إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

يا فايق : ما رأيك بمقولة أبي بكر هذه ودعك عن ما قاله السيستاني حفظه الله

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة al hoda 14


    إن سؤالي لك كان هذا - اذا كان السيستاني خمس مؤمن فما هو ابو بكر - وأنا ما أعطيتك مقولة لأبي بكر من جنس ما قاله السيستاني بل قلت (دعك عن تلك المقولة التي قارنتها بمقولة السيستاني) والآن أطالبك بمقوله للسيستاني من جنس ما قاله ابو بكر >>>>>>>>>>>

    فشتان ما بين موقفين اين من يقول : الصابرين على تلك المصائب في بغداد أفضل مني لأنهم تحملوا مصائب جرت عليهم ، لم تجري عليّ لتشجيعهم على الصبر وقوة الإيمان ، واين من يقول ليت الجمل اخرجني في بعرة او والله لو ان لي طلاع الأرض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل ان أراه
    او ليت أمي لم تلدني ، ليتنى كنت تبنة في لبنة وهذا كتاب الله يبشر عباده المؤمنين بقوله : (الا ان أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون * الذين آمنوا وكانوا يتقون * لهم البشرى في الحياة الدنيا وفى الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم)
    لا تكرر الكلام بلا جدوى

    هذا اعتراف منك ان تفسيرك لكلام السيستاني لا يلزمني

    لاني فسرته مثل ماتفسرونه انتم يعني لو كان ابو بكر قال( ان احدكم افصل من خمسه من امثالي )
    لقلتم كيف يكون هذا خليفه واقد اقر على نفسه بانه لا يسوى خمس مؤمن وانه ليس تام الايمان ومن لم يكن تام الايمان فهو مذبذب وهذه صفات المنافقين

    فان حذفنا القائل لزمكم ان تقولوا نفس القول بعيدا عن من هو القائل
    اذن يلزمكم القول بان السيستاني اقر على نفسه بان المؤمن في بغداد افضل من خمسه من اشكاله
    فعلى ماذا يصبح مرجعا ويضلل الناس وياخذ اموالهم بالخداع

    اما انا فلم الزم نفسي بهذا وقلت ان الزمكم بما الزمتم به انفسكم فلا تحاول قلب الموضوع

    وقد بكى الحسن حتى غشي عليه من خوف هول المطلع كما في بحار الانوار
    وقالت مريم بنت عمران ( ياليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا )

    ولو طبقنا منهجكم على هذه الاقوال لاتينا بمثل ما اتيتم به من استخفاف بعقول الناس

    تعليق


    • #17
      بسم الله الرحمن الرحيم


      الأخ الفايق

      اولا:

      لم افهم ماذا تعني ب ( افصل )

      ( ان احدكم افصل من خمسه من امثالي )
      ثانيا :

      ارجو ان تكون صاقا مع نفسك وتجيبني بصراحة

      هل السيد السيستاني حفظه الله عندما قال هذه المقولة اراد ان يشير إلى انه غير مؤمن او لم يكتمل ايمانه وانه منافق كما وصفته ؟!!!

      اذا اجبتني ( بصدق ) سوف نكتشف ان كنت ( مؤمنا ) ام ( منافقاً )


      اخوكم
      احمد اشكناني

      تعليق


      • #18
        ارجو ان تكون صاقا مع نفسك وتجيبني بصراحة

        هل السيد السيستاني حفظه الله عندما قال هذه المقولة اراد ان يشير إلى انه غير مؤمن او لم يكتمل ايمانه وانه منافق كما وصفته ؟!!!

        اذا اجبتني ( بصدق ) سوف نكتشف ان كنت ( مؤمنا ) ام ( منافقاً )
        حياك الله
        لماذا منافق يا صديقي

        ولماذا احملها محمل حسن وانتم لا تصنعون ذلك في من احدهم خير من ملء الارض من السيستاني

        لو تفكرون وتحاولون الانصاف بينكم وبين انفسكم
        ليس مهما ان تكتب النتيجه هنا حتى لا تاخذك العزة بالاثم

        هناك اقول للصحابه من جنس ماقاله السيستاني

        اعرف انكم غذيتم الكره للصحابة رسول الله
        ولكن يجب ان تنسوا من القائل لكي تتضح الحقيقه التي هناك من هو جاهل ونحن نامل منه خيرا وهناك من يتعامى ويتجاهل وهذا لا خير فيه

        تعليق


        • #19
          بسم الله الرحمن الرحيم

          ( منافق ) لأنك تعلم الحقيقة وتخفيها وتتهم السيد السيستاني بالنفاق وانت تنافق نفسك

          فأرجو يا اخي ان تهتم بصلاح نفسك فنحن نعلم من هو السيستاني

          فلا تدعي إلا ببينة .. ولا تخادع نفسك بأمثال هذه الأقوال

          وكنت اعلم بانك لن تجيب

          تعليق


          • #20
            اذا جائتك اخبار عن السيستاني انت تعلم يقينا ان هناك حقيقه وهناك اشاعات

            انت تميز بينها بما تعلمه عن علمائك وبحسب ظنك بهم

            رغم انه لا توجد ايه في كتاب الله تقول
            لقد رضي الله عن علماء الاثنى عشريه اذ يبايعونك تحت الشجره فعلم مافي قلوبهم

            لوكانت هذه الايه موجوده لكنت الى ظن الخير بالسيستاني اشد تمسكا

            هذا وهو من المعاصرين فكيف بمن بينك وبينهم الف واربعمائة سنه
            تتساهل في الاعتقاد بكفرهم وردتهم
            الا تميز بين الحقيقه والاشاعات وتستعين في هذا بكتاب الله وبسنة رسوله الصحيحه

            هداك الله

            تعليق


            • #21
              بسم الله الرحمن الرحيم

              رب اشرح لي صدري

              عزيزي فايق .. كلامك جميل .. فنحن لا نطعن بأحد إلا بعد ( الإثبات )

              وما هو هذا ( الإثبات )

              قاعده نمضي عليها .. عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .. في تحديد هوية ( المؤمن ) من ( المنافق )

              وهذه القاعده متمثلة في ( شخص ) وهو ( الإمام علي عليه السلام ) فبه نعرف المؤمن من المنافق

              فمن وقف معه وناصره ( مؤمن ) ومن خالفه وحاربه ( منافق ) كائنا من كان .. صحابي ام تابعي

              واعتقد اني لم اتعرض للحديث عن الخلفاء

              وما يهمني هو ادعائك فهل تقر او تنفي

              قلت لك

              هل السيد السيستاني حفظه الله عندما قال هذه المقولة اراد ان يشير إلى انه غير مؤمن او لم يكتمل ايمانه وانه منافق كما وصفته ؟!!!


              ولم تجبني اجابة واضحة

              ارجو ان تكون ( صادقا ) ليس معي بل مع ( الله ) جل جلاله في ردك

              انتظر ردك فقط على ما ذكرته عن السيد السيستاني حفظه الله


              اخوكم
              احمد اشكناني

              تعليق


              • #22
                الحمد لله

                اخي الكريم

                ارجوا الله اني كنت صادقا من البدايه

                اعتقادي غير مهم طالما الزمتكم بما الزمتم به انفسكم

                ولكي ترتاح اعتقادي ان السيستاني قال ما يفسر بذلك او يفسر على الاقل انه غير صالح للمرجعيه وانه اضل الناس
                الا اذا احسنتم الظن به فتحملون الكلام على محمل حسن
                وعند ذلك يكون هذا نتيجة شخصية القائل لا نتيجة القول نفسه
                فان اتيتم بمثل هذه المقولات عن اشخاص اخرين فيجب عليكم الا تستدلوا بالقول نفسه كدليل مستقل حتى تاخذوا بسائر النصوص الدالة على شخص القائل
                فان اصررتم على مخالفة ذلك فانتم ملزمون بما ذكرته عن السيستاني

                تعليق


                • #23
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  رب اشرح لي صدري

                  اعتقادي غير مهم طالما الزمتكم بما الزمتم به انفسكم


                  نحن الزمنا انفسنا بقول الحق ولم نلزم انفسنا باجتهادك

                  ولكي ترتاح اعتقادي ان السيستاني قال ما يفسر بذلك او يفسر على الاقل انه غير صالح للمرجعيه وانه اضل الناس
                  الا اذا احسنتم الظن به فتحملون الكلام على محمل حسن
                  حقا الآن اثبت انك ( منافق ) تخادع الله ونفسك والناس أجمعين

                  تقول انه يعتقد بعدم صلاحيته للمرجعية وانه ( أضل الناس ) !!

                  سبحان الله على الفهم السقيم

                  يعني انت فهمت ما لم يفهمة ملايين الشيعة ؟!!

                  اذا كانت عقولكم بهذه المستوى واولتم مثل هذا القول بضلال الشخص وعدم صلاحيته للمرجعية فكيف ستأولون القرآن الكريم الذي هو ابلغ من كلام السيد السيستاني

                  احمد الله اني كشفت حقيقة ما تبطن واثبت ( كذبك ) في ما ادعيت

                  والحوار معك مضيعة للوقت بعد اقامة الحجة عليك لأني لا احاور انسان يحمل في رأسه ( عقل ) بل يحمل في رأسه ( زبالة التاريخ )


                  اخوكم
                  احمد اشكناني



                  تعليق


                  • #24
                    سامحك الله فهمكم هذا يتغير ويتبدل بحسب شخصية القائل فمن المنافق بيننا

                    ان كنتم تفسرون مثل هذه العبارات على هذا النحوا الذي يفهمه ملايين الشيعه كما تقول زورا وبهتانا
                    فلماذا تستدلون بمثله على الصحابه الكرام على انه اعتراف منهم وتتخذونه دليلا على صحة مذهبكم
                    لتلبسون به على عوام الشيعه
                    الحمد الله الذي زادنا بيانا في ضلالكم وتلاعبكم

                    تعليق


                    • #25
                      واحد فااااضي حدّه
                      ضاقت به الدنيا
                      منجذي قال يبا يصير أخس من لتراب ..

                      أخوي فايق
                      الحين يصير اي واحد يقول هالمقول : ليتني كنت نسياً منسيا ؟
                      اذا اي واحد ما يصير
                      فكيف بخليفة المسلمين أبو بكر كما تدعون ؟

                      تعليق


                      • #26
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        رب اشرح لي صدري


                        ان كنتم تفسرون مثل هذه العبارات على هذا النحوا الذي يفهمه ملايين الشيعه كما تقول زورا وبهتانا
                        فلماذا تستدلون بمثله على الصحابه الكرام على انه اعتراف منهم وتتخذونه دليلا على صحة مذهبكم
                        لتلبسون به على عوام الشيعه


                        موضوعنا ليس عن الصحابة بل فريتك على السيد السيستاني والتقول عليه وتلفيقك لما لم يقله عن نفسه من ضلاله وعدم اتباعه وكل ما ذكرت في حقه

                        وقد اخطأت عندما قلت اننا نستدل بهذا الموقف على احقية مذهبنا

                        فنحن نستدل بالقرآن والسنة .. واتمنى ان تعتذر ( لكذبك ) على السيد السيستاني واعلم بأن نفسك لا تطيقه لأنه مرجع من مراجع الشيعة ولكن حتى يغفر لك الله من هذه التهمة التي الفقتها إليه

                        فنحن حتى رئيس دولة اسرائيل اليهودي المعادي للمسلمين لا نلفق له ما ليس فيه .. لأننا لا نتعصب للهوى بل تعصبنا لله والمؤمن لا يكذب

                        تعليق


                        • #27
                          بسم الله الرحمن الرحيم

                          رب اشرح لي صدري


                          [QUOTE]ان كنتم تفسرون مثل هذه العبارات على هذا النحوا الذي يفهمه ملايين الشيعه كما تقول زورا وبهتانا
                          فلماذا تستدلون بمثله على الصحابه الكرام على انه اعتراف منهم وتتخذونه دليلا على صحة مذهبكم
                          لتلبسون به على عوام الشيعه[/
                          QUOTE]

                          موضوعنا ليس عن الصحابة بل فريتك على السيد السيستاني والتقول عليه وتلفيقك لما لم يقله عن نفسه من ضلاله وعدم اتباعه وكل ما ذكرت في حقه

                          وقد اخطأت عندما قلت اننا نستدل بهذا الموقف على احقية مذهبنا

                          فنحن نستدل بالقرآن والسنة .. واتمنى ان تعتذر ( لكذبك ) على السيد السيستاني واعلم بأن نفسك لا تطيقه لأنه مرجع من مراجع الشيعة ولكن حتى يغفر لك الله من هذه التهمة التي الفقتها إليه

                          فنحن حتى رئيس دولة اسرائيل اليهودي المعادي للمسلمين لا نلفق له ما ليس فيه .. لأننا لا نتعصب للهوى بل تعصبنا لله والمؤمن لا يكذب

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة الفايق
                            رغم انه لا توجد ايه في كتاب الله تقول
                            لقد رضي الله عن علماء الاثنى عشريه اذ يبايعونك تحت الشجره فعلم مافي قلوبهم
                            لوكانت هذه الايه موجوده لكنت الى ظن الخير بالسيستاني اشد تمسكا
                            موضوعنا ليس هذا ، لكنك أوردت الآية فيجب ان تعلم ان هنا نقطتان لابد من الإشارة إليها
                            فلا تعتبر هذا تغير للموضع ، فقط لإطلاع


                            الأية هي (لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريب)

                            1- رضا الله محصور بالمؤمنين منهم وليس كل من بايع مؤمناً ، حيث قال (رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك) فقد رضي الله عن المؤمنين منهم وما قال (رضي الله عن المسلمين او أصحابك إذ يبايعونك) لأن بعض المسلمين كان هذا حالهم (واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الى شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزؤون) و (قالت الاَعراب آمنّا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلَمنا ولمّا يَدخل الايمان في قلوبكم) فيوجد فرق بين المسلم والمؤمن ------ نستمر ------ و (وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن اهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون الى عذاب عظيم) فلا يستطيع أحد ان يجزم بأنه لم يوجد من هؤلاء تحت الشجرة ، ورضا الله ينحصر بالمؤمن منهم لا المنافق

                            2- والنقطة الثانية هي الآية 10 من سورة الفتح (ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث على نفسه ومن اوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه اجرا عظيما) فلا يستطيع احد ان يجزم بأن كل الذين بايعوا تحت الشجر لم ينكثوا البيعة في زمن الرسول (ص) او بعده ، ولم يردتوا على الأعقاب كما اخبر به الرسول (ص) حيث قال (يرد علي الحوض رجال من أصحابي فيحلؤون عنه فأقول يا رب أصحابي فيقول انك لا علم لك بما أحدثوا بعدك انهم ارتدوا على ادبارهم القهقري) صحيح البخاري ج7 ص208 كتاب الرقاق

                            التعديل الأخير تم بواسطة al hoda 14; الساعة 21-10-2008, 09:23 PM.

                            تعليق

                            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                            حفظ-تلقائي
                            x

                            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                            صورة التسجيل تحديث الصورة

                            اقرأ في منتديات يا حسين

                            تقليص

                            المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                            أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                            استجابة 1
                            11 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                            بواسطة ibrahim aly awaly
                             
                            أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                            ردود 2
                            12 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                            بواسطة ibrahim aly awaly
                             
                            يعمل...
                            X