إعـــــــلان

الواقعي *** · 26-10-2008, 05:36 PM

حياك الله يااخ مسلم وموحد
حقيقة لاادري كيف يفسر القرآن الكريم ؟ وكيف يستدل بالآيات ؟
عموما سننتظر حتى يجيبك سماحة الشيخ كريم لاني قرأت له استدلال وتفاسير لم افهم المقصود منها
فاذا اوضح لك كيف وصله تفسير الكوثر فابلغني حتى استفسر عن آيات أخرى
ولك الشكر 0

**مسلم وموحد** · 26-10-2008, 05:59 PM

حياك الله ايها الحبيب

نحن بانتظار شيخنا .

واعتقد انه يشرف الموضوع الان وارجو الا يهرب فانا ارى اسمه فى اسفل الصفحه

**كريم آل البيت** · 26-10-2008, 06:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله .

سالنا المحترم كريم ال البيت :

فكانت الاجابه التى تهرب منها كثيرا ويتهرب منها اكثر واكثر :

اذن فاخبرنا يا محترم :

كيف اخبرك العليم الخبير بان الكوثر هى السيده فاطمه .

سؤالى واضح وكلامك اكثر وضوحا .

انت تقول ان هذا التفسير قد جائك من العليم الخبير .

فاخبرنا كيف ومتى وصلك هذا التفسير الخاص بالكوثر .

هل ستفر .

اقسم انك ستفر ولن تجيب

أولاً ) عليك أن تُقسِم يا أجهل خلق الله !!!

وعلى الرغم مِن أن قولتك أقسِم .. هيَ قسم .. إلا أننا يجب أن نُعلِم القاريء والمتابع .. هل أنت مِن الرجال أم مِن أشباهِهم ليس إلا ؟؟

ثانياً ) عليك أن ترفع الوجه التعبيري الأهبل الذي هو شبهك .. لنعتبرك مُحترماً !!

ثالثاً ) من الذي دفعك إلى هذا فأوقعك تحت أيدينا أيها المُغفّل ؟؟ فلقد ضحوا بك يا سفيه والله !!

فهيّا يا هذا إن كُنت مِن الرجال ولست مِن أشباهِهم .....

فأفعل ما طلبناه الآن .. ولنا فيه كُل الحقّ .. وعندها فستُبصِر ويبصِرون بأيّينا المفتون ؟؟

ولا حول ولا قوّة إلا بالله العلي العظيم ....

**باقر علم النبيين** · 26-10-2008, 06:30 PM

كتب بواسطة مسلم وموحد
من اين اتيت بان الكوثر هى السيده فاطمه ؟؟

قال تعالى(( إنا أعطيناك الكوثر* فصلي لربك وانحر* إنّ شانئك هو الأبتر)).

الكوثر في اللغة هو الخير الكثير وأما الأبتر فهو المنقطع الذرية كما أنّ الشانئ هو المبغض. فالله يخاطب في هذه الآية رسوله(ص) ويبشّره بالخير الكثير وذلك ردّا ً على الذين نعتوه بالمنقطع الذرية بعد وفاة أبناءه الواحد تلو الآخر ليطيّب بذلك خاطره. و عندما نستعرض مصاديق الخير الكثير فإننا نجد أنٌّ منها ما هو في الدنيا كالنبوة والرسالة والقرآن والأتباع ومنها ما هو في الآخرة كنعيم الجنة والمقام المحمود. كما أننا عندما نرجع إلى الآية نجد أنها كانت تخاطب محمدا ً(ص) ليس بكونه نبيا ً أو رسولا ًحيث أنّ الآية لم تقل إنا أعطينا النبي أو إنا أعطينا الرسول وإنما كانت تخاطبه بشخصه كبشر ٍ في إشارة ٍ إلى أنّ هذا الخير الكثير ليس شأنا ًمن شؤون النبوة ولا الرسالة كما هو الحال في قوله تعالى(( يا أيها الرسول بلــِّغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلّغت رسالته)) سورة المائدة آية 67 حيث أنه من الواضح أنّ الآية هنا تشير إلى أنّ الأمر المراد من رسول الله تبليغه هو أمرٌ مرتبط ٌ بالرسالة ولذلك خاطبَتـْه بصفة الرسول. وعندما نستعرض بقية آيات السورة فإننا نجد في قوله تعالى(( إنّ شانئك هو الأبتر)) إخبارٌ منه سبحانه وتعالى بانقطاع ذرية المبغضين لرسوله(ص) ردّا ًعلى نعتهم إيّاه بذلك ولا يكون ذلك إلا ّبنفي انقطاع الذرية عنه(ص) بتبشيره بها. وهذا تماما ً ما نجده في قوله تعالى(( إنا أعطيناك الكوثر)) أي إنا أعطيناك في هذه الدنيا الذرية الكثيرة الطيبة ومما لا شك فيه بأنّ من أتمُّّ مصاديقها هي السيدة فاطمة الزهراء(عليها السلام)

**مسلم وموحد** · 26-10-2008, 07:00 PM

أولاً ) عليك أن تُقسِم يا أجهل خلق الله !!!

وعلى الرغم مِن أن قولتك أقسِم .. هيَ قسم .. إلا أننا يجب أن نُعلِم القاريء والمتابع .. هل أنت مِن الرجال أم مِن أشباهِهم ليس إلا ؟؟

ثانياً ) عليك أن ترفع الوجه التعبيري الأهبل الذي هو شبهك .. لنعتبرك مُحترماً !!

ثالثاً ) من الذي دفعك إلى هذا فأوقعك تحت أيدينا أيها المُغفّل ؟؟ فلقد ضحوا بك يا سفيه والله !!

فهيّا يا هذا إن كُنت مِن الرجال ولست مِن أشباهِهم .....

فأفعل ما طلبناه الآن .. ولنا فيه كُل الحقّ .. وعندها فستُبصِر ويبصِرون بأيّينا المفتون ؟؟

ولا حول ولا قوّة إلا بالله العلي العظيم ....

خخخخخخخخخخخخخخ

اول هروب لمدعى الوحى الالهى

كما توقعت تماما واقسمت انا سابقا

هل بعد هذه الثقه ثقه اخرى

جزاك اله خيرا على اضحكانا .

انتظر الهروب الثانى .

**مسلم وموحد** · 26-10-2008, 07:02 PM

المحترم باقر علم النبيين .

ما مصدرك

هل صار تفسير القران لكل من هب ودب ؟؟

انتظر تفسيرك ومصدره .

واطلع على مصادرك الشيعيه الاساسيه وليست خطب الجمعه ستجد ان الكاشانى والطبرسى والطوسى والجنابذى لا يقولون شيئا مما تتحدث انت عنه .

فلا تفتر على الله .

**مسلم وموحد** · 26-10-2008, 07:42 PM

هل يا ترى سنرى الكريم مره اخرى على هذا الموضوع

**باقر علم النبيين** · 26-10-2008, 07:46 PM

كتب بواسطة مسلم وموحد
ما مصدرك

هل صار تفسير القران لكل من هب ودب ؟؟

انتظر تفسيرك ومصدره .

واطلع على مصادرك الشيعيه الاساسيه وليست خطب الجمعه ستجد ان الكاشانى والطبرسى والطوسى والجنابذى لا يقولون شيئا مما تتحدث انت عنه .

فلا تفتر على الله .

يا أخي دلالة السورة واضحة على ما ذهبتُ إليه وعلى كلٍّ إليك كلام العلامة الطباطبائي في تفسير السورة :
((قوله تعالى: «إنا أعطيناك الكوثر» قال في المجمع، الكوثر فوعل و هو الشيء الذي من شأنه الكثرة، و الكوثر الخير الكثير، انتهى.
و قد اختلفت أقوالهم في تفسير الكوثر اختلافا عجيبا فقيل: هو الخير الكثير، و قيل نهر في الجنة، و قيل: حوض النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في الجنة أو في المحشر، و قيل: أولاده و قيل: أصحابه و أشياعه (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى يوم القيامة، و قيل: علماء أمته (صلى الله عليه وآله وسلم)، و قيل القرآن و فضائله كثيرة، و قيل النبوة و قيل: تيسير القرآن و تخفيف الشرائع و قيل: الإسلام و قيل التوحيد، و قيل: العلم و الحكمة، و قيل: فضائله (صلى الله عليه وآله وسلم)، و قيل المقام المحمود، و قيل: هو نور قلبه (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى غير ذلك مما قيل، و قد نقل عن بعضهم أنه أنهى الأقوال إلى ستة و عشرين.
و قد استند في القولين الأولين إلى بعض الروايات، و باقي الأقوال لا تخلو من تحكم و كيفما كان فقوله في آخر السورة: «إن شانئك هو الأبتر» و ظاهر الأبتر هو المنقطع نسله و ظاهر الجملة أنها من قبيل قصر القلب - أن كثرة ذريته (صلى الله عليه وآله وسلم) هي المرادة وحدها بالكوثر الذي أعطيه النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أو المراد بها الخير الكثير و كثرة الذرية مرادة في ضمن الخير الكثير و لو لا ذلك لكان تحقيق الكلام بقوله: «إن شانئك هو الأبتر» خاليا عن الفائدة.
و قد استفاضت الروايات أن السورة إنما نزلت فيمن عابه (صلى الله عليه وآله وسلم) بالبتر بعد ما مات ابناه القاسم و عبد الله، و بذلك يندفع ما قيل: إن مراد الشانىء بقوله: «أبتر» المنقطع عن قومه أو المنقطع عن الخير فرد الله عليه بأنه هو المنقطع من كل خير.
و لما في قوله: «إنا أعطيناك» من الامتنان عليه (صلى الله عليه وآله وسلم) جيء بلفظ المتكلم مع الغير الدال على العظمة، و لما فيه من تطييب نفسه الشريفة أكدت الجملة بإن و عبر بلفظ الإعطاء الظاهر في التمليك.
و الجملة لا تخلو من دلالة على أن ولد فاطمة (عليها السلام) ذريته (صلى الله عليه وآله وسلم)، و هذا في نفسه من ملاحم القرآن الكريم فقد كثر الله تعالى نسله بعده كثرة لا يعادلهم فيها أي نسل آخر مع ما نزل عليهم من النوائب و أفنى جموعهم من المقاتل الذريعة.
قوله تعالى: «فصل لربك و انحر» ظاهر السياق في تفريع الأمر بالصلاة و النحر على الامتنان في قوله: «إنا أعطيناك الكوثر» إنه من شكر النعمة و المعنى إذا مننا عليك بإعطاء الكوثر فاشكر لهذه النعمة بالصلاة و النحر.
و المراد بالنحر على ما رواه الفريقان عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) و عن علي (عليه السلام) و روته الشيعة عن الصادق (عليه السلام) و غيره من الأئمة هو رفع اليدين في تكبير الصلاة إلى النحر.
و قيل: معنى الآية صل لربك صلاة العيد و انحر البدن، و قيل: يعني صل لربك و استو قائما عند رفع رأسك من الركوع و قيل غير ذلك.
قوله تعالى: «إن شانئك هو الأبتر» الشانىء هو المبغض و الأبتر من لا عقب له و هذا الشانىء هو العاص بن وائل.)) انتهى
الرابط
http://www.holyquran.net/cgi-bin/alm...vr=1&sp=0&sv=1

**مسلم وموحد** · 26-10-2008, 08:01 PM

المحترم باقر علم النبيين :

انا امل سريعا من التقول على الله عز وجل

اذا كنا نقبل من اى شخص ان يتكلم فى الدين فلا نقبل من اى شخص ان يتكلم فى تفسير القران الا اذا كان معتمدا على مفسر كبير .

يا أخي دلالة السورة واضحة على ما ذهبتُ إليه وعلى كلٍّ إليك كلام العلامة الطباطبائي في تفسير السورة

هل تضحك على نفسك ام تضحك على ؟؟

انا اعلم انى قاسى فى كلامى ولكنى لا اريد التقول والتاول على الله عز وجل .

الرد الذى احضرته انت سابقا من كلام الطبطبائى فى اى شىء يدل على ان الكوثر هى السيده فاطمه ؟؟

هل تفسير القران بالاهواء ؟؟

انظر الى هذا واتمنى الا تجتهد الا فى عدم وجود نص او قول عالم لك :

تامل فى هذا وارجو ان يكون الموضوع بينى وبين مدعى الوحى الالهى عن طريق الراديو .

واذا اردت ان تفتح موضوعا فانا تحت امرك .

ولكن هذا الموضوع لكريم زنديق هذا المنتدى .

الكاشانى :

{ (1) إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ } الخير المفرط الكثير وفسّر العلم والعمل والنبوّة والكتاب وبشرف الدّارين وبالذرّية الطيّبة.

وفي المجمع عن الصادق عليه السلام هو الشفاعة.

وعنه عليه السلام قال هو نهر في الجنّة اعطاه الله نبيّه عوضاً من ابنه.

والقمّي مثله وفي الامالي عن ابن عبّاس قال لمّا نزل على رسول الله صلّى الله عليه وآله انّا اعطيناك الكوثر قال له عليّ بن ابي طالب عليه السلام ما الكوثر يا رسول الله قال نهر اكرمني الله به قال عليّ عليه السلام ان هذا النهر شريف فانعته لنا يا رسول الله قال نعم يا عليّ الكوثر نهر يجري تحت عرش الله تعالى ماؤه اشدّ بياضاً من اللّبن واحلى من العسل والين من الزّبد حصاه الزّبرجد والياقوت والمرجان حشيشه الزّعفران ترابه المسك الاذفر قواعده تحت عرش الله عزّ وجلّ ثم ضرب رسول الله صلّى الله عليه وآله على جنب امير المؤمنين عليه السلام وقال يا عليّ هذا النّهر لي ولك ولمبّينك من بعدي.

وفي المجمع عن النبيّ صلّى الله عليه وآله انّه سئل عنه حين نزلت السورة فقال نهر وعدنيه ربّي عليه خير كثير هو حوضي ترد عليه امّتي يوم القيامة انيته عدد النجوم السّماء فيختلج القرن منهم فأقول يا ربّ انّهم من امّتي فيقال انّك لا تدري ما احدثوا بعدك.

وفي الخصال عن امير المؤمنين عليه السلام قال انا مع رسول الله صلّى الله عليه وآله ومع عترتي على الحوض فمن ارادنا فليأخذ بقولنا وليعمل عملنا فانّ لكل أهل نجيباً ولنا نجيب ولنا شفاعة ولأهل مودّتنا شفاعة فتنافسوا في لقائنا على الحوض فانّا نذود عنه اعدائنا ونسقي منه احبّائنا واوليائنا من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها ابداً حوضنا فيه مشعّبان ينصبّان من الجنّة احدهما من تسنيم والآخر من معين على حافتيه الزّعفران وحصاه اللّؤلؤ وهو الكوثر.

**باقر علم النبيين** · 26-10-2008, 09:14 PM

كتب بواسطة مسلم وموحد
الرد الذى احضرته انت سابقا من كلام الطبطبائى فى اى شىء يدل علىان الكوثر هى السيده فاطمه ؟؟

ياحبيبي العلامة الطباطبائي ذكر أنّ الكوثر هي ذرية النبي او على الأقل هي شاملة لها وهذا كلامه :
((ظاهر الجملة أنها من قبيل قصر القلب - أن كثرة ذريته (صلى الله عليه وآله وسلم) هي المرادة وحدها بالكوثر الذي أعطيه النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أو المراد بها الخير الكثير و كثرة الذرية مرادة في ضمن الخير الكثير)) انتهى

وكما هو واضح السيدة فاطمة الزهراء هي من أتم مصاديق ذرية النبي وهذا ما ذكرته لك في المداخلة أعلاه عندما قلت أنها من أتم المصاديق للذرية الكثيرة الطيبة لرسول الله ولم أقل أنها هي وحدها المقصودة بالكوثر في الآية وهذه كانت إجابتي

أي إنا أعطيناك في هذه الدنيا الذرية الكثيرة الطيبةومما لا شك فيه بأنّ من أتمُّّ مصاديقها هي السيدة فاطمة الزهراء(عليهاالسلام)

[QUOTE]
كتب بواسطة مسلم وموحد

انظر الى هذا واتمنى الا تجتهد الا فى عدم وجود نص او قول عالم لك :

تامل فى هذا وارجو ان يكون الموضوع بينىوبين مدعى الوحى الالهى عن طريق الراديو .

واذااردت ان تفتح موضوعا فانا تحت امرك .

ولكن هذاالموضوع لكريم زنديق هذا المنتدى .

الكاشانى :

{ (1) إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ } الخير المفرط الكثير وفسّر العلم والعمل والنبوّة والكتاب وبشرفالدّارين وبالذرّية الطيّبة.

وفي المجمع عنالصادق عليه السلام هوالشفاعة.

وعنه عليه السلام قال هونهر في الجنّةاعطاهالله نبيّه عوضاً منابنه.

والقمّي مثلهوفيالاماليعن ابن عبّاس قال لمّا نزل على رسول الله صلّى الله عليهوآله انّا اعطيناك الكوثر قال لهعليّ بن ابي طالب عليه السلام ماالكوثريا رسول الله قالنهراكرمني الله به قالعليّ عليه السلام ان هذا النهر شريف فانعته لنا يا رسول الله قال نعم يا عليّالكوثر نهر يجري تحت عرش الله تعالى ماؤه اشدّ بياضاً من اللّبن واحلى من العسلوالين من الزّبد حصاه الزّبرجد والياقوت والمرجان حشيشه الزّعفران ترابه المسكالاذفر قواعده تحت عرش الله عزّ وجلّ ثم ضرب رسول الله صلّى الله عليه وآله على جنبامير المؤمنين عليه السلام وقال يا عليّ هذا النّهر لي ولك ولمبّينك منبعدي.

وفيالمجمععن النبيّصلّى الله عليه وآله انّه سئل عنه حين نزلت السورة فقالنهروعدنيه ربّي عليه خير كثير هو حوضي ترد عليه امّتي يوم القيامة انيته عدد النجومالسّماء فيختلج القرن منهم فأقول يا ربّ انّهم من امّتي فيقال انّك لا تدري مااحدثوا بعدك.

وفيالخصالعنامير المؤمنينعليه السلام قال انا مع رسول الله صلّى اللهعليه وآله ومع عترتي على الحوض فمن ارادنا فليأخذ بقولنا وليعمل عملنا فانّ لكل أهلنجيباً ولنا نجيب ولنا شفاعة ولأهل مودّتنا شفاعة فتنافسوا في لقائنا على الحوضفانّا نذود عنه اعدائنا ونسقي منه احبّائنا واوليائنا من شرب منه شربة لم يظمأبعدها ابداً حوضنا فيه مشعّبان ينصبّان من الجنّة احدهما من تسنيم والآخر من معينعلى حافتيه الزّعفران وحصاه اللّؤلؤ وهو الكوثر.

[/QUOTE
أما بالنسبة للنهر في الجنة فهو من مصاديق الخير الكثير في الآخرة وهذا لاينافي أنّ أهم مصاديق الكوثر في السورة والتي اهتمّت ببيانه هو الذرية الطيبة الكثيرة للرسول وأكبر دليل على ذلك قوله تعالى(( إنّ شانئك هو الأبتر)) وهذا ما يشير إليه العلامة الطباطبائي :
((فقوله في آخر السورة: «إن شانئك هو الأبتر» و ظاهر الأبتر هو المنقطع نسله و ظاهر الجملة أنها من قبيل قصر القلب - أن كثرة ذريته (صلى الله عليه وآله وسلم) هي المرادة وحدها بالكوثر الذي أعطيه النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أو المراد بها الخير الكثير و كثرة الذرية مرادة في ضمن الخير الكثير و لو لا ذلك لكان تحقيق الكلام بقوله: «إن شانئك هو الأبتر» خاليا عن الفائدة.))

**عزيز السعد** · 26-10-2008, 09:37 PM

بسم الله وصلى اللهم على سيدنا محمد واله الاخيار وعجل فرج قائم ال محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ........ الى الاخ مسلم موحد عاشت ايدك ومن عمري على عمرك ان شاء الله وجلنا

واياكم من الموحدين والمسلمين والثابتين على ولاية محمد وال محمد

**مسلم وموحد** · 26-10-2008, 09:54 PM

الاخ عزيز السعد هلا وغلا فيك يا طيب .

المحترم باقر :

كل ما قلته لا يشير من قريب او بعيد الى قول كريم بان السيده فاطمه هى المقصوده بالكوثر على وجه التحديد .

واعلم يا اخى المحترم ان لا مشكله عندى على الاطلاق فى القول ان الكوثر هى السيده فاطمه رضى الله عنها .

ولكن المشكله هى فى التقول على الله عز وجل .

والتاويل .

وانما مشكلتى مع هذا الهارب الفرار من انه يفسر ايات الله عز وجل على كيفه .

واذا سالته من اين اتيت بهذا التفسير .

على منتديات اخرى ادعى انه ياتيه على اذاعة القران الكريم عن طريق وحى الهى .

وهنا لم يستطع للان ان يدلى بهذا القول الخطير نظرا لانه هوجم فى كل منتدى يقول فيه هذه الاقوال وبالتالى فقد صار هنا اكثر حرصا .

وبالتالى فقد اقتطعت له هذا المقطع الحديث الذى يقول فيه ان ياخذ اقواله من الله عز وجل .

واتذكر فى بداية وجوده هنا على هذا المنتدى انه قال :

انه لا يعتمد على اى تفاسير شيعيه او سنيه .

انما يعتمد على تفسيره الخاص .

**مسلم وموحد** · 26-10-2008, 09:58 PM

بانتظار الفرار ان يجيب .

ما قصدك من كلامك السابق ؟؟؟؟

**كريم آل البيت** · 26-10-2008, 10:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد

بانتظار الفرار ان يجيب .

ما قصدك من كلامك السابق ؟؟؟؟

إلى السفيه الصعلوك المُخنّس .. الذي هوَ مِن أشباه الرجال !!!

قلنا لك أيها الصعلوك الذي لطالما وأبداً يُحقِّر نفسه فتزداد حقّارة ؟؟

قُلنا لك يا مَن أنت الذي قال الحق سبحانه وتعالى عنك ومن هوَ شبهك .. أن مثلك كمثل الكلب .. إن تحمِل عليه يلهث أو تتركه يلهث .. فأنضم إليك ذو المشاركات الأربع الذي يدّعي الشيعية .. فجئتم أنتم به كطبّال لكم مِن إحدى فِرق الغوازي اللاتي أنت ربيبها ؟؟

قُلنا لك يا من أنت مِن أشباه الرجال أن عليك أن تُلبّي ما طلبناه ( أولاً ) .. والذي أنت تفوّهت به مِن فمِك القذر .. فقُلت أقسِم .. ثم تفتح موضوعاً عليه وجهك الأهبل .. وبه فأنت مِن غير المحترمين ؟!

فأفعل ما طلبناه منك أيها الصعلوك المُخنس .. وسترى ويرى القاريء والمتابع الذي هوَ الحكم بيننا وبين المُشركين أمثالك ؟؟

فكُن أو حاول أن تكون رجلاً ولو لوقت قصير .. وأفعل ما هوَ قلناه وهوَ حقّ لنا !!

وعليه يا مُخنّس .. فأنت أمام القاريء والمتابع أنت الذي مِن الهاربين .. ودائِماً وأبداً تفرّون مِن أمامنا بإدّعاء حجج لأنكم تماماً حمُرٌ مُستنفِرة .. فرّت مِن قسورة ؟!

فهيّا فأحفظ ولوبالقليل مِن ماء وجهك الأسود .. وأفعل ما طلبناه مِن حقّ لنا .. وسيرى القاريء والمُتابع مَن هوَ الفرّار .. أنفِر مِن أمثالك يا حُثالة الذين في قلوبهم مرض ؟؟ أسيادك وما تعبُد وتُشرك .. يفرّون مِنا فرّ الحُمّر المُستنفِرة .. فأين أنت منهم آلهتك أيها الصعلوك ؟!

هيّا وأفعل ولا تفِرّ وتهرب ؟!

ولسنا مِن الذين يتنازلون عن حقوقهم أيها النجِس ....

فلا تهرررررررررب ؟؟

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,092 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 71 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 154 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

كريم ال البيت ؟؟؟ بين لنا ماذا تقصد بهذا ولا تهرب كالمعتاد

كريم ال البيت ؟؟؟ بين لنا ماذا تقصد بهذا ولا تهرب كالمعتاد

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين