إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ما معنى هذا الكلام؟ و ما حكم قائله ؟!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ما معنى هذا الكلام؟ و ما حكم قائله ؟!

    ان الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره،و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و سيئات أعمالنا،من يهده الله فلا مضل له،و من يضلل فلا هادي له.و أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له،و أشهد أن محمدا عبده و رسوله..

    يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك و عظيم سلطانك،و لك الحمد حتى ترضى،و لك الحمد اذا رضيت،و لك الحمد بعد الرضى.

    أما بعد:

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته..


    سؤال بسيط للاثنا عشرية:

    ما حكم شخص يقول الكلام التالي عن الزهراء رضي الله عنها:

    وكانت ثائرة متأثرة اشد التأثر حتى خرجت عن حدود الآداب التي لم تخرج من حظيرتها مدة عمرها
    هل لهذا الكلام معنى آخر غير الظاهر عليه؟ و هل قائله ناصبي؟

    ننتظر ..





  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة al_salafi
    ان الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره،و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و سيئات أعمالنا،من يهده الله فلا مضل له،و من يضلل فلا هادي له.و أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له،و أشهد أن محمدا عبده و رسوله..

    يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك و عظيم سلطانك،و لك الحمد حتى ترضى،و لك الحمد اذا رضيت،و لك الحمد بعد الرضى.

    أما بعد:

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته..


    سؤال بسيط للاثنا عشرية:

    ما حكم شخص يقول الكلام التالي عن الزهراء رضي الله عنها:



    هل لهذا الكلام معنى آخر غير الظاهر عليه؟ و هل قائله ناصبي؟

    ننتظر ..




    قائِله .......

    يكون ملعون وقليل الحياء والأدب ؟!

    إن كانت هيَ عليها الصلاة والسلام .. مِن حدود الله .. فكيف يخرُج الحدّ عن حدّه ؟!

    تعليق


    • #3
      أرى في المشاركة رقم 2 من طرف المدعو كريم آل البيت !! العبارة التالية:

      تم حجب هذه المشاركة بسبب كريم آل البيت مضاف إلى قائمة التجاهل
      ننتظر بقية الزملاء !!

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة al_salafi
        أرى في المشاركة رقم 2 من طرف المدعو كريم آل البيت !! العبارة التالية:



        ننتظر بقية الزملاء !!
        الكلام دة .. لما نكون جالسين في بيت أبوك يا سلفي ؟؟؟

        وبما أنك جئت هُنا ووضعت موضوعك بالمُنتدى .. فليس لك إلا أن تصمت صاغِراً يا هذا !!

        ولعِلمك .. لن ندعَ لك موضوعاً إلا وراقبناك فيه ورددنا على ما فيه .. إن كان فيه مِن ضلالاتكم السلفية النتِنة ؟؟ وأنت كذلك تصمت صاغِراً أيضاً ،

        تعازينا ...........

        تعليق


        • #5
          ما حكم شخص يقول الكلام التالي عن الزهراء رضي الله عنها:


          وكانت ثائرة متأثرة اشد التأثر حتى خرجت عن حدود الآداب التي لم تخرج من حظيرتها مدة عمرها


          هل لهذا الكلام معنى آخر غير الظاهر عليه؟ و هل قائله ناصبي؟

          ننتظر ..


          تعليق


          • #6
            يرفع و ننتظر اجابة الزملاء الاثنا عشرية:

            هل لهذا الكلام معنى آخر غير الظاهر عليه؟ و هل قائله ناصبي؟

            ننتظر ..

            تعليق


            • #7
              ليس ناصبي
              قد بالغ في الوصف ليظهر حقيقة من تسبب في خروجها من دارها
              لمقارعة الظلمه ممن إغتصبوا حقها

              القاضي والجلاد والشاهد والحاكم كلهم في خصم واحد
              فجور ما بعده فجور يخرج المرء اللبيب من عقله

              والآداب التي يرمي لها قائل هذا القول
              هي مناداتها لأبي بكر
              بيبن أبي قحافه فهذا إسمه في الجاهليه
              وقد حن له في الإسلام فنادته به فما في هذا
              من عجب إضافة لقدحها في عداله الصامتين
              عن المنكر من سلفك وقدوتك اللذين تمجدهم ليل نهار
              التعديل الأخير تم بواسطة مختصر مفيد; الساعة 29-10-2008, 09:45 PM.

              تعليق


              • #8
                الاخ مختصر مفيد من قائل هذا الكلام؟
                التعديل الأخير تم بواسطة محمد الوائلي; الساعة 29-10-2008, 09:49 PM.

                تعليق


                • #9
                  حياك الله الأخ محمد الوائلي:

                  الأخ الكريم،أناسأحتفظ برأيي حول صاحب القول الى حين و كل ما أستطيع قوله الآن هو :في هذا الكلام سوء أدب مع الزهراء رضي الله عنها خصوصا و أنه ليس كلام في خطبة أو في محاضرة بل في كتاب مطبوع ! و يقرأه آلاف الأشخاص فالخطأ في كتاب أمر غير مقبول،ألم يضع في الحسبان أن كلامه قد ينقلب عليه و هل انتهت كل التعابير حتى لا يجد الا هذا التعبير ؟!!

                  أما سؤالك:

                  من هو قائل هذا الكلام ؟ وما المناسبة لقوله؟
                  فسنجيب عليه عندما تجتمع لدينا مجموعة لابأس بها من الأقوال..

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
                    ليس ناصبي
                    قد بالغ في الوصف ليظهر حقيقة من تسبب في خروجها من دارها
                    لمقارعة الظلمه ممن إغتصبوا حقها

                    القاضي والجلاد والشاهد والحاكم كلهم في خصم واحد
                    فجور ما بعده فجور يخرج المرء اللبيب من عقله

                    والآداب التي يرمي لها قائل هذا القول
                    هي مناداتها لأبي بكر
                    بيبن أبي قحافه فهذا إسمه في الجاهليه
                    وقد حن له في الإسلام فنادته به فما في هذا
                    من عجب إضافة لقدحها في عداله الصامتين
                    عن المنكر من سلفك وقدوتك اللذين تمجدهم ليل نهار



                    ولو مولانا مختصر ،

                    فإن كان ذلِك كذلك .. لا تكون عليها السلام قد خرجت أبداً عن حدود الآداب ..

                    ولكنها تُعطي كُلا حقّه الذي يستأهِله ،

                    كقول الحق سبحانه :

                    ( ولا تجادلوا أهل الكِتاب إلا بالتي هيَ أحسن ـ إلا ـ مَن ظلم .... )

                    فمن يظلِم ولو كان مِن أهل الكِتاب فيُستثنى مِن حُسن الخِطاب .. فما بالك بأمثال إبن أبي قحافة .. وهُم مِن أهل الظُلم والظالمين ؟!

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
                      ولو مولانا مختصر ،

                      فإن كان ذلِك كذلك .. لا تكون عليها السلام قد خرجت أبداً عن حدود الآداب ..

                      ولكنها تُعطي كُلا حقّه الذي يستأهِله ،

                      كقول الحق سبحانه :

                      ( ولا تجادلوا أهل الكِتاب إلا بالتي هيَ أحسن ـ إلا ـ مَن ظلم .... )

                      فمن يظلِم ولو كان مِن أهل الكِتاب فيُستثنى مِن حُسن الخِطاب .. فما بالك بأمثال إبن أبي قحافة .. وهُم مِن أهل الظُلم والظالمين ؟!
                      مولانا الحبيب وهل قلت أنا غير هذا
                      نعم لقد ذكرته بذاك الإسم الذي لم يكن يطيقه
                      (( إبن أبي قحافه ))

                      أما قائل القول
                      فليس ناصبي
                      نعم قد بالغ في الوصف ليظهر حقيقة من تسبب في خروجها من دارها لمقارعة الظلمه ممن إغتصبوا حقها


                      فحتى حدود الأدب لم يتجاوزها

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
                        مولانا الحبيب وهل قلت أنا غير هذا
                        نعم لقد ذكرته بذاك الإسم الذي لم يكن يطيقه
                        (( إبن أبي قحافه ))

                        أما قائل القول
                        فليس ناصبي
                        نعم قد بالغ في الوصف ليظهر حقيقة من تسبب في خروجها من دارها لمقارعة الظلمه ممن إغتصبوا حقها


                        فحتى حدود الأدب لم يتجاوزها
                        وبما أنه بالغ مِن إحساسه بقسوة الموقف .. فلا بئس عليه ،

                        ولكن يُراجع .. فينتبه ،

                        وقطعاً لا يكون ناصبي .. بل فقد حِلمه مِن عصبيّة إنتابته .. فعنه يُرفع القلم حتى يهدأ .. فالعصبيّة هيَ مسّ مِن الشيطان ، وكان الشيطان للإنساء عدوّ مُبينا .

                        يقول الحق سبحانه :
                        ( إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون )

                        تحياتنا مولانا الغالي ،

                        تعليق


                        • #13
                          متابع

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
                            وبما أنه بالغ مِن إحساسه بقسوة الموقف .. فلا بئس عليه ،

                            ولكن يُراجع .. فينتبه ،

                            وقطعاً لا يكون ناصبي .. بل فقد حِلمه مِن عصبيّة إنتابته .. فعنه يُرفع القلم حتى يهدأ .. فالعصبيّة هيَ مسّ مِن الشيطان ، وكان الشيطان للإنساء عدوّ مُبينا .

                            يقول الحق سبحانه :
                            ( إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون )

                            تحياتنا مولانا الغالي ،
                            نعم مولانا الحبيب ما لونته لك بالأحمر هو ما كنت
                            أرمي له

                            والآداب يقصد بها الأعراف من بقاء المرأه
                            في دارها ولكنها عليها السلام خرجت من دارها
                            لإنها صاحبة قضيه

                            فما هو القول في أم هؤلاء التي خرجت
                            لتحارب ولي أمرها فهناك فرق بين الخروجين
                            كفرق بعد السماء عن الأرض وبين الثرى
                            عن الثرياء فمن هي الثرى ومن هي الثريا
                            يابُنيها عليها السلام
                            التعديل الأخير تم بواسطة مختصر مفيد; الساعة 29-10-2008, 11:49 PM.

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

                              فما هو القول في أم هؤلاء التي خرجت
                              لتحارب ولي أمرها فهناك فرق بين الخروجين
                              كفرق بعد السماء عن الأرض وبين الثرى
                              عن الثرياء فمن هي الثرى ومن هي الثريا
                              يابُنيها عليها السلام
                              وهل هذا سؤال يُسأل مولانا الحبيب ؟!؟!

                              سامحكم الله مولانا .........

                              تحياتنا ،

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 05:43 AM
                              ردود 0
                              7 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة مروان1400
                              بواسطة مروان1400
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-09-2025, 02:15 AM
                              ردود 0
                              17 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة مروان1400, 01-06-2025, 06:12 AM
                              استجابة 1
                              79 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة مروان1400
                              بواسطة مروان1400
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 14-10-2023, 03:36 PM
                              استجابة 1
                              167 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 14-11-2020, 02:59 AM
                              ردود 3
                              544 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X