الحمد لله رب العالمين

الغلط....الفادح
هو الخلط
بيـــن
سماع الإدراك
وسماع القبول والإمتثال

فهل..من قال: يــــــــا حسين..!
فإن الحسين...يسمعه...سماع..قبول وامتثال..!!
ويترتب عليه شفاعة أو إغاثة أو إعانة ...الخ
أم أنه يسمعه إن سمعه سماع إدراك

.....................
لقد جعل الله الكافـــــــر كالميت تماماً
فقال لنبيه محمد -صلى الله عليه وسلم -
{ إنك لا تسمع الموتى }
(((أي أن الكافر لايسمعك كما أن الميت لا يسمعك سواءً بسواء ومِثلاً بمثل)))

فالميت وإن سمع الكلام
فإنه لا يمكنه إجابة الداعي
ولا امتثال ما أمر به ونهى عنه
فلا ينتفع بالأمر والنهي

والكافر مثله
لا ينتفع بالأمر والنهي
وإن سمع الخطاب وفهم المعنى
كما قال تعالى :
{ ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم }
يعني لو علم الله فيهم خيراً لأسمعهم سماع إدراك واستجابة وامتثال

والسؤال الآن يقول:
أيها الرافضة
هل يسمعكم الحسين إذا ناديتموه يـــــــاحسين..!
وهل الحسيـــن...إذا ناديتموه رافضة عرب ورافضة عجم
لا تختلط عليه الأصوات ولا اللغات ولا اختلاف الحاجات
ولا يشغله سمع عن سمع...؟
.....................
أيها الرافضة
إن أجسادكم على النار لا تقوى
فأيــــــن..التقوى من النار
بالفرار من الشرك الذميم
الى توحيد السميع العليم
.............
أقول...مرّة....أخرى....لهذا...الرافضي
موضوعنا....هو...هل يسمعكم....الحسين.....إذا قلتم...يـــــاحسين..!!
كما سمع...الله...قول المجادلة...لزوجها...؟؟
ولم يكن...موضوعنا...(( التوسل ))...!!
لا التوسل المشروع ولا التوسل الممنوع..فتنبّه..!!
.....................
قولكم...يـــاحسين...!!!
هذا ليس توسل...هذا...عين العبادة الصريحة المباشرة وهوشرك خالص...فهل فهمت الفرق..؟؟
0000000000
ثم...أقول للرافضي :

لقد كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
يعلم أن الأنبياء السابقين
مثل ( إبراهيم وإسحاق ويعقوب وموسى وعيسى..) أحياء في قبورهم
فلماذا...لم...يسألهم..!
لماذا...لم...يخاطبهم..!
لماذا..لم...يناديهم..!
لماذا..لم ...يقل..يــا إبراهيم..يا إسحاق..يا يعقوب..يا موسى..يا عيسى..!!
هل..استغاث رسول الله..بأحد من النبيين..مع أنه يعلم...أنهم أحياء في قبورهم..!
لماذا...لم يعلم..رسول الله...أصحابه...الإستغاثة بالأموات من الأنبياء..؟؟؟
...................
الحمد لله رب العالمين
أوّل من ابتدع القياس (الفاسد)
( إبليس اللعين )
قال : " خلقتني من نار وخلقته من طين "

والقياس صحيحه وفاسده
لا يجوز استعماله في أمور التوحيد
وأما القياس الصحيح فهو ثابت في (الفقه) فقط
بشروطه

وهنا مسألة
هي
سماع الميت قرع نعال مشيعيه
وسماع قتلى بدر لمخاطبة رسول الله لهم
- صلى الله عليه وسلم-

وهذا السمع سمع إدراك
لا يترتب عليه جزاء
ولا هو السمع المنفي
بقوله ( إنك لا تسمع الموتى )
فإن المراد بنفي سماع الموتى
سمع القبول والامتثال
فإن الله جعل الكافر كالميت
الذي لا يستجيب لمن دعاه
كالذي ينعق بمالا يسمع إلا نداءً وصوتاً
وكالبهائم التي تسمع الصوت ولا تفقه المعنى
فالميت وإن سمع الكلام وفقه المعنى
فإنه لا يمكنه إجابة الداعي
ولا امتثال ما أمر به
ونهي عنه
فلا ينتفع بالأمر والنهي
وكذلك الكافر لا ينتفع بالأمر والنهي
وإن سمع الخطاب وفهم المعنى
كما قال تعالى:
( ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم)

فمن قاس سمع الإدراك بسمع القبول والامتثال
فقد قاس في أمور التوحيـــــد وهذا هو الضلال
..............
وأقول للروافض
هل تقرون بأن الحسين يسمعكم سماع استجابة
إذا قلتم له أيها الرافضة في مشارق الأرض ومغاربها
يــــــــــــــاحسين
فيسمع ضجيج الاصوات يا حسين يا حسي ياحسين ..
باختلاف اللغات يا حسين يا حسين يا حسين...
على تفنن الحاجات يا حسين شافي مريضي ياحسين نظرة يا حسين مدد..الخ
لا يشغله سمع عن سمع...!!!
ولا تغلطه المسائل...!!!
ولا يتبرم بالحاح الملحين ‏...!!
.............
تدبّر...الذي....نقلته....!!!
يامن لاتميز بين سماع الإدراك وسماع الإستجابة والقبول والجزاء
قال تعالى :" ولو سمعوا ما استجابوا لكم "
.....................
ثم اعلم أن الحافظ ابن حجر العسقلاني -رحمه الله-
فسّر سلام زائر المقابر " السلام عليكم " أي اللهم اجعل السلام عليكم
راجع :
الأجوبة المهمة 24
.................


يبدوا ان مزابل المنتديات الوهابية التكفيريه قد فتحت أبوابها لتلوث المنتديات الشيعيه باسطوانه التكفير المعهوده منهم.
تحرر المشاركه وسيتخذ اللازم بحق صاحبها ويغلق الموضوع.
م14