تويت
لا زلت أقول : أنت غير واثق بعقلك ولا بنفسك !
فها أنت تُضحك الناس عليك ، فتقول : ((انت مدلس ليس استنتاجاً بل أنت مدلس)) !!
أظنك عرفت أنك قد أحطتَ رقبتك بحبل المشنقة !! لذا لا تريد أن تجيب إلا بمهزلة ! أنت مدلس ، ولا تسألني لماذا قلت عنك مدلس !!
!!
ـــــــــ
يفترض أن كلامي معك قد انتهى ، فلقد أعطيتك من وقتي فوق ما تحلم به .
ولكن بما أن السلفيين هم من هواة صعقات مرآة التواريخ ، ولربما يتفاخر البعض منهم بأنه ضمن من أصيبوا بتلكم الصعقة منه ..
فخذها ، لتزدد فرحاً وتفاخراً ..
في موضوع للمذكور بعنوان ((أعجبني المقال فنقلته :اعترافات وتناقضات علماء الشيعة في علم الحديث والرجال))
http://yaahosein.myftp.org/vb/showthread.php?t=109860
يقول ضمن ما نقل ما نصه بالحرف الواحد :
ثم يضيف هنا في مشاركة رقم ((3)) مخاطباً الأخ حبيب :
السؤال لك ايها الكاذب المدلس :
يقول من نقلت عنه وصدقته
أين لفظة (التناقض) في كلام الحر العاملي المنقول ، والتي زعم من نقلتَ عنه أنه وصف بها الشيخ الطوسي أيها الكــاذب المدلس؟!
فأنت إذن تنقل كلام المدلسين - بحكمك - مصدقاً لهم .
فانظر كيف أخزاك الله !
وبنفس حكمك !
وَمَن يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
ــــــــــــ
بارك الله بك أخي العزيز مكتشف .
فهؤلاء مثل الفراش تقترب من النار لتحترق !
فها أنت تُضحك الناس عليك ، فتقول : ((انت مدلس ليس استنتاجاً بل أنت مدلس)) !!
أظنك عرفت أنك قد أحطتَ رقبتك بحبل المشنقة !! لذا لا تريد أن تجيب إلا بمهزلة ! أنت مدلس ، ولا تسألني لماذا قلت عنك مدلس !!
!!
ـــــــــ
يفترض أن كلامي معك قد انتهى ، فلقد أعطيتك من وقتي فوق ما تحلم به .
ولكن بما أن السلفيين هم من هواة صعقات مرآة التواريخ ، ولربما يتفاخر البعض منهم بأنه ضمن من أصيبوا بتلكم الصعقة منه ..
فخذها ، لتزدد فرحاً وتفاخراً ..
في موضوع للمذكور بعنوان ((أعجبني المقال فنقلته :اعترافات وتناقضات علماء الشيعة في علم الحديث والرجال))
http://yaahosein.myftp.org/vb/showthread.php?t=109860
يقول ضمن ما نقل ما نصه بالحرف الواحد :
بل إن الحر العاملي يهاجم الطوسي الملقب عند الشيعة بـ ( شيخ الطائفة ) ويصفه بالتناقض ، فمرة يضعّف راوياً ثم يعمل بروايته ورواية من هو أضعف منه ، ويضعف المراسيل ثم يستدل بها ويترك الروايات المسندة وروايات الثقات :
قال الحر العاملي :
( فإن قلت: إن الشيخ كثيراً ما يضعف الحديث، معلّلاً بأن راويه ضعيف. وأيضاً يلزم كون البحث عن أحوال الرجال عبثاً، وهو خلاف إجماع المتقدمين والمتأخرين بل النصوص عن الأئمة كثيرة في توثيق الرجال وتضعيفهم. قلت: أما تضعيف الشيخ بعض الأحاديث بضعف راويه فهو تضعيف غير حقيقي، ومثله كثير من تعليلاته كما أشار صاحب المنتقى في بعض مباحثه، حيث قال: والشيخ مطالب بدليل ما ذكره إن كان يريد بالتعليل حقيقته وعذره.... وأيضاً فإنه يقول ( أي الطوسي ) : هذا ضعيف لأن راويه فلان ضعيف ، ثم نراه يعمل برواية ذلك الراوي بعينه، بل برواية من هو أضعف منه في مواضع لا تحصى وكثيراً ما يُضعّف الحديث بأنه مرسل ثم يستدل بالحديث المرسل، بل كثيراً ما يعمل بالمراسيل وبرواية الضعفاء وردّ المسند ورواية الثقات، وهو صريح في المعنى ومنها من نصّوا على مدحه وجلالته وإن لم يوثقوه مع كونه من أصحابنا. ) ، المصدر : وسائل الشيعة ( 20 / 111 ) .
قال الحر العاملي :
( فإن قلت: إن الشيخ كثيراً ما يضعف الحديث، معلّلاً بأن راويه ضعيف. وأيضاً يلزم كون البحث عن أحوال الرجال عبثاً، وهو خلاف إجماع المتقدمين والمتأخرين بل النصوص عن الأئمة كثيرة في توثيق الرجال وتضعيفهم. قلت: أما تضعيف الشيخ بعض الأحاديث بضعف راويه فهو تضعيف غير حقيقي، ومثله كثير من تعليلاته كما أشار صاحب المنتقى في بعض مباحثه، حيث قال: والشيخ مطالب بدليل ما ذكره إن كان يريد بالتعليل حقيقته وعذره.... وأيضاً فإنه يقول ( أي الطوسي ) : هذا ضعيف لأن راويه فلان ضعيف ، ثم نراه يعمل برواية ذلك الراوي بعينه، بل برواية من هو أضعف منه في مواضع لا تحصى وكثيراً ما يُضعّف الحديث بأنه مرسل ثم يستدل بالحديث المرسل، بل كثيراً ما يعمل بالمراسيل وبرواية الضعفاء وردّ المسند ورواية الثقات، وهو صريح في المعنى ومنها من نصّوا على مدحه وجلالته وإن لم يوثقوه مع كونه من أصحابنا. ) ، المصدر : وسائل الشيعة ( 20 / 111 ) .
ثم يضيف هنا في مشاركة رقم ((3)) مخاطباً الأخ حبيب :
أريد تعليقك .....ردك فأنا الان مصدق لما كتب في الموضوع ..
السؤال لك ايها الكاذب المدلس :
يقول من نقلت عنه وصدقته
بل إن الحر العاملي يهاجم الطوسي الملقب عند الشيعة بـ ( شيخ الطائفة ) ويصفه بالتناقض
أين لفظة (التناقض) في كلام الحر العاملي المنقول ، والتي زعم من نقلتَ عنه أنه وصف بها الشيخ الطوسي أيها الكــاذب المدلس؟!
فأنت إذن تنقل كلام المدلسين - بحكمك - مصدقاً لهم .
فانظر كيف أخزاك الله !
وبنفس حكمك !
وَمَن يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
ــــــــــــ
بارك الله بك أخي العزيز مكتشف .
فهؤلاء مثل الفراش تقترب من النار لتحترق !
تعليق