إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الغار رذيلة لا فضيله

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الغار رذيلة لا فضيله


    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صلي على محمد وال محمد
    قال تعالى ((الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم ))

    اخرجه>> الكفار اخرجوا رسول الله

    هما>> الرسول ابو بكر كما هو متعارف

    يقول لصاحبه >> الرسول يقول لابي بكر

    ولدي ملاحظه كلمه صاحبه لاتدل على الفضيله لان الله يقول (يا صاحبي السجن أرباب متفرقون خيراً أم الله الواحد القهار)

    لاتحزن>>> نعرج عليها بعد قليل لتتضح اكثر
    فقط مجرد سؤال صغير مما كان حزنه؟؟


    فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود>> السكينه نزلت على الرسول لان الضمير (ه) عائد على الرسول والجنود ايضا للنبي لان الضمير (ه) عائد على الرسول في
    وايده

    و
    كما نعلم ان القران يفسر بعضه الاخر فلذلك يقول

    ((ثم انزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين))

    السكينه نزلت على الرسول المؤمنين اذا هي لاتنزل على الكافرن وفي الايه الكريمه السكينه نزلت على رسول الله دون ابي بكر فما رايكم بايمانه؟؟

    هل اتضح معنى لاتحزن

    فبماذا تجيبون من يقول مثلي؟؟

    افتونا ان كان يحتوي على خطأ

    تحياتي... نداء التلبيه حان


  • #2
    هل من مدااافع؟؟

    تعليق


    • #3
      تسجيل متابعـــــة.

      حقيقة موضوع رائع لسهولة طرحه وبيان هدفه ووضح معانيه وسطوع دلالته.

      بارك الله بك ((نداء التلبية حان))) وجعله في ميزان حسناتك.

      تعليق


      • #4
        تسجيل متابعـــــة.

        حقيقة موضوع رائع لسهولة طرحه وبيان هدفه ووضح معانيه وسطوع دلالته.

        بارك الله بك ((نداء التلبية حان))) وجعله في ميزان حسناتك.

        الاروع منها مروك ايها الموالي وتعطيرك اياها بمروك

        وبارك الله بك عزيزي

        موفق

        واكرر ندائي هل من مدافع؟؟

        تعليق


        • #5
          الاخ نداء التلبيه:
          السلام عليكم
          لن يجيبك أحد من بني وهب. واذا أجابك سيجيبك بالشتم لان هذا معدنهم وكل اناء بالذي وكل اناء بالذي فيه ينضح. اما لو كان
          وجود ابي بكر في الغار ان حدث فضيله لكان ابو بكر اول المفتخرين به ولكن هيهات له ذلك ومن كان مع الرسول
          في الغار كان كافرا ايا كان ولو كان مؤمنا لاشركه الله تعالى مع الرسول في السكينه

          تحياتي

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة نداء التلبية حان


            بسم الله الرحمن الرحيم
            اللهم صلي على محمد وال محمد
            قال تعالى ((الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم ))

            اخرجه>> الكفار اخرجوا رسول الله

            هما>> الرسول ابو بكر كما هو متعارف

            يقول لصاحبه >> الرسول يقول لابي بكر

            ولدي ملاحظه كلمه صاحبه لاتدل على الفضيله لان الله يقول (يا صاحبي السجن أرباب متفرقون خيراً أم الله الواحد القهار)

            لاتحزن>>> نعرج عليها بعد قليل لتتضح اكثر
            فقط مجرد سؤال صغير مما كان حزنه؟؟


            فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود>> السكينه نزلت على الرسول لان الضمير (ه) عائد على الرسول والجنود ايضا للنبي لان الضمير (ه) عائد على الرسول في
            وايده

            وكما نعلم ان القران يفسر بعضه الاخر فلذلك يقول

            ((ثم انزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين))

            السكينه نزلت على الرسول المؤمنين اذا هي لاتنزل على الكافرن وفي الايه الكريمه السكينه نزلت على رسول الله دون ابي بكر فما رايكم بايمانه؟؟

            هل اتضح معنى لاتحزن

            فبماذا تجيبون من يقول مثلي؟؟

            افتونا ان كان يحتوي على خطأ

            تحياتي... نداء التلبيه حان


            بارك الله لك ورعاك أخي نداء التلبية ،

            موضوع رائِع .. ومُنسّق .. ونودّ أن نذكُر أمراً فقط إلى أقوالكم الكريمة .. ألا وهوَ :

            لقد نكّر الله هذا الذي كان مع الرسول .. ولم يُبدي له أي إعتبار أبداً .. حتى إنزال السكينة .. فقد حرمه سبحانه وتعالى مِنها !!!

            لا .. ثم تجد مَن يقول مِن السُفهاء أن السكينة نزلت على أبوهم .. دون الرسول ؟؟

            ثم بعد ذلِك التأييد والنصرة .. خاطب سبحانه بها الرسول !! ويا له مِن منطِق معوج ذاك المنطق المُشرك ؟!

            يعني فقد صوّروا الحق سُبحانه في الآية .. قد أنزل السكينة على أبوهم .. ثم جعلوا ضمير المفرد الغائِب بعد ذلك في الرسول .. ولم يُجيزوا ذلِك في اُخرى كان الحق سُبحانه ( يتحسّر ) على عباده المرسلين .. فقالوا : لا .. لا يجوز ؟!!

            وكُنا سنقبل ذلِك مِنهم أن يقولون هيَ ( إلتفاته ) .. ولكِنها غير ذلِك .. لأنه لا يوجد دلائِل على تِلك الإلتفاتة أبداً ؟!

            فسبحان الله .... باءهم فقط هيَ التي تجُرّ !!!!!!!

            فلعنة الله على الفاسقين ؟؟؟

            تحياتنا أخونا الفاضل ....

            تعليق


            • #7
              الاخ نداء التلبيه:
              السلام عليكم
              لن يجيبك أحد من بني وهب. واذا أجابك سيجيبك بالشتم لان هذا معدنهم وكل اناء بالذي وكل اناء بالذي فيه ينضح. اما لو كان
              وجود ابي بكر في الغار ان حدث فضيله لكان ابو بكر اول المفتخرين به ولكن هيهات له ذلك ومن كان مع الرسول
              في الغار كان كافرا ايا كان ولو كان مؤمنا لاشركه الله تعالى مع الرسول في السكينه

              تحياتي
              صدقت...

              كلام جدا رائع واضافه جدا جميله وسؤال يطرح ضمن الاسئله لماذا لايفتخر ابو بكر بالفضيله المزعومه؟؟؟

              ولما يجعلها سند يعتمد عليه في ترسيخ الخلافه له وتاكيدها؟؟

              احسنت واجدت اتمنى وجودك الولائي دائما

              تحياتي... نداء التلبيه حان

              ومازلت اكرر هل من مدافع؟؟

              تعليق


              • #8

                اولا وقبل كل شئ سلمت اناااملك وبوركت يمناك وانا اشكرك على كل كلمة كتبتها هنا في صفحتي المتواضعه امام اقلامكم الولائية المدافعه


                بارك الله لك ورعاك أخي نداء التلبية ،

                موضوع رائِع .. ومُنسّق .. ونودّ أن نذكُر أمراً فقط إلى أقوالكم الكريمة .. ألا وهوَ :

                لقد نكّر الله هذا الذي كان مع الرسول .. ولم يُبدي له أي إعتبار أبداً .. حتى إنزال السكينة .. فقد حرمه سبحانه وتعالى مِنها !!!

                لا .. ثم تجد مَن يقول مِن السُفهاء أن السكينة نزلت على أبوهم .. دون الرسول ؟؟

                ثم بعد ذلِك التأييد والنصرة .. خاطب سبحانه بها الرسول !! ويا له مِن منطِق معوج ذاك المنطق المُشرك ؟!

                يعني فقد صوّروا الحق سُبحانه في الآية .. قد أنزل السكينة على أبوهم .. ثم جعلوا ضمير المفرد الغائِب بعد ذلك في الرسول .. ولم يُجيزوا ذلِك في اُخرى كان الحق سُبحانه ( يتحسّر ) على عباده المرسلين .. فقالوا : لا .. لا يجوز ؟!!

                وكُنا سنقبل ذلِك مِنهم أن يقولون هيَ ( إلتفاته ) .. ولكِنها غير ذلِك .. لأنه لا يوجد دلائِل على تِلك الإلتفاتة أبداً ؟!

                فسبحان الله .... باءهم فقط هيَ التي تجُرّ !!!!!!!

                فلعنة الله على الفاسقين ؟؟؟

                تحياتنا أخونا الفاضل ....
                وبارك الله فيك وحماك وشكرا على الاطراء

                كلامك في قمة الروعه واستنباط جميل فياليتهم ثم ياليتهم يعلمون

                كلماتك زادتنا نورا فلا تحرمنا منها

                ونتمنى تواجدك الولائي دائما

                تحياتي... نداء التلبيه حان

                تعليق


                • #9
                  السلام عليكم
                  المحترم ( نداء التلبية حان )
                  هل تعتقد يقينا أن الذي كان مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الغار هو أبو بكر رضوان الله عليه للنقل القطعي كما ذكر الطباطبائي في تفسيره
                  اذا كنت تعتقد ذلك فأشعرني متفضلا

                  تعليق


                  • #10
                    السلام عليكم
                    المحترم ( نداء التلبية حان )
                    هل تعتقد يقينا أن الذي كان مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الغار هو أبو بكر رضوان الله عليه للنقل القطعي كما ذكر الطباطبائي في تفسيره
                    اذا كنت تعتقد ذلك فأشعرني متفضلا

                    ‏(‏2381‏)‏ حدثني زهير بن حرب وعبد بن حميد وعبدالله بن عبدالرحمن الدارمي ‏(‏قال عبدالله‏:‏ اخبرنا‏.‏ وقال الاخران‏:‏ حدثنا‏)‏
                    حبان بن هلال‏.‏ حدثنا همام‏.‏ حدثنا ثابت‏.‏ حدثنا انس بن مالك؛
                    ان ابا بكر الصديق حدثه قال‏:‏ نظرت الى اقدام المشركين على رؤوسنا ونحن في الغار‏.‏ فقلت‏:‏ يا رسول الله‏!‏ لو ان احدهم نظر الى قدميه ابصرنا تحت قدميه‏.‏ فقال ‏"‏يا ابا بكر‏!‏ ما ظنك باثنين الله ثالثهما‏"‏‏.‏
                    ‏[‏ش ‏(‏ما ظنك باثنين الله ثالثهما‏)‏ معناه ثالثهما بالنصر والمعونة والحفظ والتسديد‏.‏ وهو داخل في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون‏}‏‏]‏‏.


                    كما هو منقول في الكتب

                    ثم ماذا بعد يااخي؟؟


                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة نداء التلبية حان

                      اولا وقبل كل شئ سلمت اناااملك وبوركت يمناك وانا اشكرك على كل كلمة كتبتها هنا في صفحتي المتواضعه امام اقلامكم الولائية المدافعه



                      وبارك الله فيك وحماك وشكرا على الاطراء

                      كلامك في قمة الروعه واستنباط جميل فياليتهم ثم ياليتهم يعلمون

                      كلماتك زادتنا نورا فلا تحرمنا منها

                      ونتمنى تواجدك الولائي دائما

                      تحياتي... نداء التلبيه حان
                      بارك الله لك ورعاك وحفظك بحفظه موالياً .. بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ،

                      خالص التحية والود والتقدير ....

                      يُرفع بحق محمد وآل محمد .. ليعلم من لا يعلم ويعتبر ويتعِظ مَن يعتبر ويتعِظ !!

                      تعليق


                      • #12
                        بارك الله لك ورعاك وحفظك بحفظه موالياً .. بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ،

                        خالص التحية والود والتقدير ....

                        يُرفع بحق محمد وآل محمد .. ليعلم من لا يعلم ويعتبر ويتعِظ مَن يعتبر ويتعِظ !

                        وحفظك الله واعز بك الشيعة وجعلك لسانا على اعداء آل محمد

                        اخجلني وشرفني مرورك الكريم
                        التقدير لشخصكم الكريم

                        دمت في حفظ الله ورعايته
                        تحياتي... نداء التلبيه حان

                        موفق

                        ولكم مني خالص الاحترام

                        تعليق


                        • #13
                          يُرفع بحق محمد وآل محمد


                          ولقد بححت من
                          النداء في جمعكم فهل من مدافع ؟؟؟

                          تعليق


                          • #14
                            يرفع بالصلاه على محمد وال محمد واللعنه الدائمة على اعدائهم الى يوم القيامة


                            تعليق

                            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                            حفظ-تلقائي
                            x

                            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                            صورة التسجيل تحديث الصورة

                            اقرأ في منتديات يا حسين

                            تقليص

                            المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                            أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                            استجابة 1
                            10 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                            بواسطة ibrahim aly awaly
                             
                            أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                            ردود 2
                            12 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                            بواسطة ibrahim aly awaly
                             
                            يعمل...
                            X