السلام عليكم ورحمة الله
لقد ذهب فقهاء الجمهور من السنة بان البقاء على الجنابة حتى الفجر صحيح صومه سواء متعمدا او سهوا,اما حدوث الجنابة اثناء الصيام يبطل الصوم.
اما فقهاء مذهب الاثنى عشرية سيما مذهب الامام جعفر الصادق عليه
السلام اتفقوا بان البقاء على الجنابة حتى الفجر في رمضان متعمدا يبطل صومه وعليه القضاء او الكفارة.
وان كان غير متعمدا نوى الاغتسال ثم نام ولم يستيقظ حتى الفجر صح صومه.
وان علم بالجنابة ونسى غسلها حتى الفجر او الصبح عليه قضاءه.
ولا ادري كيف افتى فقهاء السنة بصح الصوم سواء متعمدا او لا,الم يعلموا بان الجنابة تبطل الفروض الثلاثة مثل الحج و الصلاة والصيام
يعني ان ادخل بيت الله الحرام حاجا او معتمرا جنبا مسبقا يبطل الحج,وايضايؤدي فريضة الصلاة وانه جنبا متعمدا على البقاء تبطل الصلاة
وكذلك بالنسبة للصيام كماهو يبطل في الحج و الصلاة. والله اعلم
ارجو من الاخوان السنة بمراجعة انفسهم في ذلك لان يتطلب القضاء والكفارة لسنوات عديدة.
ونسال الله المغفرة والرحمة
وتحياتي
لقد ذهب فقهاء الجمهور من السنة بان البقاء على الجنابة حتى الفجر صحيح صومه سواء متعمدا او سهوا,اما حدوث الجنابة اثناء الصيام يبطل الصوم.
اما فقهاء مذهب الاثنى عشرية سيما مذهب الامام جعفر الصادق عليه
السلام اتفقوا بان البقاء على الجنابة حتى الفجر في رمضان متعمدا يبطل صومه وعليه القضاء او الكفارة.
وان كان غير متعمدا نوى الاغتسال ثم نام ولم يستيقظ حتى الفجر صح صومه.
وان علم بالجنابة ونسى غسلها حتى الفجر او الصبح عليه قضاءه.
ولا ادري كيف افتى فقهاء السنة بصح الصوم سواء متعمدا او لا,الم يعلموا بان الجنابة تبطل الفروض الثلاثة مثل الحج و الصلاة والصيام
يعني ان ادخل بيت الله الحرام حاجا او معتمرا جنبا مسبقا يبطل الحج,وايضايؤدي فريضة الصلاة وانه جنبا متعمدا على البقاء تبطل الصلاة
وكذلك بالنسبة للصيام كماهو يبطل في الحج و الصلاة. والله اعلم
ارجو من الاخوان السنة بمراجعة انفسهم في ذلك لان يتطلب القضاء والكفارة لسنوات عديدة.
ونسال الله المغفرة والرحمة
وتحياتي
تعليق