تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
هناك عدة فروق بين شرائط الظهور وعلاماته نوجزها بما يلي
1_ان اناطة الظهور بالشرائط اناطة واقعيه واناطته بالعلامات اناطهة كشف واعلام
2_ان علامات الظهور عبارة عن عدة حوادث قد تكون مبعثرة واما الشرائط فلن لها ترابط سببي ومسببي واقعي 3_ان العلامات ليس من بد ان تجتمع اصلا في اي زمان واما الشرائط فلا بد ان تجتمع في نهاية المطاف
4_ان علامة الظهور حادثة طرئة لايمكن ان تدوم واما شرائط الظهور فانها قلبله للبقاء5_ ان العلامات تحدث وتنفذ باجمعها قبل الظهور قفي حين ان الشرائط لاتوجدبشكل متكامل الا قبيل الظهور او عند الظهور
6_ان شرائط الظهور دخيله في التخطيط الالهي واما العلامات فليس لها اب دخل سوى اعلام المسلمين وتهيئة الذهنيه لستقبال اليوم الموعو\7_ ان علمات الظهور يمكن بالانتباه او الفحص التاكد مما وجد منها وما لم يوجد واما الشرائط فمن المتعذر تماما التاكد من ذلك لن حصوله هو الظهور نفسه....والحمدلله اولا واحرا.......معذرا للاطاله
هناك عدة فروق بين شرائط الظهور وعلاماته نوجزها بما يلي
1_ان اناطة الظهور بالشرائط اناطة واقعيه واناطته بالعلامات اناطهة كشف واعلام
2_ان علامات الظهور عبارة عن عدة حوادث قد تكون مبعثرة واما الشرائط فلن لها ترابط سببي ومسببي واقعي 3_ان العلامات ليس من بد ان تجتمع اصلا في اي زمان واما الشرائط فلا بد ان تجتمع في نهاية المطاف
4_ان علامة الظهور حادثة طرئة لايمكن ان تدوم واما شرائط الظهور فانها قلبله للبقاء5_ ان العلامات تحدث وتنفذ باجمعها قبل الظهور قفي حين ان الشرائط لاتوجدبشكل متكامل الا قبيل الظهور او عند الظهور
6_ان شرائط الظهور دخيله في التخطيط الالهي واما العلامات فليس لها اب دخل سوى اعلام المسلمين وتهيئة الذهنيه لستقبال اليوم الموعو\7_ ان علمات الظهور يمكن بالانتباه او الفحص التاكد مما وجد منها وما لم يوجد واما الشرائط فمن المتعذر تماما التاكد من ذلك لن حصوله هو الظهور نفسه....والحمدلله اولا واحرا.......معذرا للاطاله