السلام عليكم

لا احد يعلم ساعة دنو اجله بكل تأكيد، لكن ثبت ان النبي صلى الله عليه واله وسلم وصف اليوم والمكان الذي سيقتل فيه الائمة فعندما يلاحظ الامام ظهور تلك العلامات التي وصفها له النبي، يعلم ان اجله قد اقترب وان ساعة مقتله قد حانت.

على سبيل المثال:
231720 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ذات يوم في بيتي قال لا يدخل علي أحد فانتظرت فدخل الحسين فسمعت نشيج رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي فاطلعت فإذا حسين في حجره والنبي صلى الله عليه وسلم يمسح جبينه وهو يبكي فقلت والله ما علمت حين دخل فقال إن جبريل عليه السلام كان معنا في البيت قال أفتحبه قلت أما في الدنيا فنعم قال إن أمتك ستقتل هذا بأرض يقال لها كربلاء فتناول جبريل من تربتها فأراها النبي صلى الله عليه وسلم فلما أحيط بحسين حين قتل قال ما اسم هذه الأرض قالوا كربلاء فقال صدق الله ورسوله كرب وبلاء وفي رواية صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم أرض كرب وبلاء

الراوي: أم سلمة - خلاصة الدرجة: [روي] بأسانيد ورجال أحدها ثقات - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/191

231724 - استأذن ملك القطر أن يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم في بيت أم سلمة فقال لا يدخل علينا أحد فجاء الحسين بن علي رضي الله عنهما فدخل فقالت أم سلمة هو الحسين فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعيه فجعل يعلو رقبة النبي صلى الله عليه وسلم ويعبث به والملك ينظر فقال الملك أتحبه يا محمد قال إي والله إني لأحبه قال أما إن أمتك ستقتله وإن شئت أريتك المكان فقال بيده فتناول كفا من تراب فأخذت أم سلمة التراب فصرته في خمارها فكانوا يرون أن ذلك التراب من كربلاء

الراوي: أبو الطفيل - خلاصة الدرجة: إسناده حسن‏‏ - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/193

فالامام الحسين عندما وصل ارض الطف علم بانه المكان الذي وصفه النبي بدقة.

كذلك الامام علي عليه السلام، حيث ان النبي اخبره اسم قاتله ايضا حسب بعض الروايات.

وهذه تعد من معجزات النبي واخباره باحوال الامة وحالة الناس في اخر الزمان..

فالنبي ذكر لنا عن نساء اخر الزمان كحديث " الكاسيات العاريات" فبلا شك اخبر الائمة الذين يقتدي بهم الناس باحوالهم.


اما بخصوص اختيارهم، فها هو الامام الحسين وصف الموت كالتالي:
"لا أرى الموت إلاّ سعادة والحياة مع الظالمين إلاّ برماً" فهنا يمكن ان تقول بانه اختار الموت بدلا من ان يعيش مع الظالمين، فكان بامكانه ان يختار الحياة لو وضع يده في يد يزيد لكنه اختار الموت.
شكرا.

وهل يجوز في حق الأئمة أن يأكلوا أكلا فيه سم سيموتون منه وهم يعرفون أن ذلك الأكل مسمومٌ؟

وهل عرف الشجاع القوي أمير المؤمنين أن عدو الله ابن ملجم سيقتله؟ هل لو لقيه ابن ملجم غير ساجدٍ وسل ابن ملجم سيفه، هل سيعطيه أمير المؤمنين رقبته، أم سيشهر سيفه البتار ويسبق سيف ابن ملجم؟

هل لديك شك بأن سيف أمير المؤمنين ليس ببتار ؟ وهل لديك شك بشجاعته ؟

السلام عليكم

أخي، وهل تريد من الامام علي عليه السلام أن يقتل ابن ملجم قبل ان يغدر به؟! أو أن يترك الصلاة حتى يتفادى ضربة ابن ملجم الملعون؟
نعم كان يعلم أن ابن ملجم سيقتله لان النبي أخبره بذلك، ولكن لا يستطيع الامام استباق الاحداث وقتل ابن ملجم دون ان يرتكب شيئا فيكون بذلك ظالما حاشاه.

كان الامام مشغولا بالصلاة والمناجاة مع ربه وجاءه عدو الله من خلفه وضربه.

كما قلت يا عزيزي بان الائمة يختارون ما اختار الله لهم، ولو أرادوا الدنيا لفعلوا كما تقول.. لكنهم يريدون لقاء الله وهم شهداء. تماما كالحسين عليه السلام حين علم بانه سيقتل في كربلاء لكن كان واجبه الوقوف في وجه الظلم حتى لو كان ذلك ينهي حياته.

قال الله تعالى بحق الامام علي حينما نام على فراش النبي فداء له : ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله

ارجو ان الصورة وضحت.

شكرا.

لا لسه ما وضحت
يعنى سيدنا على كان يعرف انه سوف يموت وهو يصلى ويناجى ربه !!!!!!! ثم قام ابن ملجم بقتلة واصبح شهيدا

طيب لو ذهب شخص مسلم وعبر ال حدود اسرئيل وصلى ثم صوب الجنوداليه النيران وقتل هل سيصبح شهيا مثل سيدنا على

الشاهد هنا ان الاول يعرف معرفة يقينة انه سيقتل والثانى يعلم معرف مجازية انه سيقتل !

وما دخل هذه الايه فى الواقعتين
قال تعالى ( ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماً) –النساء 29 ...

كلام الرايه واضح اخي الدلتا !!!!!

تمعن شوي

الأمام علي عليه السلام كان يعلم بأن ملجم اللعين ...... سوف يقتله ولكن لا يمكن ان يفعل له شيء .. ( ماكو شي ضده للحين )

فهل يحاكم المجرم قبل جريمته ؟!

اضحكتنى يا شيخ
يعنى هو عارف ان ملجم هايقتله فى كلا الحالات يعنى قاتل مع سبق الاصرار والترصد
يجوز له قتله شرعا
ولا تقتلوا النفس التي حرّم الله إلاّ بالحق صدق الله العظيم سورة الأنعام الآية151 ...

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دائما يستشكلون على الشيعة كون الائمة لو كانوا يعلمون بطريقة ويوم مقتلهم فلا يخلو الامر من كونه تهلكة والله حرم ان يهلك الانسان نفسه ..

اسالكم سؤال وهو :

كل انسان اعد الله له يوما وطريقة ليموت بها ..

وهو قضاء محتوم على ابن آدم ..

لو اعلمك الله بطريقة قتلك واليوم الذي ستموت فيه فهل ستخالف امر الله وتهرب ؟

ان قلت نعم فالله يعلم بكونك لست اهلا ليطلعك على القضاء المحتوم لك ..

وان قلت لا فلماذا تستشكل على الشيعة هذا الاشكال ؟

انتهى .....

أخي الفاضل

السلام عليكم

ماذا تقول في الوهابي اللي يفجر نفسه في سوق شعبي أو في حفلة عرس أو في فندق في شرم الشيخ؟

ألا تقولون عنه انه شهيد؟ وتقيمون له حفلة وزغاريد؟ فالمسألة على حد قولك متشابهة كون الارهابي التكفيري يعلم انه سيموت وسيقتل نفسه فلم تعتبرونه شهيدا ؟

شكرا لتفهمك.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نحن نؤمن بالقدر خيره وشره
ونعلم ان سيدنا على عليه السلام كان يعلم انه سيقتل لاخباره بذالك عن طريق النبى صلى الله عليه وسلم
وكان لايعلم من ذالك الشخص الذى يقتله ولا فى اى وقت سيقتل !!!
لان علم الغيب يختص الله به رسله وانبياءه عن طريق الوحى
اخبر المولى تبارك وتعالى نبيه بان اشقى القو سيقتل على عليه السلام
حينما كان سيدنا على عليه السلام يخبر عن الملاحم بالبصرة ، وما يجرى فيها في المستقبل ، فقال له بعض أصحابه : لقد أُعطيتَ يا أمير المؤمنين علم الغيب ؟!!
فضحك ( عليه السلام ) وقال للرجل - وكان كلبياً - : ( يا أخَا كلب ، ليس هو بعلم غيبٍ ، وإنما هو تعلُّم من ذي علم ، وإنما علم الغيب عِلم الساعة ، وما عدَّده الله سبحانه بقوله : ( إِنَّ اللهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ) لقمان : 34 .
فهذا هو علم الغيب الذي لا يعلمه أحدٌ إلا الله ، ما سوى ذلك فعلمٌ علَّمه الله ، وما سوى ذلك فعلمٌ علَّمه الله نبيَّه فَعلَّمَنِيه ، ودعا لي بأن يَعيه صدري ، وتضطمَّ عليه جوانحي ) نهج البلاغة / الخطبة 128

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الى يفجر نفسه فى الكفار الذين بيننا وبينهم حرب هو شهيد

اما الذى يفجر نفسة ويقتل المسلمين الابرياء فهو اثم

واخلف العلماء قى كونه شهيدا ام انتحارى