يارجل قل غير هذا الكلام
تحتج علينا بكتاب كتبه وهابي يدعي انه شيعي وبعدها اصبح سني !!!!!!!

يدلس ويكذب ويبتر الروايات ويدعي انه التقى بشخصية شيعية وهي في الحقيقه هذه الشخصية ماتت قبل سنوات من ولادة مؤلف كتاب لله ثم للتاريخ
اصغر طفل شيعي يستطيع الرد على كتاب لله ثم للتاريخ الذي كتبه وهابي باكستاني ثم طار به الوهابية وروجوا انه شيعي قصم ظهر الشيعه
قصم الله ظهر الوهابية الذي لايتورعون عن الكذب

على فكرة هل اسمه حسين الموسوي او احسان الهي ظهير


انا ضد سب عائشة احتراما لمشاعر اهل السنة
لكن للاسف يوجد بعض من اهل السنة يعتقدون ان ذكر مافعلته عائشة هو سب لها !!!!!!!
رغم ان الشيعة يحتجون بمافي كتب اهل السنة والجماعة

افحمتني يا رجل عندما حولتني الى كتاب لله ثم للتاريخ


بعدين يا اخي انا اناقشك انت ولا اناقش كتب فاذا لم تكن قادرا على النقاش فلا تفتح مواضيع

واقرأ رد الاخت رافضية على كتاب لله ثم للتاريخ السئ الصيت ويا ريت تضع لنا كم صورة لمؤلف الكتاب الخرافي

إذا أمك عائشة بنفسها تسبّ صفية

أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا محمد بن عبد الله بن جعفر عن بن أبي عون قال قالت عائشةكنت أستب أنا وصفية فسببت أباها فسبت أبي وسمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا صفية تسبين أبا بكر يا صفية تسبين أبا بكر أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا محمد بن عبد الله عن الزهري عن بن المسيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر يا أبا بكر ألا تعذرني من عائشة قال فرفع أبو بكر يده فضرب صدرها ضربة شديدة

الطبقات الكبرى الجزء الثامن ( 106 من 118 )

لم اجد بما استدل به غير هذا والمواقع ما رائيك ؟
هل هذا صواب ؟

لم نرى منك تعليق على سب عائشة من البخاري؟؟

لنسلم جدلا لكلامك
ودعنا نتسائل اين المنع
كيف ذلك وقد طلق النبي صلى الله عليه واله وسلم حفصة الصوّامة القوّمة
وكيف ذلك واراد تطليق سودة وتوسلت به وتنازلت عن حقها الشرعي للنبي واعطتها لعائشة وعليه ابقاها فاين ارادة الله هنا؟

algeria

قال تعالى : ( الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ )

فإذا كان إمهات المؤمنين خبيثات فهذا يستلزم بأن رسول الله كان ...... ( والله لساني لا يطاوعني لأقولها )

و
ارجو ان تراجع تفاسير كتبكم لتعلم انها اكدت
المراد بلفظ الطيب هو الطيب من الفعل والقول
والخبيت هو الخبيث من الفعل والقول ولاعلاقة له لابالنساء ولاالزوجات
انتبه لما تكتب

algeria
حادثة اللإفك :


المشكلة ان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم تزوج ماريا القبطية في سنة 7 هــ و الآيه نزلت في السنة 6 هـــ فكيف بالله عليكم تكون الآيه نزلت في ماريا والرسول بعده لم يتزوجها ؟!

الثابت عندنا نحن الشيعة ان سورة النور نزلت سنة تسع للهجرة
وعليه اشكالك باطل

algeria
إذا الصحيح انها نزلت في السيدة عائشه رضي

هل استوعبتم أيها السنة ؟

فعائشة جاءت بالافك وهي أول من أسست للافك في تلك العصبة

وهي من تسب وتلعن وتصرخ على رسول الله وتآمرت ضده وكذبت عليه وألفت روايات من خيالها وحرضت على قتل عثمان وأشعلت حرب الجمل وقتل على يديها آلاف الصحابة في تلك الحرب وووو هذه هي عائشة !!! ملف أسود

ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

وأما باقي أمهات المؤمنين فهن رضي الله عنهن أجمعين

رضي الله عن أمنا أم المؤمنين عائشة الصديقة بنت الصديق







هذا ما يغيض القوم



حبنا لأمنا


عائشة أم المؤمنين


و لا حول ولا قوة الا بالله

حبوا من تريدون وكما تريدون فحبكم لا يعنينا فهو أوهام ولكن بغضكم لرسول الله وأهل بيته حقيقة !!!

زهر الشوق أيتها التكفيرية



ماذا بقي لنا من الإيمان إذا كنا نبغض محمد وأهل بيته

حسبنا الله ونعم الوكيل
الطعن في ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها هو الطعن في شرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وعرضه 0
ولكن لاعجب اذا كان البعض قد طعن في القرآن الكريم كلام الله عز وجل وقد تعهد سبحانه بحفظه فقالوا محرف ،،،،
ولا عجب اذا كان البعض قد طعن في امانته ورسالته صلوات الله وسلامه عليه فما المانع من الطعن في زوجاته ؟؟!! 0
وعائشة هي ام المؤمنين فقط وليس كل الناس 0
يقول الله تعالى : (( النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ ))
والشيعة يقولون امهاتهم لتحريم نكاحهن ونقول : بل تكريم واجلال لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتقدير واحترام لزوجاته رضي الله عنهن
وقد قال الله في آية أخرى : (( ۚ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا ))\
فهنا تحريم نكاحهن واضح وصريح 0

ونحن نعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات في بيت امنا عائشة رضي الله عنها بعد ان استأذن زوجاته امهات المؤمنين رضوان الله عليهن في ان يمرض في بيت عائشة رضي الله عنها ودفن في حجرتها فهل بعد هذا من تشريف ؟؟!!
مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي زوجته فهل ستكون زوجته في الاخرة ام لا ؟
وهل جاء عن علي رضي الله عنه مايسيء اليها ؟؟
وماذا بقي من الاسلام لمن يطعن في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

اعطنا دليل من كتب الشيعة انهم يطعنون في عرض عائشة ويتهمونها بالزنا؟

مارايك في احد احاديث البخاري الذي صور عائشة انها لاتتستر من عمر ابن الخطاب والنبي جالس بجنبها مرتدي احد ملابسها ؟؟
وانها تعلم اخوانها كيفيه الأغتسال ؟؟
وتذكر تفاصيل حياتها الخاصه جدا عند جمع من الرجال ؟؟

نقحوا كتبكم ان كنتم تحبون امكم

(( ۚ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا ))\

سلم لي على الصحابي الذي اراد ان ينكح احد زوجات النبي بعد وفاته
بالمناسبه هل تعلم من هو هذا الصحابي ؟؟ لااعتقد انك تعلم من هو

لماذا عممت أننا نسب أمهات المؤمنين جمعيا ,, هل قرأت في مصادرنا أننا سببنا خديجة بنت خويلد زوجة النبي صل الله عليه واله المفضلة عنده على جميع زوجاته والتي حزن عليها حزنا شديدا وسمى ذاك العام عام الحزن , هل قرأت في مصادرنا أننا سببنا أم سلمة أحدى زوجات الرسول ص الاخيار والتي أئتمنها الرسول على بعض الاسرار , هل قرأت في مصادرنا أننا سببنا الكثير من زوجات الرسول ص ,,, أذن الامر يتعلق بزوجة واحدة وليست زوجات الرسول ص مثل ما تدعي ,, وهي السيدة عائشة , وحتى عائشة نحن لا نسبها وأنا لا أحب المزيد في الكلام عن عائشة لانها زوجة الرسول ص ونمتنع عن الكلام عنها أحتراما لرسول الله ص وأنا أطلب من أخواني وأحبابي شيعة أهل البيت عليهم السلام أن أتركوا عائشة في حالها ولها رب يحاسبها ونحن الذي يهمنا هو شئ واحد وهو أثبات أحقية أميرالمؤمنين عليه السلام وأهل بيت النبوة عليهم السلام أما الاشياء الاخرى فليست لب الموضوع

أخي العزيز أنت ذكرت أن زوجات الرسول صل الله عليه واله لا يحدث منهم ذنوب أو خطايا , أنا في أثناء قرأتي للقران وقعت عيني على أية وهذه ألاية لم أطلع على تفسير لها من كتاب تفسير من أي مذهب ولا حتى منتدى أو موقع
, وقعت عيني على الاية وهي تحكي قصة حصلت للنبي صل الله عليه واله مع أحدى زوجاته , لا أعلم أي زوجة تكون ولكنها تثبت أن النبي ص ظلم من بعض زوجاته وكانت بعض التصرفات تؤذيه في مشاعره واليك الاية :

" وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثاً فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِي الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ" أية3 سورة التحريم

والمعنى واضح من غير الذهاب لتفسير أن الرسول ص قال لواحدة من زوجاته كلام سر بينه وبينها فتكلمت بهذا لغيرها" نبأت به" وأخبر الله النبي ص بذلك" وأظهره الله عليه " ولما أخبر النبي ص زوجته بذلك قالت له من قال لك ذلك قال الله قال لي ,, أعتقد ليس فيه غموض,
بالنسبة الى عائشة خروجها لحرب الامام أمير المؤمنين عليه السلام واضح وموجود في كتب السنه والشيعة
وهذه رسالة من الامام أمير المؤمنين عليه السلام الى طلحة والزبير وعائشة تثبت ذلك: من مستدرك نهج البلاغة

من عبد الله علي أمير المؤمنين الى طلحة والزبير وعائشة سلام عليكم , أما بعد يا طلحة والزبير فقد علمتما أي لم أرد البيعة حتى أكرهت عليها وأنتما ممن رضي بيعتي فأن كنتما بايعتما طائعين فتوبا الى الله وأرجعا عما أنتما عليه وأن كنتما بايعتما مكرهين فقد جعلتما لي السبيل عليكما بأظهاركما الطاعة وكتمانكما المعصية وأنت يا طلحة شيخ المهاجرين وأنت يا زبير فارس قريش دفعكما هذا الامر قبل أن تدخلا فيه كان أوسع لكما من خروجكما منه قبل أقراركما وأنت يا عائشة فأنك خرجت من بيتك عاصية لله ولرسوله تطلبين أمرا كان عنك موضوعا , وتزعمين أنك تريدين الاصلاح بين الناس , فخبريني , ما للنساء وقود الجيوش والبروز للرجال وطلبت على زعمك دم عثمان , وعثمان رجل من بني أمية وأنت من تيم ثم أنت بالامس تقولين في ملأ من أصحاب رسول الله أقتلوا نعثلا قتله الله فقد كفر ثم تطلبين اليوم بدمه , فأتقي الله وأرجعي الى بيتك وأسبلي عليك سترك والسلام

وهذه جزء من خطبة له :
أما بعد فأني أخبركم عن أمر عثمان حتى يكون من سمعه كمن عاينه : أن الناس طعنوا عليه , فكنت رجلا من المهاجرين أقل عتبة وأكثر أستعتابه , وكان هذان الرجلان طلحة والزبير أهون سيرهما فيه الوجيف , وكان من عائشة قول فيه علي غضب , فانتحى له قوم فقتلوه , وبايعني الناس غير مستكرهين وهما أول من بايعني على ما بويع عليه من كان قبلي ثم أستأذنا الى العمرة فأذنت لهما , فنقضا العهد ونصبا الحرب وأخرجا أم المؤمنين من بيتها ليتخذاها فتنة

رفع الله قدرك أخانا صاحب الموضوع

رسالة إلى كل شيعى سباب ولعان لأمهات المؤمنين وأهل بيت الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

توبوا إلى الله قبل فوات الأوان

ووالله الذى لا إله غيره ، لن يشفع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لمن يسب ويلعن أحد أزواجه وأساس أهل بيته وأصحابه الذين رباهم