بسم الله الرحمن الرحبم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اتمنى ان يتقبل الله اعمالنا و يرزقنا في الدنيا حسنة و في الاخرة حسنة و يقينا عذاب النار و يحشرنا مع محمد وال محمد في جنات الخلد....
سنستعرض لتهنئة ابو بكر و عمر لأمير المؤمنين-علي بن ابي طالب-عليه السلام بالخلافة و الولاية في يوم الغدير و من مصادر اهل السنة فلماذا انقلبوا على اعقابهم من بعد وفاة رسول الله-ص و لم يبايعوا الامام علي-ع كخليفة بعد الرسول-ص
أيعقل ان يجمع رسول الله-صلى الله عليه واله وسلم- مائة الف من الحجيج في حر الهجير و يحبسهم في الشمس المحرقة ليقول لهم بأن عليا محب و ناصر المسلمين كما يقول المتفلسفون؟أهذا معقول؟
لما خطب رسول الله-صلى الله عليه و اله-خطبته تلك العظيمة امر بمن حضر المشهد من امته و منهم الشيخان و مشيخة قريش ووجوه الانصار حتى امهات المؤمنين بالدخول على امير المؤمنين-علي-ع عليه السلام و تهنأته على تللك الخطوة الكبيرة بأشغاله منصة الولاية و مرتبع الامر و النهي في دين الله
و من بعد الخطبة قال النبي-ص- هنؤني هنؤني ان الله تعالى قد خصني بالنبوة و خص اهل بيتي-عليه السلام بالامامة فلقي عمر بن الخطاب امير المؤمنين علي-ع فقال له:"طوبى لك يا ابا الحسن اصبحت مولاي و مولى كل
مؤمنة من بعدي
ثم جلس رسول الله في خيمة و جلس امير المؤمنين عليا-ع في خيمة اخرى و امر الناس ان يهنئوا عليا في خيمته و لما ختم تهنئة االرجال امر رسول الله-ص امهات المؤمنين بأن يسرن اليه و يهنئنه
و لنعم ما قاله الغزالي في كتابه سر العالمين في المقالة الرابعة بما لفظه و لكن اسفرت الحجة وجهها و اجمع الجماهير على متن الحديث من خطبته-ص- في يوم غدير خم باتفاق الجميع و هو يقول:"من كنت مولاه فعلي مولاه فقال عمر:بخ بخ لك يا ابا الحسن لقد اصبحت مولاي و مولى كل مؤمن و مؤمنة فهذا رضا و تسليم و تحكيم ثم بعد هذا غلب الهواء بحب الرئاسة و حمل عود الخلافة و عقود البنود و خفقان الهواء في قعقعة الرايات و اشتباك ازدحام الخيول و فتح الامصار سقاهم كأس الهواء فعادوا الى الخلاف الاول فنبذوا الحق وراء ظهورهم و اشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون ....اقول الحمد لله الذي انطق الغزالي بالصواب التي فيها حجتنا و اثبات مدعانا في كتاب "سر العالمين" اذا انطق الله لسانه بالحق و افصح عن الواقع مع ما تحكى عنه من المصيبة و اللجاج(و الحق ينطق منصفا و عنيدا) و مع الاسف كل الاسف رأينا القوم كل من اتى منهم بما يثبت مدعى الشيعة على اثبات احقية علي(امير المؤمنين) عليه السلام و بنيه بالخلافة يتهمونه بالتشيع مع ان رأيناهم متعصبين في مذهبهم و يرشقون الشيعة بسهام الكذب و الافتراء الا ان الله تعالى ينطق لسانه بالحق مختارا او غير مختار فيتكلم عن الواقع اذ ان الحق يعلو و لا يعلى عليه كما هو مأثور و مشهور و اما الشيعة فأنهم رجال علم و صدق و اجتهاد ملؤا ارض الله علما و عملا و صدقا في القول و ان قال فيهم اخصامهم ما قالوا كذبا و افتراءا
و قالوا مولى العبد اى الولى بتدبيره و التصريف فيه مع ان النبي(صلى الله عليه و اله) قد عين هذا المعنى من كلمة المولى حيث صدر كلامه"الست اولى بكم من انفسكم" فصرح فيه بالاولوية ثم عقبه من دون فصل بقوله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اي من كنت اولى به من نفسه فعلي اولى به من نفسه فيكون علي عليه السلام اولى بالتصرف في امورهم و لا يكون اولى الا اذا كان خليفة و اماما و هذا نص صريح في ارادته رئاسته الدين و الدنيا اذ ان الاولى بنفس الامة منهم هو النبي -ص و الامام علي-ع و قد فهم هذا المعنى من الفصحاء السامعين لذلك العارفين بمدلولات الكلام العربي عمر بن الخطاب و حسان بن ثابت و حارث بن النعمان الفهري و غيرهم الكثير ممن هنأ الامام علي-ع بالامامة اذا كما لا يجوز تقدم احد على رسول الله-ص فلا يجوز ايضا تقدم احد على علي-ع فتدبر الا نسأل اهل السنة و الجماعة و كذلك اهل الوهابية و الجماعة ماذا نفهم من قول عمر:"هنيئا لك يا علي اصصبحت و امسيت ولي كل مؤمن و مؤمنة...بالله عليكم لو ان رسول الله-ص قال من كنت مولاه فهذا ابو بكر مولاه فهل ستتكلفون عناء التأويل و التبرير و اللف و الدوران؟؟؟.....حسبي الله و نعم الوكيل.... اللهم صل على محمد وال محمد
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1619&id=1750
الالباني صحح حديث غدير خم وتنصيب علي عليه السلام أميرا للمؤمنين...وفيه حديث الثقلين كتاب الله وعترتي... راجع كلام الالباني/ السلسلة الصحيحة للالباني حديث رقم 1750
-------------------------------------------------------------------
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=137رواي طويلة حول تنصيب علي عليه السلام أميرا على المؤمنين يوم غدير خم وهو حديث رقم 14966 ج9 من مجمع الزوائد للهيثمي
-----------------------------------------------------
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=915&doc=6
مسند أحمد: قال رسول الله (ص) يوم غدير خم: ألستُ أولى بالمؤمنين من أنفُسِهِم وأزواجي أمهاتُهُم؟ فقلنا بلى يارسول الله ، قال: فمن كنتُ مولاه فعلي مولاه ، اللهم والي من والاه وعادِ من عاداهُ-------------------------------------------------------------
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=80&SW=اصبحت#SR1
البداية والنهاية لابن كثير ج5 قال رسول الله (ص) ألستُ أولى بكل أمرء من نفسه؟ قالوا بلى, فقال: فإن هذا مولى من أنا مولاه, اللهم والي من والاه, وعادِ من عاداه, فلقيه عمر بن الخطاب فقال: هنيئاً لك ياعلي, أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة
--------------------------------------------------------------
http://www.islamweb.net/ver2/Library/BooksCategory.php?flag=1&bk_no=10&ID=4724
المصنف لابي خزيمة, باب فضائل الامام علي ج7 ص499 حديث رقم 55 : بعد واقعة الغدير وتنصيب علي أمير على المؤمنين, فلقيه عمر ابن الخطاب وقال: هنيئاً لك يا ابن ابي طالب, أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة
----------------------------------------------------------
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=464&id=106
الصواعق المحرقة لابن حجر ج1 ص110: بعد أن سمع أبابكر وعمر بحديث الغدير, قالا للامام علي أمسيت يابن أبي طالب مولى كل مؤمن ومؤمنة، فقيل لعمر انك تصنع لعلي شيئاً لا تصنعه بأحد من أصحاب النبي (ص) فقال انه مولاي
----------------------------------------------------------------
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=463&SW=مؤمن-ومؤمنة#SR1
كنز العمال للمتقي ج13 ص114: من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فلقيه عمر بعد ذلك فقال : هنيئا لك يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة ...
------------------------------------------------------
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اتمنى ان يتقبل الله اعمالنا و يرزقنا في الدنيا حسنة و في الاخرة حسنة و يقينا عذاب النار و يحشرنا مع محمد وال محمد في جنات الخلد....
سنستعرض لتهنئة ابو بكر و عمر لأمير المؤمنين-علي بن ابي طالب-عليه السلام بالخلافة و الولاية في يوم الغدير و من مصادر اهل السنة فلماذا انقلبوا على اعقابهم من بعد وفاة رسول الله-ص و لم يبايعوا الامام علي-ع كخليفة بعد الرسول-ص
أيعقل ان يجمع رسول الله-صلى الله عليه واله وسلم- مائة الف من الحجيج في حر الهجير و يحبسهم في الشمس المحرقة ليقول لهم بأن عليا محب و ناصر المسلمين كما يقول المتفلسفون؟أهذا معقول؟
لما خطب رسول الله-صلى الله عليه و اله-خطبته تلك العظيمة امر بمن حضر المشهد من امته و منهم الشيخان و مشيخة قريش ووجوه الانصار حتى امهات المؤمنين بالدخول على امير المؤمنين-علي-ع عليه السلام و تهنأته على تللك الخطوة الكبيرة بأشغاله منصة الولاية و مرتبع الامر و النهي في دين الله
و من بعد الخطبة قال النبي-ص- هنؤني هنؤني ان الله تعالى قد خصني بالنبوة و خص اهل بيتي-عليه السلام بالامامة فلقي عمر بن الخطاب امير المؤمنين علي-ع فقال له:"طوبى لك يا ابا الحسن اصبحت مولاي و مولى كل
مؤمنة من بعدي
ثم جلس رسول الله في خيمة و جلس امير المؤمنين عليا-ع في خيمة اخرى و امر الناس ان يهنئوا عليا في خيمته و لما ختم تهنئة االرجال امر رسول الله-ص امهات المؤمنين بأن يسرن اليه و يهنئنه
و لنعم ما قاله الغزالي في كتابه سر العالمين في المقالة الرابعة بما لفظه و لكن اسفرت الحجة وجهها و اجمع الجماهير على متن الحديث من خطبته-ص- في يوم غدير خم باتفاق الجميع و هو يقول:"من كنت مولاه فعلي مولاه فقال عمر:بخ بخ لك يا ابا الحسن لقد اصبحت مولاي و مولى كل مؤمن و مؤمنة فهذا رضا و تسليم و تحكيم ثم بعد هذا غلب الهواء بحب الرئاسة و حمل عود الخلافة و عقود البنود و خفقان الهواء في قعقعة الرايات و اشتباك ازدحام الخيول و فتح الامصار سقاهم كأس الهواء فعادوا الى الخلاف الاول فنبذوا الحق وراء ظهورهم و اشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون ....اقول الحمد لله الذي انطق الغزالي بالصواب التي فيها حجتنا و اثبات مدعانا في كتاب "سر العالمين" اذا انطق الله لسانه بالحق و افصح عن الواقع مع ما تحكى عنه من المصيبة و اللجاج(و الحق ينطق منصفا و عنيدا) و مع الاسف كل الاسف رأينا القوم كل من اتى منهم بما يثبت مدعى الشيعة على اثبات احقية علي(امير المؤمنين) عليه السلام و بنيه بالخلافة يتهمونه بالتشيع مع ان رأيناهم متعصبين في مذهبهم و يرشقون الشيعة بسهام الكذب و الافتراء الا ان الله تعالى ينطق لسانه بالحق مختارا او غير مختار فيتكلم عن الواقع اذ ان الحق يعلو و لا يعلى عليه كما هو مأثور و مشهور و اما الشيعة فأنهم رجال علم و صدق و اجتهاد ملؤا ارض الله علما و عملا و صدقا في القول و ان قال فيهم اخصامهم ما قالوا كذبا و افتراءا
و قالوا مولى العبد اى الولى بتدبيره و التصريف فيه مع ان النبي(صلى الله عليه و اله) قد عين هذا المعنى من كلمة المولى حيث صدر كلامه"الست اولى بكم من انفسكم" فصرح فيه بالاولوية ثم عقبه من دون فصل بقوله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اي من كنت اولى به من نفسه فعلي اولى به من نفسه فيكون علي عليه السلام اولى بالتصرف في امورهم و لا يكون اولى الا اذا كان خليفة و اماما و هذا نص صريح في ارادته رئاسته الدين و الدنيا اذ ان الاولى بنفس الامة منهم هو النبي -ص و الامام علي-ع و قد فهم هذا المعنى من الفصحاء السامعين لذلك العارفين بمدلولات الكلام العربي عمر بن الخطاب و حسان بن ثابت و حارث بن النعمان الفهري و غيرهم الكثير ممن هنأ الامام علي-ع بالامامة اذا كما لا يجوز تقدم احد على رسول الله-ص فلا يجوز ايضا تقدم احد على علي-ع فتدبر الا نسأل اهل السنة و الجماعة و كذلك اهل الوهابية و الجماعة ماذا نفهم من قول عمر:"هنيئا لك يا علي اصصبحت و امسيت ولي كل مؤمن و مؤمنة...بالله عليكم لو ان رسول الله-ص قال من كنت مولاه فهذا ابو بكر مولاه فهل ستتكلفون عناء التأويل و التبرير و اللف و الدوران؟؟؟.....حسبي الله و نعم الوكيل.... اللهم صل على محمد وال محمد
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1619&id=1750
الالباني صحح حديث غدير خم وتنصيب علي عليه السلام أميرا للمؤمنين...وفيه حديث الثقلين كتاب الله وعترتي... راجع كلام الالباني/ السلسلة الصحيحة للالباني حديث رقم 1750
-------------------------------------------------------------------
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=137رواي طويلة حول تنصيب علي عليه السلام أميرا على المؤمنين يوم غدير خم وهو حديث رقم 14966 ج9 من مجمع الزوائد للهيثمي
-----------------------------------------------------
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=915&doc=6
مسند أحمد: قال رسول الله (ص) يوم غدير خم: ألستُ أولى بالمؤمنين من أنفُسِهِم وأزواجي أمهاتُهُم؟ فقلنا بلى يارسول الله ، قال: فمن كنتُ مولاه فعلي مولاه ، اللهم والي من والاه وعادِ من عاداهُ-------------------------------------------------------------
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=80&SW=اصبحت#SR1
البداية والنهاية لابن كثير ج5 قال رسول الله (ص) ألستُ أولى بكل أمرء من نفسه؟ قالوا بلى, فقال: فإن هذا مولى من أنا مولاه, اللهم والي من والاه, وعادِ من عاداه, فلقيه عمر بن الخطاب فقال: هنيئاً لك ياعلي, أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة
--------------------------------------------------------------
http://www.islamweb.net/ver2/Library/BooksCategory.php?flag=1&bk_no=10&ID=4724
المصنف لابي خزيمة, باب فضائل الامام علي ج7 ص499 حديث رقم 55 : بعد واقعة الغدير وتنصيب علي أمير على المؤمنين, فلقيه عمر ابن الخطاب وقال: هنيئاً لك يا ابن ابي طالب, أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة
----------------------------------------------------------
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=464&id=106
الصواعق المحرقة لابن حجر ج1 ص110: بعد أن سمع أبابكر وعمر بحديث الغدير, قالا للامام علي أمسيت يابن أبي طالب مولى كل مؤمن ومؤمنة، فقيل لعمر انك تصنع لعلي شيئاً لا تصنعه بأحد من أصحاب النبي (ص) فقال انه مولاي
----------------------------------------------------------------
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=463&SW=مؤمن-ومؤمنة#SR1
كنز العمال للمتقي ج13 ص114: من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فلقيه عمر بعد ذلك فقال : هنيئا لك يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة ...
------------------------------------------------------
و ما بعد الحق إلا الضـــــــلال
منقول عن شبكة الدفاع عن الشيعة
تعليق