إعـــــــلان

**مسلم وموحد** · 06-10-2008, 06:15 PM

الحكمه يا اخى المحترم كما قراتها واقتنعت انا بها :

الا ياتى من بعد سيدنا محمد من يقول على اولاده انهم انبياء او معصومين او يتم تبجيلهم وتعظيمهم والادعاء بانهم ائمه معصومون من الخطأ .

وان نسلهم من ال البيت ايضا معصومين .

هذا اعتقادى ومفهومى .

واذا عند الاخوه المعتدلين ما ينيرنا به فانا على استعداد لسماعه .

**عاشق الال** · 10-10-2008, 12:17 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد

الحكمه يا اخى المحترم كما قراتها واقتنعت انا بها :

الا ياتى من بعد سيدنا محمد من يقول على اولاده انهم انبياء او معصومين او يتم تبجيلهم وتعظيمهم والادعاء بانهم ائمه معصومون من الخطأ .

وان نسلهم من ال البيت ايضا معصومين .

هذا اعتقادى ومفهومى .

واذا عند الاخوه المعتدلين ما ينيرنا به فانا على استعداد لسماعه .

اللهم صلي على محمد وال محمد
الاخ المحترم / مسلم موحد
السلام عليكم ورحمة الله
اشكرك جزيل الشكر على الرد والاهتمام
ولكن هل شرط ان كان لنبي او رسول ذرية من الذكور ان يكونوا انبياء مثله دون ان يكون هناك نص الهي بذلك ؟؟
صحيح أن أبناء سيدنا ابراهيم عليه السلام اسحق واسماعيل وبعض من ذريتهم كانوا انبياء ولكن مع وجود امر ونص الهي بدلك .
في حين نجد ان ابن سيدنا نوح عليه السلام لم يكن نبيا كابيه بل انه كان من الضالين وبالتالي يتبين انه ليس شرطا ان يكون ابن النبي نبي مثله فالنبوة ليست مالا يورث بل هو اختيار واصطفاء الهي يختار به الله سبحانه وتعالي من يشاء من عباده الصالحين .
أما بشان الائمة المعصومين سلام الله عليهم فهذا بحث اخر فارجوا ان لاتحول النقاش عن مضمونه فسؤالي هو عن ابناء النبي من صلبه القاسم وابراهيم وعبدالله سلام الله عليهم اجمعين.
اللهم صلي على محمد وال محمد

**مسلم وموحد** · 10-10-2008, 12:52 AM

المحترم عاشق الال

ولكن هل شرط ان كان لنبي او رسول ذرية من الذكور ان يكونوا انبياء مثله دون ان يكون هناك نص الهي بذلك ؟؟

لم اقل بذلك ابدا

ولو انك راجعت ردى لرايت ما اقصده :

الا ياتى بعض الناس فيقولون هذا ابن محمد اخر الانبياء .

بالتاكيد هو معصوم وبالتاكيد هو افضل البشريه بعد رسول الله .

وحتى اقرب لك الامر :

انظر ماذا تقول الشيعه على سيدنا على وفاطمه والحسن والحسين والائمه الاثنى عشر والصعود بهم الى مصاف :

انهم افضل من الانبياء اجمعين .

وافضل من الملائكة المقربين .

وان اقوالهم معصومه من الخطأ .

فاذا كان هذا حال اولاد السيده فاطمه وابن عم رسول الله فما بالك بما يقولونه على ابن سيدنا محمد ؟؟

ارجو ان اكون قد اوضحت .

**عاشق الال** · 10-10-2008, 02:11 AM

الاخ المحترم / مسلم موحد
السلام عليكم ورحمة الله
يعني تفسيرك باختصار من موتهم صغارا سلام الله عليهم أن لايقوم المسلمين بعد وفاة النبي صلى الله عليه واله وسلم
بتقديسهم كانبياء أو معصومين اذا ماكبروا وبلغوا الحلم
وبالتالي كانت الحكمة الالهية ان يتوفاهم الله سبحانه وتعالى صغارا
اليس كذلك ؟؟
فاذا كانت الاجابة بنعم
فما دور القران الكريم والتزام المسلمين به وهو لم يتطرق من قريب او بعيد لهذا الامر بل
نص القران بشكل قاطع وفي كثير من الايات بان محمدا هو خاتم الانبياء والمرسلين صلوات الله عليهم
قلت :

انظر ماذا تقول الشيعه على سيدنا على وفاطمه والحسن والحسين والائمه الاثنى عشر والصعود بهم الى مصاف :
انهم افضل من الانبياء اجمعين .

سبق وان اوضحت لك بان هذا خارج الموضوع لكن لا اعرف اصرارك على هذ الخروج لكن لاباس
دامك مصر لهذه الدرجة
الائمة سلام الله عليهم اجمعين خصوصا او الامامة بشكل عام وردت فيها نصوص قرانية صريحة في القران الكريم ولكن لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد

بالاضافة الى الاحاديث النبوية الشريفة
وبالتالي خروجك المتعمد عن الموضوع والمقارنة التي وضعتها هنا لاتصح اخي المحترم

اللهم صلي على محمد وال محمد

**مسلم وموحد** · 10-10-2008, 02:20 AM

الاخ المحترم :

الائمة سلام الله عليهم اجمعين خصوصا او الامامة بشكل عام وردت فيها نصوص قرانية صريحة في القران الكريم ولكن لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد

لو كانت واضحه او صريحه كما تقول انت لما اختلفنا .

ولو كانت واضحه وصريحه لما كان تسعون بالمئه من المسلمين سنه وعشره بالمئه شيعه .

ولم اضرب المثل للهمز واللمز كما فهمت انت ولكنى قصدت ان حتى مع وجود النص فالمسلمين يختلفون .

سواء كان هناك نص على امامة سيدنا على او لم يوجد