إعـــــــلان

**زهر الشوق** · 13-10-2008, 12:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

ماذا حدث إذن بكون خير الناس أبوبكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي؟

لا يا أخي الكريم هو تعدى حتى رسول الله

لأجل عائشة وقال :

أطهر الناس ولم يقل النساء او الزوجات

حتى وان قال النساء والزوجات فهو كاذب

لأن رسول الله

في أحاديثه لم يذكر ذلك

المهم كان سؤالي
لماذا كانت عائشة على ظهر الجمل في حرب الجمل التي سميت بجملها ؟

**فتى الدلتا** · 14-10-2008, 08:55 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

ما ظننت أن يخرج هذا الكلام حتى من أجهل سني...

هل حقا هناك من أهل السنه من يرى أن عائشه خير من علي بن أبي طالب

؟

ماذا حدث إذن بكون خير الناس أبوبكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي؟

أنا قولت ( من أطهر الناس فى الحرب )
يعنى فى مكان محدد ووقت معين
وأية الى دخل ابو بكر وعمر وعثمان رضى الله عنهم أجمعين كانو عند اللة فى ذالك الوقت

**فتى الدلتا** · 14-10-2008, 09:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

لا يا أخي الكريم هو تعدى حتى رسول الله

لأجل عائشة وقال :

أطهر الناس ولم يقل النساء او الزوجات

حتى وان قال النساء والزوجات فهو كاذب

لأن رسول الله

في أحاديثه لم يذكر ذلك

المهم كان سؤالي
لماذا كانت عائشة على ظهر الجمل في حرب الجمل التي سميت بجملها ؟

أستغفرك ربى وأتوب اليك هل من أطهر الناس يكون الباقين نجسين وهيه الوحيدة الطاهره من تفيد الافضلية والتخيير
كيف أتعدى رسول الله

وهيه طاهرة من أجلة والرسول

هو سبب طاهرتها
وهذا الموضوع ما أقدر اقول عليه فاشل بس ممكن يكون تافهه
مش ملاحظة أن صيغة السؤال أتغير من ( لماذا سميت حرب الجمل بحرب الجمل ردوا يا سنة؟ )
ألى ( لماذا كانت عائشة على ظهر الجمل فى حرب الجمل التى سميت بجملها ؟ )

يعنى أصبح هناك سؤالين
وبارك الله فيما رزق.....

**Malik13** · 14-10-2008, 10:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة فتى الدلتا

أنا قولت ( من أطهر الناس فى الحرب )
يعنى فى مكان محدد ووقت معين
وأية الى دخل ابو بكر وعمر وعثمان رضى الله عنهم أجمعين كانو عند اللة فى ذالك الوقت

و علي أيضا كان في نفس الحرب....هل عائشه أطهر من علي عليه السلام في نظرك ؟؟

**-أمةُ الزهراء-** · 14-10-2008, 10:40 AM

ما معنى الطهارة التي تصفها لعائشة هل العصمة مثلآً من ضمن المعنى يعني أنها لا يجري عليها كما يجري على باقي البشر؟

هذا السني يونّس

**الورفلي القائدي** · 14-10-2008, 10:56 AM

أنظروا لهذا الغبي السفيه فيما يسأل

أين عقولكم يا شيعة لتجاروا هذا في غبائه

**-أمةُ الزهراء-** · 14-10-2008, 11:04 AM

أنظروا لهذا الغبي السفيه فيما يسأل

أين عقولكم يا شيعة لتجاروا هذا في غبائه

يعني نفهم أن هذا الكلام لم يحصل
وبعدين حسّن ألفاظك لديك إجابة أهلا وسهلا ما عندك الباب يوسع جمل

**أميري حسين-5** · 14-10-2008, 11:12 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو ربيع

لمذا سميت حرب الجمل بحرب الجمل ردوا يا سنة ابو بكر

هناك جوابان لسؤالك اخي
وعلى ابناء العامة اختيار احدهما
والرد عليه
فكل الطرق تؤدي الى روما
*****
اولا

قول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

قال ابن حجر في فتح الباري:13/45: (عن ابن عباس أن رسول الله(ص)قال لنسائه: أيتكن صاحبة الجمل الأدبب (بهمزة مفتوحة ودال ساكنة ثم موحدتين الأولى مفتوحة) تخرج حتى تنبحها كلاب الحوأب ، يقتل عن يمينها وعن شمالها قتلى كثيرة ، وتنجو من بعد ماكادت . وهذا رواه البزار ورجاله ثقات..... محمد بن قيس قال ذكر لعائشة يوم الجمل ، قالت: والناس يقولون يوم الجمل؟! قالوا: نعم ، قالت: وددت أني جلست كما جلس غيري ، فكان أحب اليَّ من أن أكون ولدت من رسول الله(ص)عشرة).انتهى. وقد حذفوا من الحديث قوله صلى الله عليه وآله وسلم كلهم في النار)!
فمن ذلك نخلص ان رسول الله اطلق عليها لفظ
صاحبة الجمل الأدبب
وثانيا
قوله صلى الله عليه واله وسلم

روى الحاكم في المستدرك بسنده عن عقاب بن ثعلبة قال : حدثني أبو أيوب الأنصاري في خلافة عمر بن الخطاب قال : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، علي بن أبي طالب بقتال الناكثين ، والقاسطين والمارقين ( 2 ) .

الناكثون
أو
صاحبة الجمل الأدبب
وجهان لأمراة واحدة وهي عائشة
ومن اطلق التسمية رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

**الورفلي القائدي** · 14-10-2008, 11:46 AM

ما عندك الباب يوسع جمل

حلوة بس وين الباب ههههههه

**-أمةُ الزهراء-** · 14-10-2008, 12:34 PM

عجبتك !!

تصور الباب يوسع جمل !!

وما يوسعه سَمَّ الخياط ..

سبحان الله ولله في خلقه شؤون لا يعلمها إلا هو ..
ع العصفورية يا بروسلي ..

**الورفلي القائدي** · 14-10-2008, 12:44 PM

أحلى من اللي قبل

بروسلي!!!!

**-أمةُ الزهراء-** · 14-10-2008, 01:06 PM

صدق إمامي الهمام :

السفيه يُرديك ..

**غدير الولاء** · 14-10-2008, 01:19 PM

أنظروا لهذا الغبي السفيه فيما يسأل

أين عقولكم يا شيعة لتجاروا هذا في غبائه

لأنه عواشة ركبت الجمل وخرجت لقتال أمير المؤمنين وسيد الموحدين ويعسوب الدين لذا سميت بحرب الجمل

موقع الإسلام

المشرف العام معالي الوزير الشيخ / صالح بن عبدالعزيز بن محمد آل الشيخ

طلحة والزبير وعائشة يطالبون عليا بدم عثمان : حرب الجمل :

- أخذ طلحة والزبير يؤلبون الناس في مكة على علي إبن أبي طالب ويطالبونه بدم عثمان ويعتبرونه مسئولا عن قتله لتقصيره في حمايته والدفاع عنه , وتوجهوا إلى البصرة يستنصرون بأهلها ومعهم عبد الله بن عامر وله فيها أعوان , وصحبوا معهم عائشة بنت أبي بكر ولما علم علي بالأمر توجه إلى الكوفة يستنصر بأهلها فنفروا لنصرته , فجهز جيشا منهم وتوجه إلى لقاء المعارضين الخارجين عليه , والتقى الجمعان في موقع قرب البصرة في وقعة عرفت بوقعة الجمل , لأن عائشة كانت في هودج على جمل تحرض الناس على قتال علي , وانتهت المعركة بنصر علي , وفيها قتل طلحة بسهم غرب طائش وقتل الزبير وهو عائد في طريقه إلى مكة بعد انسحابه من المعركة ، أما عائشة فقد حملت إلى علي فأكرمها وأعادها إلى مكة ودخل علي البصرة فبايعه أهلها , واستقر في العراق واتخذ الكوفة عاصمة له.

الرابط:
http://history.al-islam.com/display.asp?f=sub00047.htm

صاحبة الجمل عائش التي نبحت كلاب الحوأب ولم ترتدع
ولم تسمع كلام الرسول

وخرجت من بيتها لتحارب الإمام عليٌ

وقوله تعالى
"وقرن في بيوتكن"

مسند أحمد - حديث السيدة عائشة - باقي مسند.. - رقم الحديث : ( 23120 )

‏- ‏حدثنا ‏‏يحيى ‏‏عن ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قيس ‏‏قال ‏لما أقبلت ‏ ‏عائشة ‏ ‏بلغت مياه ‏ ‏بني عامر ‏ ‏ليلا نبحت الكلاب قالت أي ماء هذا قالوا ماء ‏ ‏الحوأب ‏ ‏قالت ما أظنني إلا أني راجعة فقال بعض من كان معها بل تقدمين ‏ ‏فيراك المسلمون فيصلح الله عز وجل ذات بينهم قالت إن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏لنا ‏ ‏ذات يوم ‏ ‏كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب ‏ ‏الحوأب

الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 )

12025- وعن قيس بن أبى حازم أن عائشة لما نزلت على الحوأب سمعت نباح الكلاب فقالت ما أظنتى إلا راجعة سمعت رسول الله (ص) يقول لنا أيتكن ينبح عليها كلاب الحوأب فقال لها الزبير ترجعين عسى الله أن يصلح بك بين الناس ، رواه أحمد وأبو يعلى والبزار ورجال أحمد رجال الصحيح .