تويت
قال تعالى (واذا اخلو الى شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزئون الله يستهزي بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون)الناس على وجه الارض من حيث طاعتهم للانبياء قسمان:اما مؤمن او كافر جاحد مستهزيء ولكن قد يختار بعض الاشخاص طريقا ثالثا هو اتعس وارذل الطرق وهو النفاق أي قد يظهر ايمانا ويخفي كفرا او نفاقا وهذا الطريق تعس ومن يختاره احقر واتعس لانهم ملونين ولو امعنا النظر في القران الكريم لوجدنا سورة(الكافرون)سورة قصيرة مقارنة مع سورة (المنافقون)ولو حاولنا ايجاد الاسباب بانفسنا لوجدناهاواضحه وهو ان الكافر له موقف معروف ولا خوف منه بل ماذا نقول على من اختار طريق الحق كاذبا وهو يخفي الكفر والجحود كما ان القران الكريم اعطانا امثله عن اقوام كفرت بانبيائها فحاق بهم العذاب ونزل سخط المنتقم الجبار عليهم فما عذاب الاقوام السابقة كقوم نوح وعاد وثمود وقوم لوط وفرعون وغيرهم الاسبب استهزائهم بانبيائهم.....اليوم وبعد اربعة عشر قرنا من الزمان على وجودالدعوة الاسلامية تظهر في بلاد الكفر والارهاب رسوم كاريكاتيريه تحاول النيل من شخص الرسول الاعظم اذا ارادوا الاستهانه بالمسلمين عن طريق النيل من رمزهم المتمثل بالنبي الاكرم حبيب رب العالمين ثم بعد ضجه اعلاميه وبعد سنه عادوا فنشروها مجددا في صحفهم امعانا في اذلال المسلمين ولكن ما الذي حصل لذلك الرسام لقد وجد ذلك الرسام محترقا هو واهله في داخل منزله هذا عذاب الدنيا والعذاب الاخره اشد لو كانوا يعلمون وهذا العذاب مصدقا للحديث النبوي الشريف(اذل الناس من اهان الناس )فما اكثر العبر واقل العتبرين؟؟وهنا اذكر روايه تاريخية حدثت مع احد ائمة اهل البيت 
اليس هم نور واحد والرواية حدثت مع الامام ابي الحسن علي بن محمدالهادي ....طلب المتوكل العباسي الحاكم انذاك في زمن الامام الهادي من ساحر هندي ان يستهزيء بالامام وان يضحكوا فيه فاخبره الساحر ان يعمل وليمة وليدعوا الامام الهادي اليها شرط ان يكون بجانب الامام خبزا رقيقا وان يجلس الساحر الى جانب الامام 
وبالفعل ارسل المتوكل لدعوة الامام وبعد الالحاح الشديد قبل الامام وعندما جلسوا الى المائده علموا بخطة الساحر الهندي فلما مد الامام يده الى الخبز قرأ الساحر بعض تعويذاته فاطار الخبزة مرة اخرى وعندما تكررت الحاله وراى الامام ضحك من في المجلس فما كان من الامام الاان يضرب على مسورة تحمل صورة اسد وامره بان ياخذ عدو الله وهنا حرج الاسد من المسورة وابتلع الساحر امام دهشه واستغراب الحضور ثم رجع الى المسورة حتى غشي على المتوكل العباسي (لعنه الله)وعندما افاق طلب من الامام ارجاع الساحر فاجابه الامام (ع)هيهات اتسلط عدو الله على ولي الله والله لابرى بعد الساعة وفي روايه اخرى (لو اخرجت عصا موس افاعي السحرة لاخرجت لك الساحر)فاذن الاستهزاء والسخرية امر محرم ومكروه بين سائر البشر فكيف بالائمة (ع)وفي الختام اذكر حديثا واردا عن الامام الصادق (ع)يقول الله عزوجل من اهان لي وليا فقد ارصدني الى محاربتي وانا اسرع شيء الى نصرة اوليائي
اليس هم نور واحد والرواية حدثت مع الامام ابي الحسن علي بن محمدالهادي ....طلب المتوكل العباسي الحاكم انذاك في زمن الامام الهادي من ساحر هندي ان يستهزيء بالامام وان يضحكوا فيه فاخبره الساحر ان يعمل وليمة وليدعوا الامام الهادي اليها شرط ان يكون بجانب الامام خبزا رقيقا وان يجلس الساحر الى جانب الامام وبالفعل ارسل المتوكل لدعوة الامام وبعد الالحاح الشديد قبل الامام وعندما جلسوا الى المائده علموا بخطة الساحر الهندي فلما مد الامام يده الى الخبز قرأ الساحر بعض تعويذاته فاطار الخبزة مرة اخرى وعندما تكررت الحاله وراى الامام ضحك من في المجلس فما كان من الامام الاان يضرب على مسورة تحمل صورة اسد وامره بان ياخذ عدو الله وهنا حرج الاسد من المسورة وابتلع الساحر امام دهشه واستغراب الحضور ثم رجع الى المسورة حتى غشي على المتوكل العباسي (لعنه الله)وعندما افاق طلب من الامام ارجاع الساحر فاجابه الامام (ع)هيهات اتسلط عدو الله على ولي الله والله لابرى بعد الساعة وفي روايه اخرى (لو اخرجت عصا موس افاعي السحرة لاخرجت لك الساحر)فاذن الاستهزاء والسخرية امر محرم ومكروه بين سائر البشر فكيف بالائمة (ع)وفي الختام اذكر حديثا واردا عن الامام الصادق (ع)يقول الله عزوجل من اهان لي وليا فقد ارصدني الى محاربتي وانا اسرع شيء الى نصرة اوليائي