بسم الله الرحمن الرحيم
عدم قول آمين في الصلاة ليس من باب كونها عبرية أو غير ذلك ولا علاقة باللفظ ، بل المسألة موقوفة على إنها قاطعة للصلاة لكونها كلمة أجنبية لا علاقة لها بالسورة .
لذا فإن الشيعة يأتون بالتأمين على دعائهم بقولهم آمين بعد كل دعاء بشرط أن يكون ذلك خارج الصلاة وغير منافٍ ولا قاطعٍ للصلاة .
فعدم الإتيان ليس من جهة اللفظ بقدر ما هي مسألة تنافي الصلاة وصورتها .
والروايات التي وردت عند أهل السنة لمشروعية التأمين بأجمعها غير صالحة للاستناد، بسبب ضعف السند والمناقشة في الدلالة .
فقد وردت روايات عن أهل البيت (عليهم السلام) تنهى عن ذلك باعتبار ان كلمة (آمين) كلمة عبرانية فهي كلمة بشرية يقولها اليهودي والمسيحي بعد دعاءه وهي بمعنى : اللهم استجب
عدم قول آمين في الصلاة ليس من باب كونها عبرية أو غير ذلك ولا علاقة باللفظ ، بل المسألة موقوفة على إنها قاطعة للصلاة لكونها كلمة أجنبية لا علاقة لها بالسورة .
لذا فإن الشيعة يأتون بالتأمين على دعائهم بقولهم آمين بعد كل دعاء بشرط أن يكون ذلك خارج الصلاة وغير منافٍ ولا قاطعٍ للصلاة .
فعدم الإتيان ليس من جهة اللفظ بقدر ما هي مسألة تنافي الصلاة وصورتها .
والروايات التي وردت عند أهل السنة لمشروعية التأمين بأجمعها غير صالحة للاستناد، بسبب ضعف السند والمناقشة في الدلالة .
فقد وردت روايات عن أهل البيت (عليهم السلام) تنهى عن ذلك باعتبار ان كلمة (آمين) كلمة عبرانية فهي كلمة بشرية يقولها اليهودي والمسيحي بعد دعاءه وهي بمعنى : اللهم استجب