تويت
القسم 1
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
ِ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْداً خَالِداً مَعَ خُلُودِكَ وَ لَكَ الْحَمْدُ حَمْداً لَا مُنْتَهَى لَهُ دُونَ رِضَاكَ وَ لَكَ الْحَمْدُ حَمْداً لَا أَمَدَ لَهُ دُونَ مَشِيَّتِكَ وَ لَكَ الْحَمْدُ حَمْداً لَا جَزَاءَ لِقَائِلِهِ إِلَّا رِضَاكَ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ وَ إِلَيْكَ الْمُشْتَكَى وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا أَنْتَ أَهْلُهُ الْحَمْدُ لِلَّهِ بِمَحَامِدِهِ كُلِّهَا عَلَى نَعْمَائِهِ كُلِّهَا حَتَّى يَنْتَهِيَ الْحَمْدُ إِلَى حَيْثُ مَا يُحِبُّ رَبِّي وَ يَرْضَى وَ تَقُولُ بَعْدَ الْفَجْرِ قَبْلَ أَنْ تَتَكَلَّمَ الْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ الْمِيزَانِ وَ مُنْتَهَى الرِّضَا وَ زِنَةَ الْعَرْشِ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ الْمِيزَانِ وَ مُنْتَهَى الرِّضَا وَ زِنَةَ الْعَرْشِ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ مِلْءَ الْمِيزَانِ وَ مُنْتَهَى الرِّضَا وَ زِنَةَ الْعَرْشِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِلْءَ الْمِيزَانِ وَ مُنْتَهَى الرِّضَا وَ زِنَةَ الْعَرْشِ تُعِيدُ ذَلِكَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ثُمَّ تَقُولُ اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ مَسْأَلَةَ الْعَبْدِ الذَّلِيلِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَغْفِرَ لَنَا ذُنُوبَنَا وَ تَقْضِيَ لَنَا حَوَائِجَنَا فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ فِي يُسْرٍ مِنْكَ وَ عَافِيَةٍ .
وهذة من الادعية التي* تَقُولُ بَعْدَ الْفَجْرِ*
وحيث اجتمعت عندي مواضيع مختلفة في مواضيع متعددة فكرت قد يكون الافضل ان اجمعها في موضوع واحد واضيف اليها المواضيع التي اكتبها في جهات مختلفة فان اجتمع من موضوع واحد منها مجموعة لاباس بها بحيث يمكن ان يكون له عنوان مستقل فاودعته في عنوانه الخاص به
لاني مشغول في كتابة اربع مواضيع و مهمة جدا وهم
امهر صحفي في زمان الفتنة
كامل الزيارات
ذكرياتي مع القران والعترة
شرح زيارة امين الله
وهذه المواضيع شغلتني عن غيرها فاحببت ان اجعل هذا الموضوع المستقل لاكتب فيه ما يرزقنا الله تعالى من مواضيع وتجارب اخرى وفي الحديث والسيرة .
تابعونا ان احببتم
القسم الثاني
اداب الضيافه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
----------(((من كنت مولاه فهذا علي مولاه )))--------
ان ديننا كامل وليس فيه نقص من كل الجهات ولو ان احدا قال بانه ناقص مهما كان النقصان قليلا فانه ناقض القرآن الكريم الذي يقول:
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ
فمن الجوانب التي بين احكامها وآدابها الضيافه
@@@ عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
المؤمن لا يحتشم من أخيه وما أدري أيهما أعجب الذي يكلّف أخاه اذا دخل عليه ان يتكلف له ؟او المتكلف لأخيه ؟
ملاحظه:
فغير صحيح ان نكلف من نريد الذهاب عنده ان ياتينا بشيئ معين
وهذا ما لاحظته مرارا يقول الضيف لصاحب البيت هل عندكم كذا ؟
ومرتا كنا جالسين في ماتم فقال صديق لي لصاحب الماتم لو اتيتنا بلبن فتعجبت من طلبه لانه خلاف الذوق الشرعي ؛ ليتكم ترون كم اُحرج صاحب الماتم
ارسل احدا الحضور ليأتي باللبن وكان الوقت متاخرا ذهب المسكين يبحث من هنا وهناك فلم يحصل عليه وبقي خجلا من الضيف 0
وكذلك الذي يدعوا الاخرين فغير صحيح ان يوقع نفسه بالديون واحراج الاهل واتعاب العائلة وتحمل الكثير من المشاكل لكي تكون سُفرته ومائدته احسن من الباقين 0
والان انقل لكم اثر هذه التكلفات كمثال ؛ كنا اصدقاء نجلس ونقرا احاديث اهل البيت عليهم السلام وبعد الدرس نتناول العشاء لعن الله الشيطان بدئت المنافسة في من يمدّ احسن سفره ؛واخيرا تهدم الدرس وخربت الجيوب بسبب هذه العيوب 0
@@!@ حدثنی جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال :
کفى بالمرءاثم اأن يستقل ما يقرب الى اخوانه ، وكفى بالقوم اثما أن يستقلوا ما يقّربه اليهم اخوهم 0
ملاحظه:
مع الاسف اليوم استقلال النعمه امام الضيف صار من الآداب الاجتماعية بان يمد السفرة وعليها ارقى الاكلات ثم يبدء بالاعتذار بانه لم يقدم شيئا وهو كاذب وقوله زور كان ينبغي ان يسكت من استقلال النعمه وبل بدل الشكر عليها ، وكم وجدنا الضيف ياكل ما يقدمه له اخاه ثم بعد ذلك يستقل النعمة خلفه انا لله وانا اليه راجعون
اللهم ادبنا بآداب الاسلام0
شاب جميل يطمع في عجوزة شمطاء
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
(أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ )
وَ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ ما كانُوا يَعْمَلُون
وتفسيرها الروائي:
وَ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ بالوسوسة و الإغراء بالمعصية لما فيها من عاجل اللذة ما كانُوا يَعْمَلُونَ يعني أعمالهم.
ان كثير من المعاصي نرتكبها حينما يزينها الشيطان لنا ويحببها بحيث نحلم بالوصول اليها لما بها من اللذه وان كان لا نعلم عاقبة الامر ؛وهذا من كيد الشيطان الذي لا شك فيه ؛ وهذه الاية المباركة تشير الى ان هذا التزين يحصل لنا ونحن على بينه من خداع الشيطان لوضوح الحكم الشرعي فيها
فاصبحت هذه قاعده هامه:
ان كل مساله فيها حكم شرعي واضح فان
احببنا القيام بها مخالفين للشرع فهذا مما زينه الشيطان لنا؛ حذاري 000حذاري منها 0
اضرب لكم مثال حي حدث معي وانا تصوّرت لي هذه الاية كاملتا وكيف ان الشيطان يزين سوء الاعمال وفي الروايه حينما نقع في المعصية يستلقي على قفاه ضاحكا من سوء ما اوقعنا فيه !!
==كنت راكبا في سيارة للذهاب الى السوق فجلس بجنبي رجل في حدود 30 من عمره ؛جميل جدا وله شارب نظرت اليه كانها خيوط ذهبيه صفها له خالق الجمال وجلس بجنب الرجل هذا امراة ما رايت اي ملامح لها وكنت مشغول الفكر بما ساشتري لانها كانت السفرة للتجارة
فلما مشت السيارة ؛وهي تمشي احسست ان الفاصلة بيني وبين هذا الشاب اخذت تزداد !!!
فكرت ان امر بالمعروف واطلب منه ان لا يمل للمرأة ثم قلت في نفسي لعلي متوهم !!!
ولكن سرعان ما ازدادت الفاصلة !!
وهنا حيرني في موقفي ماذا اعمل ؟
(عرفت ان الشيطان قد زين له هذا العمل القبيح وهو على بينة من حرمة هذا العمل)
وكلما ازدادت الفاصلة ازددت حيرة لان الامر بالمعروف بدء واضح امره لي ان الموقف يتطلبه والان وقته0
ولكني فكرت ان هذه المرأه التي يطمع بها مثل هذا الشاب لابد ان تكون اجمل منه
ثم سُكوتها يدل بانها تحب مشاركته في الجريمة فان تكلمت مع الشاب احذره خوف الله تعالى فسوف يتعاونان على ازاهق ماء وجهي واهانتي .
وانا افكر في الامر انتبهت على صوت رعد قاصف من صفقة شديدة على وجه هذا الشاب !
التفت اليه وجدت ان لحم خده الناعم الجميل اخذ يرتعد من شدة الضربه ؛
واذا بصوت متكسر لامراة عجوز لعلها بالثمانين او السبعين من عمرها وهي تصرخ
استحي 000 استحي 00 انا كجدتك واحفادي بعمرك كسرت عطامي بضغطك تنح تنح عني
هنا كل الركاب عرفوا ان هذا الشاب غبن بالمعاملة
اي غبن وبدل ان يأنبوه بدت على وجوههم لوعة الحسرة عليه لخسارة الصفقه ولانه وقع في فخ تزيين سوء العمل 0
اسالكم انضحك مع الشيطان على هذا الشاب ؟؟
ام نبكي على انفسنا لان حياتنا اكثرها تزيين الشيطان ونحن نقبل ان نكون اضحوكه له ؛ولا نقبل القران والعترة وهما خير ووقارلنا ؟؟؟؟؟؟
ولادة الامام الرضا عليه السلام اعظم فرحتنا اليوم
القسم الرابع
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
ان الامام الرضا عليه السلام له ميزات اختص بها روحي فداه والان اذكر لكم بعض ما في بالي على عجاله :
كما قرئت لما ذكر الامام الرضاعليه السلام عند الرسول الكريم قال ثلاث مرات صلى الله عليك
ثم قال الرسول صلى الله عليه واله للزهراء سلام الله عليها وللرضا عليه السلام بضعة مني.
وان زائريه على منابر من نور يوم القيامة بينما زوار الائمة الباقين على البساط
وانه غريب لانه كان غريب بمعنى الغربة لا بمعنى البعد عن الوطن بل بمعنى ما هو اكمل من هذا المعنى وهو عدم عرفان حقه لا في زمانه ولا الان .
كان غريب بين اهله كما نقلنا سابقا في خلاف بعض اخوانه معه بما يفتت الصخر وكان غريبا بين اصحاب ابيه حيث تركوه ليحوزوا حطام الدنيا واسسوا اعظم فرقة ضاله وهي الواقفة ليؤذوا سيدنا باذي غريب من نوعه ثم غربته بين اقربائه كما في مسالة الامام الجواد عليه السلام والقافة وغريب في قبول ولاية العهد الاجباري الذي اصبح سببا للسجن الاجباري في قصر المالمون باسم ولاية العهد ؛ وغريب لابادة بعض من يحب من اهله واخته فاطمه عليها السلام واخرين من اهله عليهم السلام وغريب لترجمة كتب الملاحده في زمانه للوقوف ضد التسليم له بعنوان الامامه آه من غربته الكثيره ولذلك اصبح الامام انيس النفس جرب زر حرمه الشريف لتشعر الانس والهدوء بشكل واضح وتدعو لنا
هناك
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
ِ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْداً خَالِداً مَعَ خُلُودِكَ وَ لَكَ الْحَمْدُ حَمْداً لَا مُنْتَهَى لَهُ دُونَ رِضَاكَ وَ لَكَ الْحَمْدُ حَمْداً لَا أَمَدَ لَهُ دُونَ مَشِيَّتِكَ وَ لَكَ الْحَمْدُ حَمْداً لَا جَزَاءَ لِقَائِلِهِ إِلَّا رِضَاكَ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ وَ إِلَيْكَ الْمُشْتَكَى وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا أَنْتَ أَهْلُهُ الْحَمْدُ لِلَّهِ بِمَحَامِدِهِ كُلِّهَا عَلَى نَعْمَائِهِ كُلِّهَا حَتَّى يَنْتَهِيَ الْحَمْدُ إِلَى حَيْثُ مَا يُحِبُّ رَبِّي وَ يَرْضَى وَ تَقُولُ بَعْدَ الْفَجْرِ قَبْلَ أَنْ تَتَكَلَّمَ الْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ الْمِيزَانِ وَ مُنْتَهَى الرِّضَا وَ زِنَةَ الْعَرْشِ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ الْمِيزَانِ وَ مُنْتَهَى الرِّضَا وَ زِنَةَ الْعَرْشِ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ مِلْءَ الْمِيزَانِ وَ مُنْتَهَى الرِّضَا وَ زِنَةَ الْعَرْشِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِلْءَ الْمِيزَانِ وَ مُنْتَهَى الرِّضَا وَ زِنَةَ الْعَرْشِ تُعِيدُ ذَلِكَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ثُمَّ تَقُولُ اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ مَسْأَلَةَ الْعَبْدِ الذَّلِيلِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَغْفِرَ لَنَا ذُنُوبَنَا وَ تَقْضِيَ لَنَا حَوَائِجَنَا فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ فِي يُسْرٍ مِنْكَ وَ عَافِيَةٍ .
وهذة من الادعية التي* تَقُولُ بَعْدَ الْفَجْرِ*
وحيث اجتمعت عندي مواضيع مختلفة في مواضيع متعددة فكرت قد يكون الافضل ان اجمعها في موضوع واحد واضيف اليها المواضيع التي اكتبها في جهات مختلفة فان اجتمع من موضوع واحد منها مجموعة لاباس بها بحيث يمكن ان يكون له عنوان مستقل فاودعته في عنوانه الخاص به
لاني مشغول في كتابة اربع مواضيع و مهمة جدا وهم
امهر صحفي في زمان الفتنة
كامل الزيارات
ذكرياتي مع القران والعترة
شرح زيارة امين الله
وهذه المواضيع شغلتني عن غيرها فاحببت ان اجعل هذا الموضوع المستقل لاكتب فيه ما يرزقنا الله تعالى من مواضيع وتجارب اخرى وفي الحديث والسيرة .
تابعونا ان احببتم
القسم الثاني
اداب الضيافه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
----------(((من كنت مولاه فهذا علي مولاه )))--------
ان ديننا كامل وليس فيه نقص من كل الجهات ولو ان احدا قال بانه ناقص مهما كان النقصان قليلا فانه ناقض القرآن الكريم الذي يقول:
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ
فمن الجوانب التي بين احكامها وآدابها الضيافه
@@@ عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
المؤمن لا يحتشم من أخيه وما أدري أيهما أعجب الذي يكلّف أخاه اذا دخل عليه ان يتكلف له ؟او المتكلف لأخيه ؟
ملاحظه:
فغير صحيح ان نكلف من نريد الذهاب عنده ان ياتينا بشيئ معين
وهذا ما لاحظته مرارا يقول الضيف لصاحب البيت هل عندكم كذا ؟
ومرتا كنا جالسين في ماتم فقال صديق لي لصاحب الماتم لو اتيتنا بلبن فتعجبت من طلبه لانه خلاف الذوق الشرعي ؛ ليتكم ترون كم اُحرج صاحب الماتم
ارسل احدا الحضور ليأتي باللبن وكان الوقت متاخرا ذهب المسكين يبحث من هنا وهناك فلم يحصل عليه وبقي خجلا من الضيف 0
وكذلك الذي يدعوا الاخرين فغير صحيح ان يوقع نفسه بالديون واحراج الاهل واتعاب العائلة وتحمل الكثير من المشاكل لكي تكون سُفرته ومائدته احسن من الباقين 0
والان انقل لكم اثر هذه التكلفات كمثال ؛ كنا اصدقاء نجلس ونقرا احاديث اهل البيت عليهم السلام وبعد الدرس نتناول العشاء لعن الله الشيطان بدئت المنافسة في من يمدّ احسن سفره ؛واخيرا تهدم الدرس وخربت الجيوب بسبب هذه العيوب 0
@@!@ حدثنی جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال :
کفى بالمرءاثم اأن يستقل ما يقرب الى اخوانه ، وكفى بالقوم اثما أن يستقلوا ما يقّربه اليهم اخوهم 0
ملاحظه:
مع الاسف اليوم استقلال النعمه امام الضيف صار من الآداب الاجتماعية بان يمد السفرة وعليها ارقى الاكلات ثم يبدء بالاعتذار بانه لم يقدم شيئا وهو كاذب وقوله زور كان ينبغي ان يسكت من استقلال النعمه وبل بدل الشكر عليها ، وكم وجدنا الضيف ياكل ما يقدمه له اخاه ثم بعد ذلك يستقل النعمة خلفه انا لله وانا اليه راجعون
اللهم ادبنا بآداب الاسلام0
شاب جميل يطمع في عجوزة شمطاء
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
(أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ )
وَ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ ما كانُوا يَعْمَلُون
وتفسيرها الروائي:
وَ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ بالوسوسة و الإغراء بالمعصية لما فيها من عاجل اللذة ما كانُوا يَعْمَلُونَ يعني أعمالهم.
ان كثير من المعاصي نرتكبها حينما يزينها الشيطان لنا ويحببها بحيث نحلم بالوصول اليها لما بها من اللذه وان كان لا نعلم عاقبة الامر ؛وهذا من كيد الشيطان الذي لا شك فيه ؛ وهذه الاية المباركة تشير الى ان هذا التزين يحصل لنا ونحن على بينه من خداع الشيطان لوضوح الحكم الشرعي فيها
فاصبحت هذه قاعده هامه:
ان كل مساله فيها حكم شرعي واضح فان
احببنا القيام بها مخالفين للشرع فهذا مما زينه الشيطان لنا؛ حذاري 000حذاري منها 0
اضرب لكم مثال حي حدث معي وانا تصوّرت لي هذه الاية كاملتا وكيف ان الشيطان يزين سوء الاعمال وفي الروايه حينما نقع في المعصية يستلقي على قفاه ضاحكا من سوء ما اوقعنا فيه !!
==كنت راكبا في سيارة للذهاب الى السوق فجلس بجنبي رجل في حدود 30 من عمره ؛جميل جدا وله شارب نظرت اليه كانها خيوط ذهبيه صفها له خالق الجمال وجلس بجنب الرجل هذا امراة ما رايت اي ملامح لها وكنت مشغول الفكر بما ساشتري لانها كانت السفرة للتجارة
فلما مشت السيارة ؛وهي تمشي احسست ان الفاصلة بيني وبين هذا الشاب اخذت تزداد !!!
فكرت ان امر بالمعروف واطلب منه ان لا يمل للمرأة ثم قلت في نفسي لعلي متوهم !!!
ولكن سرعان ما ازدادت الفاصلة !!
وهنا حيرني في موقفي ماذا اعمل ؟
(عرفت ان الشيطان قد زين له هذا العمل القبيح وهو على بينة من حرمة هذا العمل)
وكلما ازدادت الفاصلة ازددت حيرة لان الامر بالمعروف بدء واضح امره لي ان الموقف يتطلبه والان وقته0
ولكني فكرت ان هذه المرأه التي يطمع بها مثل هذا الشاب لابد ان تكون اجمل منه
ثم سُكوتها يدل بانها تحب مشاركته في الجريمة فان تكلمت مع الشاب احذره خوف الله تعالى فسوف يتعاونان على ازاهق ماء وجهي واهانتي .
وانا افكر في الامر انتبهت على صوت رعد قاصف من صفقة شديدة على وجه هذا الشاب !
التفت اليه وجدت ان لحم خده الناعم الجميل اخذ يرتعد من شدة الضربه ؛
واذا بصوت متكسر لامراة عجوز لعلها بالثمانين او السبعين من عمرها وهي تصرخ
استحي 000 استحي 00 انا كجدتك واحفادي بعمرك كسرت عطامي بضغطك تنح تنح عني
هنا كل الركاب عرفوا ان هذا الشاب غبن بالمعاملة
اي غبن وبدل ان يأنبوه بدت على وجوههم لوعة الحسرة عليه لخسارة الصفقه ولانه وقع في فخ تزيين سوء العمل 0
اسالكم انضحك مع الشيطان على هذا الشاب ؟؟
ام نبكي على انفسنا لان حياتنا اكثرها تزيين الشيطان ونحن نقبل ان نكون اضحوكه له ؛ولا نقبل القران والعترة وهما خير ووقارلنا ؟؟؟؟؟؟
ولادة الامام الرضا عليه السلام اعظم فرحتنا اليوم
القسم الرابع
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
ان الامام الرضا عليه السلام له ميزات اختص بها روحي فداه والان اذكر لكم بعض ما في بالي على عجاله :
كما قرئت لما ذكر الامام الرضاعليه السلام عند الرسول الكريم قال ثلاث مرات صلى الله عليك
ثم قال الرسول صلى الله عليه واله للزهراء سلام الله عليها وللرضا عليه السلام بضعة مني.
وان زائريه على منابر من نور يوم القيامة بينما زوار الائمة الباقين على البساط
وانه غريب لانه كان غريب بمعنى الغربة لا بمعنى البعد عن الوطن بل بمعنى ما هو اكمل من هذا المعنى وهو عدم عرفان حقه لا في زمانه ولا الان .
كان غريب بين اهله كما نقلنا سابقا في خلاف بعض اخوانه معه بما يفتت الصخر وكان غريبا بين اصحاب ابيه حيث تركوه ليحوزوا حطام الدنيا واسسوا اعظم فرقة ضاله وهي الواقفة ليؤذوا سيدنا باذي غريب من نوعه ثم غربته بين اقربائه كما في مسالة الامام الجواد عليه السلام والقافة وغريب في قبول ولاية العهد الاجباري الذي اصبح سببا للسجن الاجباري في قصر المالمون باسم ولاية العهد ؛ وغريب لابادة بعض من يحب من اهله واخته فاطمه عليها السلام واخرين من اهله عليهم السلام وغريب لترجمة كتب الملاحده في زمانه للوقوف ضد التسليم له بعنوان الامامه آه من غربته الكثيره ولذلك اصبح الامام انيس النفس جرب زر حرمه الشريف لتشعر الانس والهدوء بشكل واضح وتدعو لنا
هناك
تعليق