الله ورعاك .

وجادلهم باللتي هي احسن
والله اتمنى لو اصدقك واتمنى لو ان السنة يقولون بما تقول ولكن الواقع يشير الى العكس
كما وارجو تقول لي بان اضرب بكل هؤلاء عرض الحائط
كي اصدقك

( 1 ) شرح صحيح مسلم 3 : 166 . ( * )

ذكر هذه التبريرات شارحو صحيحي البخاري ومسلم كابن حجر في فتح الباري ( 1 ) ، والقسطلاني في إرشاد الساري ( 2 ) ، والنووي ( 3 ) في شرح صحيح مسلم نقلا عن الخطابي والبيهقي وغيرهما من أهل السنة . وأضاف السيوطي إلى هذه الوجوه وجوها أخرى ( 4 )

**مسلم وموحد** · 27-09-2008, 02:02 AM

لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم :

ذكر هذه التبريرات شارحو صحيحي البخاري ومسلم كابن حجر في فتح الباري ( 1 ) ، والقسطلاني في إرشاد الساري ( 2 ) ، والنووي ( 3 ) في شرح صحيح مسلم نقلا عن الخطابي والبيهقي وغيرهما من أهل السنة . وأضاف السيوطي إلى هذه الوجوه وجوها أخرى ( 4 )

اى تبرير يا صاحبى وانت نقلت هذا الموضوع بالحرف من موقع شيعى

لقد ذكرت لك ان فى المجمل فان اهل السنه يعلمون ان رسول الله لا يبول الا جالسا ومسئلة بوله واقفا هى للضرورات فقط

وذكرت لك ما يفيد هذا بحديث صحيح .

وذكرت لك معنى كملة سباطه .

وذكرت لك ان الشيعه ايضا تقول بهذا الكلام .

فماذا تريد بعد هذا ؟؟

انت نقلت هذا الموضوع من موقع الشيعه العالمى ولا باس فى ذلك ولكن :

اتنت نقلت الشبهه اليس كذلك .

اذن اترك لنا الدفاع عن هذه الشبهه لا ان تضع لنا ايضا اقوال الشيعه فى هذه الشبهه وتلزمنا بها .

**ابو الثوار** · 27-09-2008, 02:19 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد

لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم :

اى تبرير يا صاحبى وانت نقلت هذا الموضوع بالحرف من موقع شيعى

لقد ذكرت لك ان فى المجمل فان اهل السنه يعلمون ان رسول الله لا يبول الا جالسا ومسئلة بوله واقفا هى للضرورات فقط

وذكرت لك ما يفيد هذا بحديث صحيح .

وذكرت لك معنى كملة سباطه .

وذكرت لك ان الشيعه ايضا تقول بهذا الكلام .

فماذا تريد بعد هذا ؟؟

انت نقلت هذا الموضوع من موقع الشيعه العالمى ولا باس فى ذلك ولكن :

اتنت نقلت الشبهه اليس كذلك .

اذن اترك لنا الدفاع عن هذه الشبهه لا ان تضع لنا ايضا اقوال الشيعه فى هذه الشبهه وتلزمنا بها .

يا حبيبي
بالطبع الموضوع اني ناقله من قال لك غير ذلك
ولو انتبهت جيدا لما اقتبست انت
للاحظت ان من فسر الحديث هم سنه لا شيعة
لذا ارجو الانتباه جيدا
وبعدها نكمل

ذكر هذه التبريرات شارحو صحيحي البخاري ومسلم كابن حجر في فتح الباري ( 1 ) ، والقسطلاني في إرشاد الساري ( 2 ) ، والنووي ( 3 ) في شرح صحيح مسلم نقلا عن الخطابي والبيهقي وغيرهما من أهل السنة . وأضاف السيوطي إلى هذه الوجوه وجوها أخرى ( 4 )

انتظر الرد

**ابو الثوار** · 27-09-2008, 03:19 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو الثوار

يا حبيبي
بالطبع الموضوع اني ناقله من قال لك غير ذلك
ولو انتبهت جيدا لما اقتبست انت
للاحظت ان من فسر الحديث هم سنه لا شيعة
لذا ارجو الانتباه جيدا
وبعدها نكمل

ذكر هذه التبريرات شارحو صحيحي البخاري ومسلم كابن حجر في فتح الباري ( 1 ) ، والقسطلاني في إرشاد الساري ( 2 ) ، والنووي ( 3 ) في شرح صحيح مسلم نقلا عن الخطابي والبيهقي وغيرهما من أهل السنة . وأضاف السيوطي إلى هذه الوجوه وجوها أخرى ( 4 )

انتظر الرد

هرب الاخ بعدما عرف ان الشروحات كانت للسنة لا للشيعة

يرفع كي يقرا العالم

الاساءة التي يتعرض لها الرسول من من يدعون انهم سنة