إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل نحن فعلاً شيعة آل محمد صلوات الله عليهم؟!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    شكراً لك جميعاً إخوتي على تجاوبكم معي

    لن أناقش موضوع غيبة الإمام االمهدي عجل الله فرجه الشريف هنا،إن شاء الله في وقت لاحق


    ولست أقول فلاناً شيعياً والآخر غير شيعي،بل يجب أن تتوفر في الشيعي مواصفات معينة حتى يكون شيعياً حقاً،وشكراً لكم جميعاً على تعليقاتكم وآرائكم وعسانا جميعاً أن نكون شيعة أمير المؤمنين عليه السلام بالهوية والأفعال

    وسلام الله عليكم جميعاً ورحمة منه وبركات

    تعليق


    • #17
      وصية الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف لشيعته
      بسم الله الرحمن الرحيم

      (أخذتُ من الوصية مقطعاً صغيراً)


      (...)ولولا ما عندنا من صلاحكم ورحمتكم والإشفاق عليكم، لكنا عن مخاطبتكم في شغل،ولو أن أشياعنا-وفقهم الله لطاعته-على اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم، لما تأخر عنهم اليمن بلقائنا، ولتعجلت لهم السعادة بمشاهدتنا على حق المعرفة وصدقها منهم بنا، فما يحبسنا عنهم إلا ما يتصل بنا ما نكرهه ولا نؤثره منهم وهو حسبنا ونعم الوكيل(...)


      والسلام على أمة محمد وأتباع محمد صلوات الله عليهم أجمعين

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة محق
        شكرا أختي شيعية لبنانية , الموضوع رائع وينبغي علينا جميعا الالتزام بمنهج وأخلاق أهل البيت عليهم السلام
        لكن لي ملاحظة وهي الحديث المذكور عن الامام الرضا عليه السلام أنا غير مقتنع فيه , الشكوك تحوم حوله كيف الامام عليه السلام لا يقابل شيعته لمدة شهرين والاكثر عندما يدخلوا عليه لا يرد عليهم السلام , أنا أشك أن هذا الحديث مدسوس موضوع , وضعه أعداء الشيعة يريدوا أن يشوهوا صورة الشيعة , ولماذا يا ترى في هذه الفترة بعد ولاية العهد لا يستقبلهم , هذا مما يزيد في الشك , حتى يقال أن الامام عليه السلام بعد أن وصل الى المنصب ترك شيعته ومحبيه , لالالا يا أختي وحتى أسلوب الحديث لا يشتم منه فعل الامام المعصوم ع , أسلوب مختلف , لننظر الى الحديث :


        اللهم صل على محمد و آل محمد وعجّل فرجهم
        اخي انتبه جزاك الله خير
        كيف ترد الحديث بمجرد انك لم تعقله ؟؟
        وهل تصرف المعصوم يخضع لعقلك و حساباتك ؟؟؟
        وهل انت من اهل دراية الحديث لتقبل به او ترده ؟
        من المعلوم أن مقام " الشيعي " مقام عظيم فلا تكون كل الشيعة شيعة عملياً ..
        فإذا كان ابراهيم النبي عليه السلام شيعياً لأمير المؤمنين علي فأين نحن منه
        نحن كما ذُكر في الحديث محبون وموالون لأولياءهم ومعادون لأعداءهم
        الحديث لا يهين احد بل يضع كلاً في مرتبته .

        اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك .

        تعليق


        • #19
          اختنا ان البعض يستحق الاهانة
          كما ان القران الكريم وهو كلام الله تعالى اهان البعض فشبههم بالكلب تارة وبالحمار اخرى
          يعني لكل مقام مقال
          المهم ان ننتصر للمذهب الحق بكل قوتنا

          تعليق


          • #20
            انا ايضا لا ارى صحه لهذه الرواية لان الله يقول واذا حييتم بتحيه فحيوا باحسن منها او ردوها فكيف بالامام المعصوم ان يعصى الله ولا يرد التحيه

            تعليق


            • #21
              الامام المعصوم أنكر عليهم ادعاءهم ما ليس بهم
              فكان ذاك درس لنا ولهم

              ما لا تعقله لا ترده فتكون كالراد على الله !

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة مجنون بحب الحسين
                الامام المعصوم أنكر عليهم ادعاءهم ما ليس بهم
                فكان ذاك درس لنا ولهم

                ما لا تعقله لا ترده فتكون كالراد على الله !
                ياأخي قبل أن تتهم الناس أأتنا بسند الرواية , أين هو سند الرواية , هل كل رواية تروى معناها تكون صحيحة
                أسئلك سؤال مدة شهرين الامام عليه السلام يقاطع شيعته من يقوم بأدارة أمورهم وشئونهم , الامور الشرعية والاحكام والتعليم والتوجيه تظل كلها معطلة لان الامام زعلان كيف , هذه فرضية أراها بعيدة
                الامام عليه السلام يوميا الناس محتاجة اليه وفي حالة أتصال دائم وأذا به ينقطع عن الناس ,, قل لي في هذه المدة كم من الامور والشئون الدينية والدنيوية للناس سوف تتعطل , الان تصور مرجع من مراجعنا العظام يعطل ثلاثة أيام فقط ماذا يحصل ,عشرات المسائل والقضايا تتوقف , على العموم أنا سوف أخذ الرواية لاحد العلماء لنرى رأيه فيها

                تعليق


                • #23
                  بغض النظر عن السند
                  لم أر في الرواية شيء
                  __________
                  و بإمكانك سؤال اي عالم دين معتبر
                  فما يعنيني ان لا أرد رواية على مزاجي

                  تعليق


                  • #24
                    السلام عليكم جميعا

                    الاخت شيعية لبنانية .. شكرا لك لقد اسعدتني كثيرا حيث انك اول شيعية بحق تظهر لي منذ فترة (مو تقية لا يزعل البقية) و دليلي انها ليست تقية انك اوردت قول آل البيت الكرام الذي يدل على المستوى السامي و الرفيع و الخلق العالي

                    نعم هذه هي اخلاق آل البيت... لقد تعبت و انا افهم البقية ان ما يقومون به ليس من الشيعة بشيء و لكنهم اصروا ان يكونوا كالخوارج (قاتلهم الله) انقلبوا على سيدنا علي ثم حاربوه و اضعفوا موقفه ثم قتلوه قاتلهم الله

                    الشيعة الحق هم اتباع سيدنا علي و الحسن و الحسين و يعملون باخلاقهم .. فكيف يكون شيعيا من:

                    - يزايد على سيدنا علي و يدعي انه اتقى منه ... سيدنا علي لا يشتم و لا يكفر و هو يشتم و يكفر !!!!!

                    - سيدنا علي يعيش مع القوم من اول خلافة ابو بكر الى توليه الخلافة و هو يصلي معهم و يصوم معهم ويجاهد معهم يثبت اركانة دولتهم و يفتي بما لديهم و يقضي و يتزوج و يزوج و يعلم الناس (و لم يات احد لا بدليل او بدون دليل ليقول انه كان يعلم ما تقولون به الان) و مع هذا لم نسمع انه قال سوءا او شتم او لعن او حارب احدا .. فهذا هو نهجه فالذي يدعي انه مع سيدنا علي الاصل ان يفعل فعله و الا فهو كذاب كذاب

                    - سيدنا علي يخرج عن طوعه مجموعة من الصحابة و يصل الامر الى الاقتتال و مع هذا لم يكفرهم و لم يلعنهم و عاملهم كاخوة ... ثم ياتي الخوارج ليقولوا بلعنهم !!!!!! و تكفيرهم !!!!! لانهم خوارج و سيدنا علي لا يعني لهم شيء و لو كانوا شيعة لاتبعوه و قلدوه

                    شكرا لك مرة اخرى و انتهز هذه الفرصة لاطمئن الاستاذ محق بان لا يخاف فهذا القول من لبنانية شيعية لا يمكن ان يستغله السنة ضدكم لانك لو قرات كتبهم لرايت صدق المحبة لآل البيت الكرام (و لكن لا تقرؤون ) و لرايت التشابه الكبير بين اخلاق سيدنا علي العالية فيما ذكرته الاخت لبنانية شيعية و ما لدى السنة

                    و الله لو انكم تحبون عليا واحد بالمليار مما تدعون لتوقفتم عن اهانته ليل صباح باقاويل و قصص تطعن به قبل ان تطعن باي احد

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة مجنون بحب الحسين
                      بغض النظر عن السند
                      لم أر في الرواية شيء
                      __________
                      و بإمكانك سؤال اي عالم دين معتبر
                      فما يعنيني ان لا أرد رواية على مزاجي
                      اخي العزيز لماذا انت متعصب من دون سبب يعني اذا كانت الرواية صحيحة فهي تضرب روايات كثيرة بنفس الوقت.

                      ستقول كيف .
                      اقول ماروي عن اخلاق اهل بيت العصمة اسمى وارقى مما تصف هذه الرواية التي لايصح نسبتها لك وليس للمعصوم.

                      انتبه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                      انه معصوم.

                      والمعصوم لايرتكب كبيرة ولاصغيرة . فكيف بارتكابه معصية وهي عدم رد السلام وائمتنا كانو يردون السلام على المنافقين .


                      يااخي استدلالكم يسخف العقول السخيفة.

                      الله يقول .......

                      {وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا}

                      (86) سورة النساء.

                      ونحن اصحاب المعاصي نلتزم بهذا القول فكيف بالمعصوم.!!!!!!!!!!!!

                      قال زعلان على شيعته . والله انه امر لاتعقله ادنى مستويات العقول......

                      مايذكره المنبريون عن روايات حادثة او واقعة الطف.

                      ان زينب عليها السلام رأت الحسين يبكي .؟؟؟ ركز جيدا يبكي.

                      فقالت له أبن أم اتبكي وأنت الحسين .
                      أتبكي وانت أبن علي.
                      أتبكي وانت ابن رسول الله.

                      فاجابها الحسين ................................ رجاء ركز مرة اخرى.....

                      اخية مابكيت على نفسي ولكن بكيت على هؤلاء الذين سيدخلون النار بقتلي.............!!!!!!!!!!!!

                      وماكان يفعل بالامام الكاظم عليه السلام من قبل ذلك الرجل الذي كان يوميا يتعرض للامام بالشتم بل باقبح الفاظ السباب والشتائم.

                      وفي احد الايام مر الامام كعادته ولم يرَ الرجل الذي يعترض طريقه كل يوم.......... فسال عنه........ ركز حبيبي .....

                      قالوا انه مريض............ ماذا فعل الامام........... حبيبي انتبه واعد قراءة الرواية عشرات المرات بل مئات المرات....


                      ذهب الى عيادته....!!!!!!!!!!!!!!!

                      هذه اخلاق الرسول واهل بيته.........

                      شنو زعلان شنو ميرد السلام ........

                      اليس رد السلام واجب ....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                      والمعصوم مستحبه واجب فكيف بواجبه.؟؟؟

                      تعليق


                      • #26
                        السلام عليكم

                        اخي مواطن ... احسنت و بارك الله فيك وروايتك عن الامام الكاظم موجود شبيه لها عن الرسول صلى الله عليه و سلم مع اليهودي الذي كان يرمي القاذورات امام بيته الشريف و لما لم ير الرسول الكريم في يوم القاذورات و سال عن السبب قيل له ان اليهودي مريض فزاره الرسول و هو ما ادى الى اسلام اليهودي .. هذه هي اخلاق آل البيت الكرام

                        و مثلها موقف سيدنا علي مع المنافقين الذين غمزوا فيه و قالوا ان الرسول استصغره (حاشاه) و تركه على الغلمان و النساء .. فرد الرسول الكريم ( انت مني بنمزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي) بالله عليه اعطيني رواية واحدة ذكرت في التاريخ ان سيدنا علي و هو الوالي فعل لهم شيء ... بالعكس تماما لا تجد اي ذكر للموضوع لان سيدنا علي صاحب الخلق الرفيع و العالي ما كان له ان يعطي تلك الحفنة الضالة اية قيمة فاهملهم .. و سبحان الله فاهملهم التاريخ !!!! و انظر اين مكانة سيدنا علي .. الله الله انظر الفرق بين الثرا و الثريا

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة المواطن
                          اخي العزيز لماذا انت متعصب من دون سبب يعني اذا كانت الرواية صحيحة فهي تضرب روايات كثيرة بنفس الوقت.


                          شنو زعلان شنو ميرد السلام ........

                          اليس رد السلام واجب ....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                          والمعصوم مستحبه واجب فكيف بواجبه.؟؟؟


                          أخي كل كلامك على عيني وراسي
                          لكن
                          أولاً لم يرد في الرواية انهم ألقوا السلام على شخص الإمام سلام الله عليه و لم يرد عليهم !
                          بل طلبوا رؤيته ولم يقبل ..
                          وهذا هو عليه السلام يحدده ويحدد مصلحة ان يلقاهم أو لا
                          الإمام بأبي و أمي ليبين مدى عظمة مقام " الشيعي " أجل موعد لقاءهم ليلعموا انهم بعيدون عن مقام التشيع وهم محبون موالون ..
                          الامام حاشاه لم يقم بمعصية ولم يقم بمكروه
                          بل هي امور هو يحدد الحكمة فيها .. و في توقيتها

                          على فكرة انا هادىء جداً .. لكن لا يحق لمن لا يعقل الرواية ان يردها او يرى فيها اشكال حسب "عقله "

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة مجنون بحب الحسين
                            أخي كل كلامك على عيني وراسي
                            لكن
                            أولاً لم يرد في الرواية انهم ألقوا السلام على شخص الإمام سلام الله عليه و لم يرد عليهم !
                            بل طلبوا رؤيته ولم يقبل ..
                            وهذا هو عليه السلام يحدده ويحدد مصلحة ان يلقاهم أو لا
                            الإمام بأبي و أمي ليبين مدى عظمة مقام " الشيعي " أجل موعد لقاءهم ليلعموا انهم بعيدون عن مقام التشيع وهم محبون موالون ..
                            الامام حاشاه لم يقم بمعصية ولم يقم بمكروه
                            بل هي امور هو يحدد الحكمة فيها .. و في توقيتها

                            على فكرة انا هادىء جداً .. لكن لا يحق لمن لا يعقل الرواية ان يردها او يرى فيها اشكال حسب "عقله "
                            هذه حادثة جرت في أيام الإمام الرضا عليه السلام

                            لما جعل المأمون إلى عليّ بن موسى الرضا عليه السلام ولاية العهد ، دخل عليه آذنه وقال :
                            إنّ قوماً بالباب يستأذنون عليك يقولون : نحن شيعة عليّ ، فقال عليه السلام :
                            أنا مشغولٌ فاصرفهم ، فصرفَهم .. فلمّا كان من اليوم الثاني جاؤا وقالوا كذلك مثلها ، فصرفهم إلى أن جاؤا هكذا يقولون ويصرفهم شهرين.
                            ثمّ أيِسوا من الوصول وقالوا للحاجب : قل لمولانا : إنّا شيعة أبيك عليّ بن أبي طالب عليه السلام وقد شمت بنا أعداؤنا في حجابك لنا ، ونحن ننصرف هذه الكرّة ونهرب من بلدنا خجلاً وأنفة ممّا لحقنا ، وعجزاً عن احتمال مضض ما يلحقنا بشماتة الأعداء !..
                            فقال عليّ بن موسى الرضا عليه السلام : ائذن لهم ليدخلوا ، فدخلوا عليه فسلّموا عليه فلم يردّ عليهم ولم يأذن لهم بالجلوس ، فبقوا قياماً ، فقالوا : يا بن رسول الله !.. ما هذا الجفاء العظيم والاستخفاف بعد هذا الحجاب الصعب ؟.. أيّ باقية تبقى منّا بعد هذا ؟..
                            فقال الرضا عليه السلام : اقرؤا :{ وما أصابكم من مصيبةٍ فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير } ، ما اقتديت إلاّ بربّي عزّ وجلّ فيكم ، وبرسول الله وبأمير المؤمنين ومن بعده من آبائي الطاهرين (ع) عتبوا عليكم فاقتديت بهم .
                            قالوا : لماذا يا بن رسول الله ؟!.. قال : لدعواكم أنّكم شيعة أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام .
                            ويحكم !.. إنّما شيعته الحسن والحسين وأبو ذرّ وسلمان والمقداد وعمّار ومحمد بن أبي بكر ، الذين لم يخالفوا شيئاً من أوامره ، ولم يركبوا شيئاً من فنون زواجره ، فأمّا أنتم إذا قلتم إنّكم شيعته ، وأنتم في أكثر أعمالكم له مخالفون مقصّرون في كثير من الفرائض ، متهاونون بعظيم حقوق إخوانكم في الله ، وتتّقون حيث لا يجب التقيّة ، وتتركون التقيّة حيث لا بدّ من التقيّة ، فلو قلتم أنّكم موالوه ومحبّوه ، والموالون لأوليائه ، والمعادون لأعدائه ، لم أُنكره من قولكم ، ولكن هذه مرتبة شريفة ادّعيتموها ، إن لم تصدّقوا قولكم بفعلكم هلكتم إلاّ أن تتدارككم رحمةٌ من ربّكم .
                            قالوا : يا بن رسول الله !.. فإنّا نستغفر الله ونتوب إليه من قولنا بل نقول كما علّمنا مولانا : نحن محبّوكم ومحبّو أوليائكم ومعادو أعدائكم ، قال الرضا عليه السلام:
                            فمرحباً بكم يا إخواني وأهل ودّي !.. ارتفعوا ، ارتفعوا ، ارتفعوا ، فما زال يرفعهم حتى ألصقهم بنفسه ، ثمّ قال لحاجبه : كم مرّة حجبتهم ؟..
                            قال : ستّين مرّة ، فقال لحاجبه :
                            فاختلفْ إليهم ستّين مرّة متوالية ، فسلّم عليهم وأقرئهم سلامي ، فقد محوا ما كان من ذنوبهم باستغفارهم وتوبتهم ، واستحقّوا الكرامة لمحبّتهم لنا وموالاتهم وتفقّدْ أمورهم وأمور عيالاتهم ، فأوسعَهم بنفقات ومبرّات وصلات ، ورفع معرّات .

                            اخي العزيز هنالك الكثير من الروايات موضوعه ومكذوبة في كتبنا ومصادرنا ...

                            دمت اخا مواليا محبا شيعيا .

                            تعليق


                            • #29
                              اممممممم نعم
                              خليني فكر فيها بعدين برد هههه

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X