تويت
المشاركة الأصلية بواسطة المواطن
فهو الملزوم من ياتي بالردود ليس انا فهو من وضع موضوع من منتداهم؟؟؟ظ
-
اي منتديات اخرى من نفس المنتدى الرد واما المواضيع انزلتها هنا بسبب الزميل فهو لايريد يحاور اكتفى بانزال من منتداهم وانزلت من منتدانا مواضيع جاهزة كما هو انزل موضوع جاهز ؟؟؟؟
فهو الملزوم من ياتي بالردود ليس انا فهو من وضع موضوع من منتداهم؟؟؟ظ -
المشاركة الأصلية بواسطة **جعفرحبيبي ان كان عندك ماتضيفه وتضفيه على الموضوع فبها ونعمت فرجائي انقل ماتسدل به على بطلان كلامي.
والا فانا غير معني بحوار جرى بين اثنين انا لست بثالثهما. فحجتي ودليلي متقاطعتان معهما كليا وجزئيا.
تعليق
-
الرابط الذى وضعته لك فيه كل شىء فما عليك إلا المراجعة لما فيه ومعه رابط هذا المنتدى لكى تعرف ان موضوعك مكررالمشاركة الأصلية بواسطة عبد الله مسلم
كذلك لم لم ترد على طلبى هذا
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله مسلمالرابط الذى وضعته لك فيه كل شىء فما عليك إلا المراجعة لما فيه ومعه رابط هذا المنتدى لكى تعرف ان موضوعك مكرر
كذلك لم لم ترد على طلبى هذا
حبيبي ليس لي علاقة بالمواضيع الاخرى ولست معنيا باجابات الاخرين وانا هنا اطلب منك ومن غيرك اجابى على موضوعي.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ياريت تاتيني بخلاصة الموضوع وترتاح وتريحني.
تعليق
-
بصراحة أعجبتني يا أخي المواطن..تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة Nepropeشكرا لك أخي العزيز لأطرائك......
وشكرا لمرورك على الموضوع والمشاركة فيه بعد أن أصبح في حافظة المنتدى من دون تدخل السنة والوهابية ليردوا عليه
تعليق
-
اقتباس من المواطن :
راجع الإمامة والسياسة لابن قتيبة ص 84 .
وجميع مصادر المسلمين تروي نص قول عمر في تلك الحادثة.
وسأبدأ بالاستدلال.
1- كتاب الامامة والسياسة لانعترف به لانه منحول على ابن قتيبة
2- اثبت بالدليل قولك هذا :
وجميع مصادر المسلمين تروي نص قول عمر في تلك الحادثة.
تحياتيتعليق
-
ولاية عليا لا تحتاج الى الاثبات بل تحتاج الى الايمانتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة اليونس 1لماذا لم تعترفوا به وكيف منحول ومن قال ذلك أنت عليك الإثبات بالدليل المعتبر؟؟؟
قبل أن نتحول إلى غيره........
تعليق
-
فقال عمر هيهات لا يجتمع اثنان في قرن والله لا ترضى العرب أن يؤمروكم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع أن تولى أمرها من كانت النبوة فيهم وولى أمورهم منهم ولنا بذلك على من أبى من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين من ذا ينازعنا سلطان محمد وإمارته ونحن أولياؤه وعشيرته إلا مدل بباطل أو متجانف لاثم أو متورط في هلكة
تاريخ الطبري
http://islamport.com/d/1/trj/1/181/3...D%D1%CA%E5+%22تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائليأحسنت أخي محمد الوائلي.
والله أشتقت إليك وإلى مواضيعك ومشاركاتك الرائعة ...........
أخي محمد الوائلي أتمنى قبل أن يناقشنا اليونس في ماجاء بالطبري ...أن يناقشنا لماذا يقول الكتاب منحول على أبن قتيبة ومن هو صاحب العقلية الفذة .....................
وأتمنى أن لايرد علي ببحث حديث بل أتمنى منه أن يورد دليلا من مصادر وعلماء السنة المتقدمين.......
تعليق
-
قد ناقشت هذا الموضوع من قبل وبشكل مطولالمشاركة الأصلية بواسطة المواطن
ولست الان بصدد النسخ والنقل
فابحث في اي محرك بحث وستجد لماذا اهل السنة رفضوا هذا الكتاب وادعو دعواهم .
فان كان عندك رد عليهم بحيث تراه وهما :
فضعه هنا واعدك اني ساناقشه
الان : اثبت ما طالبناك به قولك هذا :
وجميع مصادر المسلمين تروي نص قول عمر في تلك الحادثة.
؟؟؟؟؟تعليق
-
احسن الله اليك اخي العزيز المواطن
تشتاق لك الجنة ان شاء الله
معك منتظر الزميل اليونس حول كتاب الامامة والسياسة
وقبل ان يقول ان الاثر في الطبري ضعيف فاقول له هات الدليل من اقوال علماء السنة المتقدمين ان علم الجرح والتعديل يشمل الروايات التاريخيةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي
قد قلت بما يخص كتاب الامامة والسياسة المنحول على ابن قتيبة
وانا بالانتظار ؟
وان كنتم تريدون ان انسخ والصق فما عليكم الا الانتظار
ولكن اين جوابكم على سؤالي ان كل مصادر اهل السنة ذكرت قول الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟؟
ثم انه من العجب العجاب ان لانرد رواية تاريخية معينة لان كتب التاريخ غير خاضعة للجرح والتعديل لرواة القصص والروايات .؟!!!
الله المستعانتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة اليونس 1قد قلت بما يخص كتاب الامامة والسياسة المنحول على ابن قتيبة
وانا بالانتظار ؟يازميلي أنت قلت أن كتاب الأمامة والسياسة منحول على أبن قتيبة...........
ونحن لازلنا لم نعترض على مقولتك ورأيك ...........
لكن طلبنا منك وبكل إحترام وموضوعية ..........
أن تقدم دليلك .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وعليه نحن من ينتظر إجابتك......................
وان كنتم تريدون ان انسخ والصق فما عليكم الا الانتظار
زميلي يونس أنسخ والصق على راحتك ........ لانك بالتأكيد لاتستطيع طرح الفكرة كاملة مع الحفاظ على سبكها في أدلتها .....................
ولكن اين جوابكم على سؤالي ان كل مصادر اهل السنة ذكرت قول الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟؟
كلما تدحض رأي نقدمه لك من مصدر بموضوعية وعلمية بحته غير هوائية......
حينها سنقدم لك مصدرا آخر وهذا هو إسلوب الحوار المتحضر فلا تجعلنا وتجبرنا على الشذوذ في الحوار الموضوعي فهذا لم نستسيغه ولم نحبذه ولم نتعامل به مطلقا........
ثم انه من العجب العجاب ان لانرد رواية تاريخية معينة لان كتب التاريخ غير خاضعة للجرح والتعديل لرواة القصص والروايات .؟!!!
لسنا نقول هذا أبدا ومطلقا فمن حقك وحق علماءك أن يردوا رواية تاريخية ويجعلونها خاضعة للجرح والتعديل..........
ولكن بشرط أن لاتكون رواية أو روايات أخرى يتغاضون النظر عنها لإخضاعها للجرح والتعديل....
فمثلا أبن سبأ ورواياته....
وعليه أرجوا منك الإلتزام بالتدرج في مناقشة الموضوع ولاتقفز عليه ......
ولاتكن كما عهدتك في موضوع الأخ طريق الرشاد في تبنيك آراء لايفهمها ولايقبلها العقلاء .........
تعليق
تعليق