تويت
المشاركة الأصلية بواسطة شاكر11
اكثرت من لفظ نهيق مما جعلنى اشك انك تقلد مرجع اي بشر وانما فصيله اخرى
لا تعليق
وانما انت من ذكر ان عقليتك تحتاج الى ضرب بالحذاء ثم تروض نفسك بما يطرح عليك من امور تجهلها بترديد الشيطانيه يا شيعة بنى اميهحتى تغيب عقلك ولا تفكر فى الحوارات التى قد تصل بك الى الحق
وهذه مشاركتك
فانا افضل ان تلطشه بما هو اقل من الحذاء ان كان سيوصلك الى الحق وينجيك من النار ولا ان تروضه بما قلت
نعود للموضوع لانه عندما لا يوجد جواب يوجد شتائم فقط نتركها
هنا كما تلاحظون لم يعطى موسي هارون منزله بعدها وقد علق الاخوه على ان هارون توفى فى حياة موسي
وهنا نريد ان نعرف اذا ما هى هذه المنزله التى شبهها الرسول بمنزلة هارون من موسي وهذا جوابه نجده فى مشاركة كريم ال البيت
حيث يقول كريم ال البيت
اذا من هنا ناخذ ان علي رضي الله عنه حينما خلفه الرسول فى على المدينه وبعضهم يقول خلفه على اهله فهنا كان رد علي رضي الله عنه لرسول: يا رسول الله اتخلفنى فى الصبيان والنساء فكان جواب الرسول له :اما ترضى ان تكون منى بمنزلة هارون من موسي
والمنزله هى ان موسي خلف هارون على القوم عندما ذهب للقاء ربه
وهنا النزله ان الرسول خلف علي رضي الله عنه على الصبيان والنساء كما يقول علي رضي الله عنه فى حياة الرسول
فلم يكن لهارون منزله بعد موسي كما يقر الاخوه هنا حتى يكون لعلي منزله بعد الرسول
وانما هو فى تخليفه فى حياته فقط
وهذا التخليف فى حياة الرسول لم يكن خاص بعلي بل خلف الرسول غير علي على المدينه مثل ابن مكتوم
اذا نخرج بنتيجة
ان تخليف الرسول لعلي هو تشبيه لتخليف موسي لهارون فى حياته فقط فلم تكن لهارون منزلة بعد موسي لانه توفى فى حيات موسي
ولذلك الرسول شبهه استخلافه لعلي على المدينه باستخلاف موسي لهارون وكلا الاستخلاف انتهى فى حياة الرسل
فهارون انتهة استخلافه برجوع موسي
وعلي انتهى استخلافه برجوع الرسول
مع الفوارق ان الرسول استخلف غير علي على المدينه
وكون الرسول فصل فى هذه المنزله بانه لا نبي بعده هو لان هارون نبي بمعنى ان موسي استخلف نبي اما الرسول لم يستخلف نبي لانه خاتم الانبياء فلا نبي بعده
فكلمة
الا انه لا نبي بعدى هى استثاء فى التشبيه بين المنزله التى نالها هارون من موسي فى حياته وهى الاستخلاف بان هارون استخلاف وهو نبي
وعلى استخلفه الرسول فى حياته وهو ليس كذالك(اي المنزله الاخرى لهارون من كونه نبي) لان النبي هو خاتم الانبياء
بمعنى: ان التشابه هو فى الاستخلاف فى حياة الرسول كما فى حياة موسي استخلف هارون مع الفارق بان هارون نال منزله اخرى وهى النبوه فى حياة موسي وبعدها
وبتالى كما قالها كريم ال البيت
فهل من معترض على ما قاله زميلكم كريم ال البيت
ان كان هنالك من معترض فل يبين لنا
ما هى المنزله التى اعطاها موسي لهارون بعد موته..؟؟؟
سترجعون وتقولون انه هارون مات كما قال كريم ال البيت
وان الالمنزله هى
المنزلة هيَ كانت في حال حياته حينما أستخلفه على قومه للقاء الله حين واعده
التيجه
لم يكن هارون خليفه بعد موسي
ولم يكن علي خليفه بعد موسي
لان المنزله التى اراده الرسول هى استخلاف موسي هارون فى حياته فقط
فعندما قال علي لرسول يا رسول الله اتخلفني فى الصبيان والنساء قال له الرسول اما ترضي ان تكون منى بمنزلة هارون من موسي اي حينما استخلف موسي هارون على القوم كما يقول كريم ال البيت
وعندنا ايضا ان الرسول عندما وجد ان الانصار تحدثو عن تقسيم الغنائم جمعهم وقال لهم :
أما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا الى بيوتهم وترجعون برسول الله الى بيوتكم فقالو بلى فقال لو سلك الناس واديا او شعبا وسلكتم الانصار واديا او شعبا لسلكت وادى الانصار وشعب الانصار
وفى روايه اذكرها من كتاب الامام الشيرزى عندكم فى كتاب(لاول مره فى تاريخ اعالم)
http://www.alshirazi.com/compilation...t2/f_part2.htm
تحت عنوان فتنة تقسيم الغنائم
النبي (ص) يستغفر للأنصار
واذكر منها هذه
ثم قال (ص): ألا تجيبوني بما عندكم يا معشر الأنصار؟
قالوا: بم نجيبك فداؤك آباؤنا واُمهاتنا يا رسول اللّه، فلقد أجبناك: بأنّ لك الفضل والمنّ والطول علينا.
قال (ص): أما لو شئتم لقلتم: وأنت قد كنت جئتنا طريداً فآويناك، وجئتنا خائفاً فآمنّاك، وجئتنا مكذّباً فصدّقناك.
فارتفعت أصواتهم بالبكاء، وقام شيوخهم وساداتهم إليه وقبّلوا يديه ورجليه وركبتيه ثم قالوا: رضينا باللّه وعنه، وبرسوله وعنه، وهذه أموالنا أيضاً بين يديك، فإن شئت فاقسمها على قومك، وإنما قال مَن قال منّا على غير وغر صدر، وغلّ في قلب، ولكنهم ظنوا سخطاً عليهم وتقصيراً بهم، وقد استغفروا اللّه من ذنوبهم، فاستغفر لهم يا رسول اللّه.
فقال رسول اللّه (ص): اللّهمّ اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار.
ثم قال (ص): يا معشر الأنصار أما ترضون أن يرجع غيركم بالشاء والنعم، وترجعون أنتم وفي سهمكم رسول اللّه ؟
قالوا: بلى رضينا.
فقال (ص) حينئذ: لو سلك الناس وادياً وسلكت الأنصار شعباً لسلكت شعب الأنصار، اللّهمّ اغفر للأنصار.
=====
فهنا راضا الانصار بقوله اما ترضون
وهنالك
ارضي علي بقوله
اما ترضي
قلم نحاس جديد
نفس العقل والمنطق !!
سبحان الله ولله في خلقه شئون
هارون عليه السلام مــات
ومااااتت معه المنزله
نفس العقل والمنطق !!
سبحان الله ولله في خلقه شئون
هارون عليه السلام مــات
ومااااتت معه المنزله
.. وليس مُهِماً متى قالها .. ولا أين قالها .. ولا لماذا لم يقُلها لغيره .. ولا تطييب خاطِر ولا يحزنون ،
تعليق