إعـــــــلان

**مختصر مفيد** · 04-10-2008, 12:59 PM

أحسنت أخي الحبيب بشير
على هذه الإضافه الجميله
وبذلك يكون عندنا عنوانين للموضوع

العنوان الأول
آيه كل المؤمنين دخلوا فيها وعلي خرج منها !

والعنوان الثاني
آيه كل المؤمنين خرجوا منها وعلي دخل فيها!

وكلتا الآيتين هي إعلاء لأمير المؤمنين عليه السلام على
من سواه وهذا الإعلاء والتمييز كان من الله جل جلاله

أين القوم يا عزيزي لم نرى أحداً منهم تجراء ودخل
فالطير حتماً يحوم على رؤسهم فهم والله أحياء أموات
حكموا على عقولهم بالإعدام

**al ameer** · 04-10-2008, 02:13 PM

بارك الله فيك مولانا الفاضل والفقيه المناضل مختصر مفيد وكل عام وانتم بالف خير بمناسبة العيد
اين انتم يا من عقولكم تحتاج الى تجديد ؟ ام هي اكتست بصدأ الحديد ؟

**مختصر مفيد** · 05-10-2008, 09:21 AM

المشاركة الأصلية بواسطة basheer1957

بارك الله فيك مولانا الفاضل والفقيه المناضل مختصر مفيد وكل عام وانتم بالف خير بمناسبة العيد
اين انتم يا من عقولكم تحتاج الى تجديد ؟ ام هي اكتست بصدأ الحديد ؟

وبارك فيك مولانا الكريم
وكل عام وأنت بألف خير وصحه وسلامه

**مختصر مفيد** · 06-10-2008, 12:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة basheer1957

اين انتم يا من عقولكم تحتاج الى تجديد ؟ ام هي اكتست بصدأ الحديد ؟

**مختصر مفيد** · 13-10-2008, 03:24 PM

يرفع للفائده

**مختصر مفيد** · 31-10-2008, 07:19 PM

ـــــــــــــــ

**مختصر مفيد** · 03-11-2008, 06:04 PM

يرفع للفائده
أما القوم فعلى رؤسهم الطير

**مسلم 65** · 04-11-2008, 08:29 PM

السلام عليكم

بصراحة شي يحزن !!!! مساكين عاملين شلة و تاخذ بخاطر بعضها !!!!!

ما لاقيين شي تتسلوا عليه الا القرآن !!! و تلعبوا بالتفاسير ... عفية .. اقنعتونا و افحمتونا !!!! ما شاء الله

طيب اذا سيدنا علي هو الوحييييييد الذي لم يتخاذل و كل الصحابة ( حسب افتراءاتكم على الاسلام و اهله كما العادة ) ليش ما راح الرسول للغزوة هو سيدنا علي بوحد ( و اتصور هم قدها ) و كان الرسول ترك القوم الخوافيين و الخواررين .. في قائد يروح معركة بجنود يجرهم جر للمعركة !!! نعم فقط رسول الاسلام !!! يا اعداء الاسلام

و بعدين فرحان بنفسك و مكتشف اكتشاف عظيم !!!! السنة تقول علي امام !!! تستاهل جائزة نوبل للطبيخ !!!!

عنما يقول السنة ( الامام علي) فهو ردا على قولكم الامام علي .. و لانه لا مانع لدينا من ان يقال له الامام او الامير او الخليفة او الفدائي او سيف الدين او اسد الاسلام فهو صاحب قدر و مكانة لدي السنة ... اي يا ذكي هذا دليل على بطلان اساس معتقدكم باننا نواصب ..!!!!! فكيف نناصب العداء لعلي و بنفس الوقت كل كتبنا و اعتقاداتنا تجله و تقدره .. بس انا ادري انتم مو شيعة .. انتم خوارج لابسين ثوب شيعة

و فرحاننين بانفسكم انكم تشوهون العلاقة بين السنة و الشيعة !!!! مساكين

**مختصر مفيد** · 04-11-2008, 11:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم 65

السلام عليكم

بصراحة شي يحزن !!!! مساكين عاملين شلة و تاخذ بخاطر بعضها !!!!!

ما لاقيين شي تتسلوا عليه الا القرآن !!! و تلعبوا بالتفاسير ... عفية .. اقنعتونا و افحمتونا !!!! ما شاء الله

طيب اذا سيدنا علي هو الوحييييييد الذي لم يتخاذل و كل الصحابة ( حسب افتراءاتكم على الاسلام و اهله كما العادة ) ليش ما راح الرسول للغزوة هو سيدنا علي بوحد ( و اتصور هم قدها ) و كان الرسول ترك القوم الخوافيين و الخواررين .. في قائد يروح معركة بجنود يجرهم جر للمعركة !!! نعم فقط رسول الاسلام !!! يا اعداء الاسلام

و بعدين فرحان بنفسك و مكتشف اكتشاف عظيم !!!! السنة تقول علي امام !!! تستاهل جائزة نوبل للطبيخ !!!!

عنما يقول السنة ( الامام علي) فهو ردا على قولكم الامام علي .. و لانه لا مانع لدينا من ان يقال له الامام او الامير او الخليفة او الفدائي او سيف الدين او اسد الاسلام فهو صاحب قدر و مكانة لدي السنة ... اي يا ذكي هذا دليل على بطلان اساس معتقدكم باننا نواصب ..!!!!! فكيف نناصب العداء لعلي و بنفس الوقت كل كتبنا و اعتقاداتنا تجله و تقدره .. بس انا ادري انتم مو شيعة .. انتم خوارج لابسين ثوب شيعة

و فرحاننين بانفسكم انكم تشوهون العلاقة بين السنة و الشيعة !!!! مساكين

ههههه ضحكتني
وهل تُكذب القرآن يا فيلسوف زمانك ؟!

**مسلم 65** · 05-11-2008, 10:05 AM

السلام عليكم

بس نتفق اي قرآن تقصد ؟؟!! القرآن من الله ؟؟ ام القرآن المحرف ؟؟ و بعد ما نتفق على النسخة نتكلم بالتفاسير ... صح مو

**مختصر مفيد** · 05-11-2008, 04:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم 65

السلام عليكم

بس نتفق اي قرآن تقصد ؟؟!! القرآن من الله ؟؟ ام القرآن المحرف ؟؟ و بعد ما نتفق على النسخة نتكلم بالتفاسير ... صح مو

وعليكم السلام ورحمة الله

الذي أكلته الداجن يا عزيزي
ما بالك هل نسيت أم تراك لا تعلم

**مسلم 65** · 05-11-2008, 04:25 PM

السلام عليكم

طبعا اعلم عنها تماما .. و ارسلت برقية للداجن ( صحة و عافية ) بس العب غيرها .. نسخة القرآن الكاملة و الثابته جمعت و اقرها الصحابة الحفاظ و كتاب الوحي مصداقا لقوله ( انا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون ) و انتهى الامر و قصة الناسخ و المنسوخ و القراءات و اختلافاتها .. شوفلك واحد مسطول العب عليه بيها

جاوب اذا تقدر: اي قرآن تقصد ؟؟؟ .. القرآن الكامل المحفوظ من الله او القرآن المحرف الذي حرفه القوم !!!!!!

**مختصر مفيد** · 05-11-2008, 04:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم 65

السلام عليكم

طبعا اعلم عنها تماما .. و ارسلت برقية للداجن ( صحة و عافية ) بس العب غيرها .. نسخة القرآن الكاملة و الثابته جمعت و اقرها الصحابة الحفاظ و كتاب الوحي مصداقا لقوله ( انا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون ) و انتهى الامر و قصة الناسخ و المنسوخ و القراءات و اختلافاتها .. شوفلك واحد مسطول العب عليه بيها

جاوب اذا تقدر: اي قرآن تقصد ؟؟؟ .. القرآن الكامل المحفوظ من الله او القرآن المحرف الذي حرفه القوم !!!!!!

أقصد القرآن الذي فيه هذه الايه القادم لك من الكوفه وأهلها عاصمه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
عليهما السلام

قال تعالى

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمْ انفِرُوا فِيسَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَامِنْ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيل

إِلاَّ تَنفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًاوَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلاَ تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( التوبة)39

فهل تجد إستثناء في الخطاب القرآني أم هو معمم على الجميع ولا يخرج منه أحد إلا بقرينه !
وقد أوردنا القرينه والعله في خروج الإمام عليه السلام
فإن كانت عندك قرينه على غيره ممن تُحب وتوالي فعلينا بها يا بطل قبل أن يخرج لك قرن في
راسك وعندها سنسميك وحيد القرن العشرين المنصرم

**مسلم 65** · 05-11-2008, 06:32 PM

السلام عليكم

اي نعم و انت كمسلم شنوا اتفهمت من الاية ابني.. انهو كل الصحابة اثاقلوا بالاجماع .. !!!!!!

ايه ماعليه بكيفهم ... شنوا دخلك انت بين الله و الرسول و الصحابة .. الرسول شكالك !؟ او طلبك بخدمة مثلا ؟!!

بس ادري انت شايف نفسك فوق الله و فوق الرسول .. فتريد ان تقرر غير ما قرر الله و الرسول .. اعطينا النص بانهم كفروا او ارتدوا .. ترى الرسول عاش معهم سنوات طوال بعد نزول هذه الآية و ما وصلنا انه كفرهم او لعنهم او اي شي .. اذا عندك نص .. بالله عليك مررلنا اياه

( لاحظت اني ما ذكرت سبب نزول الآية ). ادري بيك لاحظت و يمكن تنتظر اني ادخل بتفاصيلها وياك .. بس لا تحلم .. راح اناقش باسس المنطق و البديهيات فقط حتى يحكم اصحاب العقول و المنطق و الانصاف .. و ان شاء الله خلال هذه الفترة يهديك الله للحق

**مختصر مفيد** · 06-11-2008, 01:23 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم 65

السلام عليكم

اي نعم و انت كمسلم شنوا اتفهمت من الاية ابني.. انهو كل الصحابة اثاقلوا بالاجماع .. !!!!!!

ايه ماعليه بكيفهم ... شنوا دخلك انت بين الله و الرسول و الصحابة .. الرسول شكالك !؟ او طلبك بخدمة مثلا ؟!!

بس ادري انت شايف نفسك فوق الله و فوق الرسول .. فتريد ان تقرر غير ما قرر الله و الرسول .. اعطينا النص بانهم كفروا او ارتدوا .. ترى الرسول عاش معهم سنوات طوال بعد نزول هذه الآية و ما وصلنا انه كفرهم او لعنهم او اي شي .. اذا عندك نص .. بالله عليك مررلنا اياه

( لاحظت اني ما ذكرت سبب نزول الآية ). ادري بيك لاحظت و يمكن تنتظر اني ادخل بتفاصيلها وياك .. بس لا تحلم .. راح اناقش باسس المنطق و البديهيات فقط حتى يحكم اصحاب العقول و المنطق و الانصاف .. و ان شاء الله خلال هذه الفترة يهديك الله للحق

وعليكم السلام ورحمة الله
لماذا أنت معصب يا عزيزي فردك كان يفور ,
ومن قال لك بأنا نقول بأن كُل الصحابه كانوا متثاقلين ؟!
ما قلناه أن الآيه الكريمه جائت بصفة العموم ولا يمكنك إخراج ( س) من الصحابه من هذا الخطاب إلا
بقرينه وهذه القرينه لم تحدث إلا لأبا الحسن عليه السلام فهل عندك ما يدحض ذلك ؟!

وفي أحسن الأحوال هل عندك ما يُخرج من تواليهم ؟!
بالمختصر المفيد يا عزيزي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليس معني بالخطاب لا من بعيد ولا من قريب
وكذلك امير المؤمنين عليه السلام فالرسول هو موسى وعلي هو هارون .
هل افتهمت ؟!
هل فهمت يا مسلم ؟!