يقومون باغلاق المكان ويبقون في داخله حتى ينتهي وقت الصلاة وبعدها يفتحون ويبيعون !!!!!!!!

هههههه
احسنتي اختي المجاهدة زهر الشوق

اللهم زد وبارك في فضح اتباع مذهب ابن تيمية.

شكرا لك أخي الكريم صندوق العمل على مرورك الطيب

أحسن الله اليك في الدنيا والآخرة ان شاء الله

و طبعا للوهابية عجائب وغرائب عديدة

ولكن أن يهاجم الناس بالضرب والحبس والغرامة لأنهم لم يقوموا عند سماعهم الأذان الى المسجد فهذه الأغرب

فهل هي سنة عمر ؟

بالتأكيد ... فهذه العجرفة جعلت الناس ينفرون من الذهاب الى أداء الصلاة لأنهم مجبرون ومهانون

هههههههههههههههههه
شكرا على الموضوع الرائع والمضحك

تحياتي
حسن الروح

سبحان الله يدعون الاسلام ويغيضهم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
يعني مضايقك اغلاق المحلات وقت الصلاه !!!؟

اما تقية المنحرف يازهر فالشاذ لاحكم له لانه فاسد المعتقد وينطبق عليهم قول الله تعالى :: (( يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ الْقَوْلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا (108)

واما اغلاق المحلات وقت الصلاة وكما قال اخي ضمير متصل فهو من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر 0
ولكن لاعجب فقد نسبتم التقية الى من هو خير منا
فلا ضير مماتقولونه 0

119688 - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها : يا عائشة ، لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية ، لأمرت بالبيت فهدم ، فأدخلت فيه ما أخرج منه ، وألزقته بالأرض ، وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا ، فبلغت به أساس إبراهيم . فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما على هدمه . قال يزيد : وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه ، وأدخل فيه من الحجر ، وقد رأيت أساس إبراهيم ، حجارة كأسنمة الإبل . قال جرير : فقلت له : أين موضعه ؟ قال : أريكه الآن ، فدخلت معه الحجر ، فأشار إلى مكان ، فقال : ها هنا ، قال جرير : فحزرت من الحجر ستة أذرع أو نحوها .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1586
خلاصة الدرجة: [صحيح]


الواقعي لماذا لم يهدم النبي البيت ؟

السلام عليكم

والله ماأغبط الأخوة السعوديين إلا لهذا الأمر ولاأغبط غيرهم إلا على فعلهم الطيبات

ونتمنى حدوثه فى كل دولنا الإسلامية

فلابارك الله فى عمل يلهى عن الصلاة

وإن كان البعض سيفعلها خوفا فى البداية

فكثرة وقوفه بين يدى الله وفى أوقاتها لاشك

سيتغير مابداخله ..والله يهدى لنوره من يشاء

وهل يؤذى هذا الأمر أى مسلم ؟


سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

أي أمر بمعروف وأي نهي عن منكر ان كان الناس يفضلون البقاء في محالهم على الذهاب للصلاة

طريقة الهيئة جعلت الناس يعرضون عن ذكر الله

وليس المهم اغلاق المحل قدر ما يهم هي الطريقة التي تحث على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

لا والأغرب والمضحك أكثر

أن أصحاب الهيئة هم أنفسهم يدورون في الأسواق وعلى كل المحلات ولا يذهبون لأداء الصلاة

ملاحظة
ليس ما ذكرته في موضوعي عن اغلاق المحل لأجل الصلاة

بل هي اغلاق المحل والبقاء في داخله وعدم الذهاب الى الصلاة

الأكثرية هناك تفعل ذلك

وبعضهم في المساء يطفئ الأضواء كي لا تشعر بوجوده الهيئة ويعاقب



يا لها من تقية !!!!!!!!!!

تقية في معصية الله

بينما كانت تقية شيعة أهل البيت للحفاظ على حياتهم من ظلم الحكام

شكرا لك أخي على مرورك الكريم

والله أني لم أكتب الموضوع لأنه مضحك بل ان القصة تبعث على الغم والهم لأنهم بطريقتهم جعلوا من عبادة الله أمرا بغيضا

تحياتي لك أخي

الاخ محمد
الله سبحانه وتعالى عندما حرم الخمر بدأ بالتدرج في ذلك فقال سبحانه : ((يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا ))

ثم قال سبحانه : (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ ))
ثم حرمها تحريما قطعيا فقال عز وجل : (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (90)
إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ (91) ))
فحكمة الله سبحانه اقتضت التدرج في الحكم فان ذلك ابلغ تأثيرا واجدى قبولا ‘ نظرا لما كانت عليه العرب من حب للخمر والمفاخرة بها وانشاد القصائد فيها
والا فان الله عز وجل قادر على ان يحرمها قطعيا من البداية 0
ورسول الله صلى الله عليه وسلم عندما لم يعد بناء الكعبة بين السبب فهو بين ان العرب حديثو عهد بالجاهلية فهو تركها على ماهي عليه لان ذلك لم يكن فيه امر من الله سبحانه وتعالى له والا لفعله دون تردد وهذه ارجو ان لاتفسر على انها تقية بل هي من حكمته صلوات الله وسلامه عليه حتى لاينفر الناس من دين الاسلام طالما ان تركه لهذا الفعل لايترتب عليه مخالفة شرعية
اخ محمد : التقيه هي مخالفة حكم شرعي للخوف من الضرر
ارجو ان تكون قد فهمت ماقصدته

اخ الواقعي الرواية خير دليل على استعمال التقية وتعريفك للتقية لا ادري اتقصد به تعريفها عند الشيعة ام عند السنة؟

لا احد يعترض على الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بل هي فريضة واجبة على كل مسلم حالها حال الصلاة والصوم وباقي الفرائض ولكن القصد ان الامر بالامر والنهي عن المنكر لا يكون بالقوة والتهديد بالسجن والغرامة وهذا يؤدي الى تنفير الناس من الفرائض

امر بالمعروف وانهى عن المنكر باسلوب لين وليس باسلوب خشن فظ وعقوبات وتهديد لا اكراه في الدين فمن يكون فلان حتى يجبر الناس على الصلاة؟

السلام عليكم

نعم هذا صحيح أخى محمد ولايتصور أحد أن الصلاة تكون إجبارية

ولكن ماأعرفه أن غلق المحال هو الإجبارى وليست الصلاة

وسأعطيك مثلا يقنعنى أنا شخصيا بفائدة هذا القانون

عندنا مثلكم فى مصر البعض يغلق المحال والبعض الآخر لايغلقها

وفى هذا مدخلا للشيطان ليوسوس لهم لأنهم ربما يفقدون جزءا من

زبائنهم وأرزقاهم .. طبعا صاحب الإيمان القوى لايهمه هذا

ولكن فى النهاية الجميع بشر والنفس أمارة بالسوء

ولذلك أرى أن غلق الجميع وفى نفس الوقت يغلق هذا المدخل أمام الشيطان

ويوفر فرصا عادلة للجميع .. وربما بعد ذلك يعتاد الصلاة ويشعر بها وبحلاوتها فى نفسه


وافر التحية والتقدير

لااكراه في الدين
لايُطاع الله بالاجبار

هل كان الرسول يضرب او سيضرب بالعصي من لايريد غلق محله
على اي سنة سمى هؤلاء انفسهم بالسنة؟