إعـــــــلان

**القاشي** · 22-02-2010, 10:08 AM

ياجماعة لماذا تحبون وتقدسون ابو بكر وتكرهون ابنه محمد ابن ابي بكر
هل تعتبرونه عاق ابوه لانه لم يرضى على ابيه
ام قاتل اخته عائشه في معركة الجمل
ام كونه صاحب الامام علي

هم عند الله فهو حسيبهم ... ابكوا انفسكم !!!!!!!!!!!!!

**كرار أحمد** · 22-02-2010, 12:58 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
أيها الصقر ...
قلتم:
" دليلنا قالته امكم عائشه
عائشة لم تقل شيئاً والكلام بلا إسناد والمتن متناقض .
وقولك :
" وانتم جسمتموه بحبكم لاعدائه وقاتليه
معاويه خالكم وابن العاص سنده
حبنا لشخص لا يعني كرهنا لشخص آخر ....
ويكفي أننا نصرنا محمد بن أبي بكر تاريخياً وأكد على صحة موقفه بوقوفه إلى جانب فرقة الحق .
وقولك :
"فلماذا لايكون سيدكم ابو لؤلؤ قتل سيدكم عمر
فستقولون هو يهودي
فكيف يهودي يعيش بالمدينه
ما قلنا يهودي فلا تخترع ...وعدو الدين كافر بإجماع الأمة وسل في ذلك شيخكم حسين الراضي ,وآية الله تسخيري .

**شبل الجعفريه** · 22-02-2010, 02:47 PM

أخ كرار المحترم ..

أنا مانصبت نفسي قاضي ولا شئ ,,
ولكن الأمر أشهر من نار على علم ... لم ينتقد التأريخ محمد بن أبي
بكر كما انتقد أباه

الأمر الآخر عزيزي .. انا لم أدعي بأن أهل السنه يكرهون محمد بن
أبي بكر .. لعلهم يترضون عليه لكونه بن أبي بكر أحد الرموز التاريخيه العظيمه والمفضله لديكم

انما مرادي هو أن محمد بن أبي بكر (رضوان الله عليه) أفضل
من أبي بكر .. الذي أغضب الزهراء (عليها السلام) وبعدها استشهدت -روحي فداها- وهي واجدة عليه كما ورد الخبر في صحيح ..فكان من المغضوب
عليهم لما قاله النبي الأكرم لبضعته الطاهره (إن الله يغضبك لغضبك ويرضى لرضاك) في صحيح البخاري أيضاً

.. بينما نجد
محمد بن أبي بكر من خلص أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام)
ونال ما نال من حب الإمام علي (عليه السلام) .. وقد قال الرسول (صلى الله عليه وسلم) ,,, (حب علي حسنه لا تضر معها سيئه حب
علي براءه من النار حب علي يأكل الذنب كما يأكل النار الحطب حب علي براءه من النفاق) ---

ذكر هذا الحديث كثير من أعلام أهل السنه وأيدوه , منهم :
الإمام أحمد بن حنبل في مسنده, والخطيب الخوارزمي في آخر الفصل السادس من كتابه(المناقب)والشيخ القندوزي الحنفي في الباب 43من كتابه(ينابيع الموده) وأيضاً في الباب 56 نقله عن الديلمي.وفي (المناقب السبعين لأمير المؤمنين) للقندوزي الذي نقله بكامله (في ينابيع الموده) أخرجه عن ابن عباس في الحديث رقم33, وفي الحديث رقم59 عن معاذ بن جبل, رواهما (صاحب الفردوس). ورواه المحدث والفقيه الشافعي المير السيد علي الهمداني في كتابه(مودة القربى)في الموده السادسه عن ابن عباس. ورواه محب الدين الطبري في (ذخائر العقبى)الحديث رقم 59من الأحاديث السبعين اللتي رواها في فضائل أهل البيت عليهم السلام. ورواه محمد بن طلحة في مطالب السؤول. ورواه العلامه الكنجي والشافعي في كتاب(كفاية الطالب في مناقب مولانا علي بن أبي طالب).

**كرار أحمد** · 22-02-2010, 03:19 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الأخ الفاضل ....
قلتم:
" أنا مانصبت نفسي قاضي ولا شئ ,,
ولكن الأمر أشهر من نار على علم ... لم ينتقد التأريخ محمد بن أبي
بكر كما انتقد أباه
أيها السيد ..فارق شاسع بين محمد بن أبي بكر وبين أبيه ....
أما قولك :
" .. انا لم أدعي بأن أهل السنه يكرهون محمد بن
أبي بكر .
جميل ...الكلام ده محترم جداً ..
وقولك :
" لعلهم يترضون عليه لكونه بن أبي بكر أحد الرموز التاريخيه العظيمه والمفضله لديكم

هذا مؤكد ....وإن كان ليس بالسبب الوحيد .
وقولك :
" انما مرادي هو أن محمد بن أبي بكر (رضوان الله عليه) أفضل
من أبي بكر ..
هذه وجهة نظركم ,وأنتم أحرار فيما تعتقدون ..لكن ان تدعوا علينا بأننا نكرهه هذا هو غير المقبول ويا ريت تقول هذا الكلام للزميل الصقر .
أما قولك :
" محمد بن أبي بكر من خلص أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام)
ونال ما نال من حب الإمام علي (عليه السلام) .. وقد قال الرسول (صلى الله عليه وسلم) ,,, (حب علي حسنه لا تضر معها سيئه حب
علي براءه من النار حب علي يأكل الذنب كما يأكل النار الحطب حب علي براءه من النفاق) ---
ونحن لم نعترض ...
وأي كان الأمر فنحن لا نكره محمد بن أبي بكر ...وهذا عكس ما يدعيه صاحب الموضوع .

**كرار أحمد** · 24-02-2010, 06:34 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد

**كرار أحمد** · 25-02-2010, 12:13 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد

**ALSA8ER** · 26-02-2010, 05:35 PM

تكرهونه والدليل
كره امكم عائشه له
والى منهجه والى قائده
تكرهونه لانكم تترضوعن على قاتله وحزبه وتعتبرونه الخال
وكاتب الوحي هو وابن العاص مساعده
تكرهونه لانكم لم تسرقوا اي فضيله من عظيم وانسبتموها له
بل تنسبون الفضائل لاعداءه وقتلته ونحنوا نعرف لمن الفضائل
تكرهونه لانه سحب لحية خليفتكم عثمان
تكرهونه لانه حارب امكم عائشه وتسموه الخبيث ابن الطيب
تكرهونه لانه مع الحق وانتم مع الباطل

**كرار أحمد** · 27-02-2010, 02:45 PM

بسم الله ...
الصقر ..
قلتم:
" تكرهونه والدليل
كره امكم عائشه له
غلط ....وقول عائشة

غير مسند والرواية متناقضة متناً ...
وقولك :
" تكرهونه لانكم تترضوعن على قاتله وحزبه وتعتبرونه الخال
وكاتب الوحي هو وابن العاص مساعده
لقد أنصفناه وأكدنا على صحة موقفه بوقوفه مع الفئة المحقة ..
وقولك :
" تكرهونه لانكم لم تسرقوا اي فضيله من عظيم وانسبتموها له
بل تنسبون الفضائل لاعداءه وقتلته ونحنوا نعرف لمن الفضائل
إنشاء بلا دليل ...
وقولك :
" تكرهونه لانه سحب لحية خليفتكم عثمان
لكنه تركها وخرج ....ولم يكمل مع القتلة ...
وقولك :
"
تكرهونه لانه مع الحق وانتم مع الباطل25-02-2010 11:13 AM

إذا كنا نحن من قلنا بأنه مع الحق ,وأنصفناه تاريخياً ..فكيف نقول بأنه على الباطل ؟
كلامك متناقض ...ولا دليل عليه .

**ALSA8ER** · 27-02-2010, 04:05 PM

قطع محمد بن أبي بكر البطان وأخرج الهودج فقالت عائشة من أنت؟)2.
فقال محمد: أبغض أهلك إليك.
فقالت عائشة: ابن الخثعمية.
فقال محمد: نعم، ولم تكن دون أمهاتك.
فقالت عائشة: لعمري، بل هي شريفة، دع عنك هذا. الحمد لله الذي سلمك.
فقال محمد: قد كان ذلك ما تكرهين.
1تاريخ الأمم والملوك، الطبري.
2نهج البلاغة.
3أعيان الشيعة.
في حكاية محمد بن أبي بكر فذكر بعضهم أنه طعن جبين عثمان بمشقص كان في يده‏.‏ وقيل‏:‏ إن عثمان لما أمسك محمد لحيته قال له عثمان‏:‏ أستنصر اللَّه عليك وأستعين به فتركه‏.‏ وابن الأثير يرجح أنه تركه ولم يضربه‏.‏
وذكر ابن الأثير ‏[‏ابن الأثير، الكامل في التاريخ ج 3/ص 67‏]‏ أنهم أرادوا قطع رأسه

**كرار أحمد** · 27-02-2010, 05:22 PM

أيها الصقر ...
تلك الرواية ...لم تات بسندها رغم مطالبتنا لك به أكثر من مرة ...
وهي متناقضة المتن علاوة على ذلك .
وقولك :
"في حكاية محمد بن أبي بكر فذكر بعضهم أنه طعن جبين عثمان بمشقص كان في يده‏.‏ وقيل‏:‏ إن عثمان لما أمسك محمد لحيته قال له عثمان‏:‏ أستنصر اللَّه عليك وأستعين به فتركه‏.‏ وابن الأثير يرجح أنه تركه ولم
وأكثر الأقوال تقول بأنه تركه ولم يضربه وخرج وحاول منعهم وفشل وترك لهم الدار ...

**ALSA8ER** · 27-02-2010, 05:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

أيها الصقر ...
تلك الرواية ...لم تات بسندها رغم مطالبتنا لك به أكثر من مرة ...
وهي متناقضة المتن علاوة على ذلك .
وقولك :
"في حكاية محمد بن أبي بكر فذكر بعضهم أنه طعن جبين عثمان بمشقص كان في يده‏.‏ وقيل‏:‏ إن عثمان لما أمسك محمد لحيته قال له عثمان‏:‏ أستنصر اللَّه عليك وأستعين به فتركه‏.‏ وابن الأثير يرجح أنه تركه ولم
وأكثر الأقوال تقول بأنه تركه ولم يضربه وخرج وحاول منعهم وفشل وترك لهم الدار ...

اين السند
سحبه كما تسحب المعزه وتقول لا

**كرار أحمد** · 27-02-2010, 10:50 PM

الصقر ...
قلتم:
"
اين السند
سحبه كما تسحب المعزه وتقول لااليوم 04:22 PM

كل الروايات تقول بأنه تراجع في اللحظة الأخيرة .....
وعموماً هذا لا دليل فيه على كراهيتنا محمد بن ابي بكر ..لأنه تركهم وخرج كما تشير أغلب الروايات .

**كرار أحمد** · 28-02-2010, 02:58 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد

**ALSA8ER** · 28-02-2010, 06:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

الزميل النجف الأشرف ...
قد تم الاختيار وحسم ...
نحن اخترنا علي بن أبي طالب وفرقته ...ونعلن أنهم على الحق المبين ...
لكن حتى الآن لا دليل على كراهية أهل السنة لمحمد بن أبي بكر .

اين الدليل على انكم تحبون علي وانصاره
وتنصرون الرسول ص
فهو يقول تقتلك الفئه الباغيه
وانتم تعرفون معاويه هو الفئه الباغيه
وهو قاتل الحق واهله
فنصروا رسول الله
وقول صدقة يارسول الله
هولاء هم الفئة الباغيه فنحنوا حربا لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم
اتحدادك
ان تقول معاويه وحزبه هم الفئه الباغيه ونحنوا حرب لمن حاربك يارسول الله وسلم لمن سالمك

**كرار أحمد** · 01-03-2010, 04:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ALSA8ER

اين الدليل على انكم تحبون علي وانصاره
وتنصرون الرسول ص
فهو يقول تقتلك الفئه الباغيه
وانتم تعرفون معاويه هو الفئه الباغيه
وهو قاتل الحق واهله
فنصروا رسول الله
وقول صدقة يارسول الله
هولاء هم الفئة الباغيه فنحنوا حربا لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم
اتحدادك
ان تقول معاويه وحزبه هم الفئه الباغيه ونحنوا حرب لمن حاربك يارسول الله وسلم لمن سالمك

سبحان الله ...بسيطة ..
معاوية وفرقته هم الفئة الباغية ...ولو كنا في زمن أمير المؤمنين لحملنا السيوف ضد معاوية ...
أنا أقول هذا في المنتدى من نحو السنة ...أنت مش من هنا ولا إيه؟

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ياجماعة لماذا تحبون وتقدسون ابو بكر وتكرهون ابنه محمد ابن ابي بكر

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين