مشكور اخوي على هذه المشاركة الجميلة :p

مساكين البنات الوهابية بهذه الحركة بصيرون من منحرفات

اين المدافعين عن الوهابية الشاذين

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

أحسنت أخي منذر، وقد أعجبني كلام الاخ المدجج

(مساكين البنات الوهابية بهذه الحركة بصيرون من منحرفات ) :O

أولا : ياكاتب الموضوع ، أن الأمر الذي تتحدث عنه في فروع الفقه المتفرعة ، فربما نوافقه على ذلك وربما نعارضه ، فهي ليست مسلمة بها .

ثانيا : كلام ابن القيم رحمه الله في حال ضرورة الصائم ، وأنه قد اشتد به ما أشتد مما ذكرته في مقدمة المقال ، وكان رأي ابن القيم أن لا يطأ زوجته فيفطرها معه ، لأنه سيقع في الفطر لا محالة ، فيدفع أخف الضررين ، وحيث أن التي يستمني بيدها هي أمة ( ألا تعرف ما معنى أمة ) وهي ما يجوز بيعها وشرائها ، فهل في ذلك عارض بدليل عندك سواء من الكتاب أو من السنة ، فإن كان لديك فأتنا بالدليل لتنسف كلام ابن القيم ....... وتأكد أن هذه الطفلة أمة لكي تأتينا بالدليل الذي ينص على ذلك بالضبط .

هذا بالنسبة للرد على شبهتك وكأنك أتيت بمعجرة ، فتأكد ياكاتبنا العزيز أن الإختلاف بيننا وبينكم هو عقدي وليس فقهي ، فما بالك بفروع الفقة ، حيث أوردت كلمة من بحور علم ابن القيم ومع أن هذه القضية ربما يختلف معه كثير من الفقهاء ، وإلا لما وجدت مذاهب أربعة عند أهل السنة والجماعة ، وسبب الاختلاف هو في فروع الفقه .

فآمل منك أن تكون منهجيا أكثر وأن لا تجرك العواطف الى ما جرتك إليه .

إتيان المرأة في الدبر لا ينقض الصوم وليس عليها غسل والعياذ بالله ..

بنشوف ردّك الحين..إتيان المرأة في الدبر لا ينقض الصوم وليس عليها غسل والعياذ بالله ..

ويش تقول في هذا يا munzer1975

فرحان

انا أول مره اقرأ مثل هالكلام
بس انت رديت على موضوع سابق
اي موضوع مواضيع ما قدرت اترد عليها انت وربعك
ما عندكم الا كذب كذب كذب......... يأخي رد
بس الموضوع الي فرحان فيه بتأكد منه جايك برد يا....

بالله عليكم ما رأيكم بـ اناس هؤلاء قدوتهم وعلماءهم هؤلاء عار على البشرية وليس على الاسلام الايخجلون من هذا الكلام سبحانك ربي نتبرأ مما قالوا @ أخي(monaja) اثابك الله ووفقك

اولا انت لم ترد على ما كتبته في الاعلى...فهربت من الاجابه الى سؤال

اذا كنت تريد فتح موضوع جديد فهناك كلمة مكتوبه اسمها موضوع جديد

انقر عليها...


لكن لا باس بالرد عليك

هل قرأت جيدا السند

عن بعض الكوفيين يرفعه الى ابي عبد الله !!

الم تقرأ السند جيدا....

من هم بعض الكوفيين وهؤلاء المجهولين لم يسمعوا الحديث بل رفعوه الى الامام الصادق..

اتحتج علينا بحديث نضرب به عرض الحائط....

هل تعرف اصول قبول الحديث ورفضه.......



ام انكم اهل السنه تقبلون ان نناقشكم باحاديث متروكه عندكم...

ناقشونا بالروايات الصحيحه الموجوده في كتبنا كما انكم لا تقبلون الا ان يناقشكم الناس بالروايات الصحيحه عندكم

وما زلنا ننتظر تعليقا على هذه الفتوى المخزية