إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ولاية أمير المؤمنين علي عليه السلام في القرآن الكريم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ولاية أمير المؤمنين علي عليه السلام في القرآن الكريم

    قال اللّه تعالى: { إنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ * وَمَنْ يَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الغَالِبُونَ }(1).

    أخرج الإمام أبو إسحاق الثعلبي في تفسيره الكبير(2) بالإسناد إلى أبي ذرّ الغفاري قال: سمعتُ رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) بهاتين وإلاّ صمّتا، ورأيته بهاتين وإلاّ عميتا، يقول: "عليٌّ قائد البررة، وقاتل الكفرة، منصور من نصره، مخذول من خذله".

    أما أنّي صلّيت مع رسول اللّه ذات يوم، فسأل سائل في المسجد،

    ____________
    1- المائدة: 55 ـ 56.

    2- أبو إسحاق أحمد بن محمّد بن إبراهيم النيسابوري الثعلبي المتوفي سنة 337هـ، ذكره ابن خلكان وقال: "كان أوحد زمانه في علم التفسير صحيح النقل موثوق به" (المؤلّف).

    فلم يُعطه أحد شيئاً، وكان علي راكعاً فأومأ بخنصره إليه وكان يتختّم بها، فأقبل السائل حتى أخذ الخاتم من خنصره.

    فتضرّع النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى اللّه عزّ وجلّ يدعوه، فقال: "اللّهم إنّ أخي موسى سألك: { قالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي * وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي * هارُونَ أَخِي * اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي * وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي * كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً * وَنَذْكُرَكَ كَثِيراً * إِنَّكَ كُنْتَ بِنا بَصِيراً } فأوحيتَ إليه: { قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسى }(1) اللّهم وإنّي عبدك ونبيّك، فاشْرح لي صدري، ويسّر لي أمري، واجعل لي وزيراً من أهلي عليّاً، أشدد به ظهري".

    قال أبو ذر: فواللّه ما استتمّ رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) الكلمة حتى هبط عليه الأمين جبرائيل بهذه الآيه: { إنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ * وَمَنْ يَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الغَالِبُونَ

  • #2
    قصيدة الزهراء (عليها السلام
    )
    ****************
    الزهراء (عليها السلام
    )
    **********************
    كوثر سلسبيل الزهره يوم الديـــــــــن

    وفقط بس الموالي اليغترف منــــــــه

    الناس عله الصراط تميل من الخوف
    وحنه عله الصراط الزهره تحضرنه

    وذا هيه ام ابوهه تاكد الزهـــــراء
    اذن هيه الشرع والدين والسنــــه

    وذا بضعة محمد يعني هيــــه وياه
    قاب من العرش قوسيـــن او ادنه

    الوادم بالحشر تترجه رب الكون
    تدخل بالجنان هناك تتمنـــــــــــه

    بس بضعة محمد كلي وين تصير
    حرت بهاللغز وشلون احلنــــــه

    اذا من الجنان انخلقت الزهراء
    يعني شلون جنه وتدخل بجنـــــه

    خيمتنه الجبيره وكلنه بيهه نلوذ
    وستر ربك يرفرف فوك خيمتنه

    تفرقنــــــه الليالي شكثر والايام
    ويرد حــب الزجيه ردود يجمعنه

    وعلـــه ضنة زياره وجنه نترجاج
    نطوف احنه بضريحج وحنه نتمنه

    طلع كبرج خيال وابد ما موجود
    ردينه بخجلنه وخابت الضنـــــه
    *************************
    وزحمه ام الحسن لو ردت الخطار
    وربك من عطايه الجود سواهـــه

    عطاية مراد وماترد الضيــــــــف
    وماخاب وخسر كلمن تعناهـــــه

    ولو رايد طلب مو للبقيع تروح
    روح لكربلاء حسين تلكاهـــــه

    وذا رايد توفي فاطمه الزهراء
    دك صدرك يشيعي والطم وياهه

    وصح كسر الضلع جرح وتاذت بيه
    بس جرح الحسين هواي اذاهه

    مجروحه الزجيه وما اظنهه تطيب
    بس دمعك يشيعي اليجري دواهه
    (محمدالقناص)

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم

      يا استاذ مجنون .. ما ادري هل تقرا ما تنقل !!؟؟؟ كيف تقول:
      أخرج الإمام أبو إسحاق الثعلبي في تفسيره الكبير(2) بالإسناد إلى أبي ذرّ الغفاري قال: سمعتُ رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) بهاتين وإلاّ صمّتا، ورأيته بهاتين وإلاّ عميتا، يقول: "عليٌّ قائد البررة، وقاتل الكفرة، منصور من نصره، مخذول من خذله".

      ما ادري متى تحقق ما تقول ...؟؟؟ خبرنا ... اولها كان تحت امرة الخلفاء الثلاثة لمدة 35 سنة تقريبا و بعدها عندما صار خليفة انقلب عليه الخوارج و حاربهم و حارب الصحابة و قتله الخوارج قتلهم الله .. اين ما تقول من ارض الواقع .. اريد ان توضح على ارض الواقع .. لا تقول عن مكانته .. ترى الطفل يعرف مكانته الرفيعة في كل الاحوال

      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم

        أعانك الله أخ مجنون بحب الحسين فقد بقي نجس واحد ولم يركل خارج المنتدى ولكن لا عليك فـ م12 لهم بالمرصاد

        لا فتى الا علي ولا سيف الا ذو الفقار

        تعليق


        • #5
          السلام عليكم

          طبعا يا استاذ بيعة الغدير .. اللي ما عنده دليل و اثبات و حجة يطلب من المشرفين طرد الآخرين !!! حتى تبقى لوحدك بالمنتدى و اتكلم نفسك !!؟؟ لماذا لا تقدم حججك الثابتة و الصحيحة !!!؟؟؟ بس اتعودنا عليك .. ما عندك شيء

          و لا ادري كلمة نجس من اي قاموس جئت بها .. لا اتقول من آل البيت !!!! لا تكذب عليهم فهم اطهار و كلامهم طهارة

          تعليق


          • #6
            السلام عليكم
            يا مسلم 65 متى تكف عن محاربة الشيعة ومحاربة علي ابن ابي طالب بالذات ادعو من الله يهديك يا اخي انت امرك عجيب الكلام الي انت الان تتطعن فيه يكون جوابك فيه غير مفهون والحتى ضياغتك للكلمات غير صحيح وتتظاهر انك من العارفين بالحديث وانك والله لاتعرف حتى طريقك الصواب من الخائب
            اسأل الله ان يهدينا لكل خير وصلاح
            الهم صلي على محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والسجاد والباقر والصادق والكاظم والرضا والجواد والهادي والعسكري والمهدي المنتظر (عجل الله تعالى فرجه الشريف) وجعلنا معهم وعلى ولايتهم الى انتهاء الامر

            تعليق


            • #7
              السلام عليكم

              يا خسارة يا سيد نوار !!! ما لقيت الا انا تفتري عليه و تكذب عليه و تدعي اني احارب سيدنا علي !!!! اسمع يا بطل امامك 3 ايام بلياليها .. ابحث في كل مشاركاتي ( عددها 183 ) و اعطيني حرف واحد فيه اساءة لسيدي و سيد كل المسلمين علي بن ابي طالب

              و بعدين .. بخصوص اني اكره الشيعة .. العب غيرها .. ترى اصحابي و احبابي من الشيعة بكثر شعر راسك !!!! بس شيعة .. تفهمني شيعة مو مدعين و يسيؤون للشيعة .. اكيد تسالني .. كلهم شيعة .. اقلك لا مو صحيح
              الشيعة هم الي يتبعون منهاج سيدنا علي و آل البيت .. يعني لما يجي واحد و يقلهم ان سيدنا علي و آل البيت يقول او فعلوا هكذا ...فورا يلتزم ... تسمعني فورا يلتزم .. مو يعمل عكسهم و يقول عكسهم و يجي يقول انه شيعتهم .. ترى ما ترهم

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة بيعة الغدير
                بسم الله الرحمن الرحيم

                أعانك الله أخ مجنون بحب الحسين فقد بقي نجس واحد ولم يركل خارج المنتدى ولكن لا عليك فـ م12 لهم بالمرصاد

                لا فتى الا علي ولا سيف الا ذو الفقار
                ولحينها لن نخاطب الجاهلين المعاندين إلا بـ :
                سلاماً

                تعليق


                • #9
                  السلام عليكم

                  الاخ مجنون اكيد اكيد .. مو المثل يقول سلم تسلم !!!! و لما ما يكون عند الواحد دليل ايش يسوي : يسلم

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة مسلم 65
                    السلام عليكم

                    الاخ مجنون اكيد اكيد .. مو المثل يقول سلم تسلم !!!! و لما ما يكون عند الواحد دليل ايش يسوي : يسلم
                    دليلك أرعبني !
                    دليلك على شو
                    على بغض علي ابن ابي طالب و خذلانه و عداوته ؟!

                    مثلي لا يضيع وقته مع أمثالك .

                    تعليق


                    • #11
                      السلام عليكم


                      مضطرون لتحرير المشاركه وان نعقب تعقيباً يرد على اتهامات العضو مسلم 65 لشيعة اهل البيت عليهم السلام.

                      1- الشيعه هم من ناصروا امير المؤمنين عليه السلام واولاده الطاهرين وقد دفعوا على مر العصور ضريبة ولائهم وتشيعهم لال البيت عليهم السلام.

                      2- ثأرات الحسين (ع) ليست ضد اخواننا من ابناء المذاهب الاخرى بل هي صرخه تستهدف الظالمين المسكبرين في هذه الارض.

                      3- ان كان اجداد الشيعه قد قتلوا الحسين عليه السلام بزعمك فأين كان اجدادك يومها، ام ان قتل سبط رسول الله (صلى الله عليه واله) لا يهمهم ...؟!!!

                      4- بعد تكرار استخدامه لاسلوب التهجم على الشيعه وكيل الاتهامات، يوجه تنبيه ثالث للعضو مسلم 65 وهو انذار بعد تكرار مخالفاته واستمرار تهجمه على اتباع مذهب اهل البيت عليهم السلام. في حال تكرر هذا الاسلوب منك، فسيكون للاداره تصرفٌ اخر حيال ذلك.

                      م14
                      محرر في المنبر الحر
                      التعديل الأخير تم بواسطة م14; الساعة 04-11-2008, 07:55 PM.

                      تعليق


                      • #12
                        السلام عليكم

                        لما عجز الجماعة عن اثبات رايهم بالدليل استعانوا بالمشرفين ليقوموا بجعل الامر و كاننا اخطانا بحق الشباب ( اين انت يا سيد م 14 من السب و الشتم ( نجس ) ليش ما تم تحريرها ؟؟؟!!!!

                        بعدين ليش خايف على الاعضاء .. هل شايفهم ما عندهم دليل و حجة و تريد ان تساعدهم بطردي ... ترى ابشرك ما راح اموت من طردي و للعلم انا مطرود من مواقع سنية من قبل لانهم سبوا و استعملوا الفاء بمستوى ( نجس ) ضد اناس شيعة او خوارج ما تفرق و لكنني وقفت ضدهم اي ضد المشرفين هناك و كابروا و هددوني بالطرد و لما لم اقبل اسلوبهم تم طردي .. فارجوا ان لا تستعملوا اسلوب التهديد بالطرد بل استعينوا بالدليل و الحجة اقوى لكم

                        وبالمناسبة هذه اهدي اهل السنة و اخواني الشيعة الحق هذه اللطيفة الرياضية عن سيدنا علي كرم الله و جهه


                        معضلة في الرياضيات مازالت محيرة للعقول !!
                        كان هناك ثلاثة رجال يمتلكون 17 جملا عن طريق الإرث بنسبٍ متفاوتة

                        فكان الأول يملك نصفها، والثاني ثلثها، والثالث تسعها

                        :وحسب النسب يكون التوزيع كالآتي

                        الأول يملك النصف (17÷2) = 8.5

                        الثاني يملك الثلث (17÷3) = 5.67

                        الثالث يملك التسع (17÷9 ) = 1.89

                        ولم يجدوا طريقة لتقسيم تلك الجمال فيما بينهم، دون ذبح أي منها أو بيع جزء منها قبل القسمة
                        فما كان منهم الا أن ذهبوا للإمام علي (كرم الله وجهه) لمشورته وحل معضلتهم

                        قال لهم الإمام علي (كرم الله وجهه) : هل لي بإضافة جمل من جمالي الي إلى القطيع ؟؟

                        فوافقوا بعد استغراب شديد !!
                        فصار مجموع الجمال 18 جملا ، وقام الإمام علي (كرم الله وجهه) بالتوزيع كالتالي :
                        الأول يملك النصف (18÷2) = 9

                        الثاني يملك الثلث (18÷3) = 6

                        الثالث يملك التسع (18÷9) = 2

                        ولكن الغريب في الموضوع أن المجموع النهائي بعد التقسيم يكون .. 17 جملا !!

                        فأخذ كل واحدٍ منهم حقه

                        واسترد الإمام جمله (الثامن عشر) !!

                        (رائعة من روائع الإمام علي ..رضى الله عنه )

                        تعليق


                        • #13
                          عن ابي جعفر عن ابيه عن جده عليهم السلام ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: قال لعلي عليه السلام: انت الذي احتج الله بك في ابتداء الخلق حيث اقامهم اشباحا,فقال لهم:الست ربكم ,قالوا:بلى,قال ومحمد رسول الله, قالوا:بلى ,قال : وعلي امير المؤمنين,فابى الخلق جميعا استكبارا وعتوا عن ولايتك الا نفر قليل,وهم اقل القليل ,وهم اصحاب اليمين.

                          اظنك يا اخ مسلم65 من هؤلاء المستكبرين الذي ابوا ان يقروا بولاية امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه ...؟

                          تعليق


                          • #14
                            السلام عليكم

                            بس لو ما فيها زحمة عليك يا حبيبي فدك .. لو تعطيني الدليل الصحيح بسند من كتب الشيعة بما تقول .. اتصور طلبي عادي مو كفر
                            ... انا بالانتظار

                            تعليق


                            • #15
                              و لمحبين سيدنا علي ( بدون مبالغات و خرافات ) اهدي لكم احدى رائعه حبيبي فداه نفسي

                              معضلة في الرياضيات مازالت محيرة للعقول !!
                              كان هناك ثلاثة رجال يمتلكون 17 جملا عن طريق الإرث بنسبٍ متفاوتة

                              فكان الأول يملك نصفها، والثاني ثلثها، والثالث تسعها

                              :وحسب النسب يكون التوزيع كالآتي

                              الأول يملك النصف (17÷2) = 8.5

                              الثاني يملك الثلث (17÷3) = 5.67

                              الثالث يملك التسع (17÷9 ) = 1.89

                              ولم يجدوا طريقة لتقسيم تلك الجمال فيما بينهم، دون ذبح أي منها أو بيع جزء منها قبل القسمة
                              فما كان منهم الا أن ذهبوا للإمام علي (كرم الله وجهه) لمشورته وحل معضلتهم

                              قال لهم الإمام علي (كرم الله وجهه) : هل لي بإضافة جمل من جمالي الي إلى القطيع ؟؟

                              فوافقوا بعد استغراب شديد !!
                              فصار مجموع الجمال 18 جملا ، وقام الإمام علي (كرم الله وجهه) بالتوزيع كالتالي :
                              الأول يملك النصف (18÷2) = 9

                              الثاني يملك الثلث (18÷3) = 6

                              الثالث يملك التسع (18÷9) = 2

                              ولكن الغريب في الموضوع أن المجموع النهائي بعد التقسيم يكون .. 17 جملا !!

                              فأخذ كل واحدٍ منهم حقه

                              واسترد الإمام جمله (الثامن عشر) !!

                              (رائعة من روائع الإمام علي ..رضى الله عنه )

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X