إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

تبرء الاولياء من الشيعة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تبرء الاولياء من الشيعة


    بسم الله الرحمن الرحيم

    اشهد ان لا اله الا الله , واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله

    ((تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا * الذي له ملك السموات والارض ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شي فقدره تقديرا * )) صدق الله العلي العظيم

    - يضرب الله عز وجل الامثال للناس لعلهم يتذكرون , وفي سورة الفرقان الكريمة يضرب الله مثلا للذين اتخذوا من دونه اولياء حتى جعلوهم دينا لهم .

    قال الله تبارك وتعالى (( ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول أأنتم اضللتم عبادي هؤلاء ام هم ضلوا السبيل * قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتى نسوا الذكر وكانوا قوما بورا * فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا * ))


    - تتكلم الايات البينات عن يوم الحشر , عندما يحشر الناس جميعا لله رب العالمين , فيقول الله تبارك وتعالى للذين اتخذوهم الناس اولياء من دون الله اانتم اضللتم عبادي وقلتوا لهم ان يتخذون من ولايتكم سبيلا لهم ام اهم ضلوا السبيل , ( وهذا بيان ان السبيل هو هدى الله المنزل بالحق والذي لاياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه , وان مايذكر من الرويات عن اتخاذ الاولياء ماهو الا ضلال مبين والعياذ بالله , وان العبادة لله رب العالمين وحده وهو ولي المؤمنين , وقلنا ان العبادة عمل والعمل عبادة .

    - فكان جواب الاولياء التسبيح لله والتقديس له وانه ما كان يجوز لهم ان يتخذوا من دون الله وليا لهم وان الله عز وجل هو وليهم ولا غيره ولي .

    - والذين اتخذوا الاولياء لهم فالدنيا والاخرة فقد تبرؤا منهم ووصفوهم بالقوم البورا وذلك بما متعهم الله واباؤهم وبصدهم عن سبيل الله بنسيانهم ذكر الله والعياذ بالله ((( سبحان الله وتعالى علوا كبيرا عما يشركون , فهناك من يدعوا الى ان ذكر الامام علي عبادة !!! ))) وهذا عين الشرك بالله , ( وربنا الرحمن المستعان على مايصفون ) .

    - ويبين الله عز وجل ذلك , ويخبر الناس ان من اتخذتموهم اولياء بعد وفاتهم قد جعلتم لهم صفت الربوبية و قد كذبوكم بما تقولون وتدعون عنهم وانهم لم ولن يكونوا اولياء لكم وان الله ربهم هو وليهم فتخذوا الله وليا وكفى بالله وليا وهاديا ونصيرا , وبعد ان كذبوكم وتبرؤو مما تعملون لهم فمن الذي يصرف عنكم العذاب ومن ذا الذي ينصركم من دون الله ؟ ومن يظلم منكم يذيقه الله عذابا كبيرا .

    ---- العمل عبادة والعبادة عمل وكلاهما شكر لله عز وجل , ولا تجوز العبادة الا لله وحده , ومن يعمل من الاعمال التي لاتكون الا لله لغير الله فقد اشرك والعياذ بالله .


    واهم الاعمال هي الذكر فاذكروا الله يذكركم و اشكروا له ولا تكفرون , وكفاكم ذكر لمن لا ينفعكم ولا يضركم و لا يملك لكم من الامر شيء .
    (( و ما امروا الا لعبدوا الله وحده مخلصين له الدين و يقيمون الصلاة و ايتون الزكاة و ذلك دين القيمة ))

    و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين .


  • #2
    إنا لله وإنا إليه راجعون ......... !!!!!

    هذا المُبرمَج .. كأنهم خُشُبٌ مُسنّدة .. لا يعرف ولا يعلم ( الفارق ) بين :

    مَن يتخِذ مِن الله أولياء ..... وبين مَن يتّخِذ مِن ( دون ) الله أولياء ؟؟

    إذاً فلِماذا قال الحق سُبحانه :

    ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا .. الذين يُقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهُم راكِعون ) .

    وبعد ذلِك تسأل أخي المواطِن .. فتقول : متى يستيقِظ المُسلِمون !!!!

    فإن كان أمثال هذا الكونت يجثم على الصدور مِثل كُبراؤهم .. ويسلِبون العِباد العقول .. فكيف يستيقِظ المُسلِمون ؟؟!

    فحسبنا الله ونعم الوكيل ،

    تعليق


    • #3


      المشاركة الأصلية بواسطة ALQANT

      قال الله تبارك وتعالى (( ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول ))


      شكرا على الموضوع

      و سؤال الـ ما للعاقل ؟؟

      أم للحجارة و الجمادات و الاشياء

      الغير عاقلة ؟؟ مع الشكر






      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات


        شكرا على الموضوع

        و سؤال الـ ما للعاقل ؟؟

        أم للحجارة و الجمادات و الاشياء

        الغير عاقلة ؟؟ مع الشكر



        مرحباً أخونا الفاضل يابن طه والمحكمات ،

        لا أخي .. إحتجاجك ( مُستشكِل ) عليه .. لأن :

        ما .. تُقال إن وجِد وأجتمع ( غير العاقِل و العاقِل ) سوياً .. فيُقال ( ما ) .

        أمّا العجب كُله وردّ أقوال هذا الكونت .. فهي لأنهم لا يفقهون الفارق بين :
        مَن يتّخِذ مِن الله أولياء .. ومَن يتّخِذ مِن ( دون ) الله أولياء .

        فالأولى جائِزة .. بل ومُلزِمة .. أمّا مِن ( دون ) الله .. فهيَ بيت القصيد ؟!

        تحياتنا .............

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت




          مرحباً أخونا الفاضل يابن طه والمحكمات ،

          لا أخي .. إحتجاجك ( مُستشكِل ) عليه .. لأن :

          ما .. تُقال إن وجِد وأجتمع ( غير العاقِل و العاقِل ) سوياً .. فيُقال ( ما ) .

          أمّا العجب كُله وردّ أقوال هذا الكونت .. فهي لأنهم لا يفقهون الفارق بين :
          مَن يتّخِذ مِن الله أولياء .. ومَن يتّخِذ مِن ( دون ) الله أولياء .

          فالأولى جائِزة .. بل ومُلزِمة .. أمّا مِن ( دون ) الله .. فهيَ بيت القصيد ؟!

          تحياتنا .............

          مولانا الغالي كريم آل البيت كلامك صحيح و شكرا على التنبيه و لكني أسأله بناءا على ما فهمه هو

          فالآية تقول و يوم يحشرهم و ما يعبدون من دون الله , ما بين ( يعبدون ) و بين ( من دون ) ضمير مستتر تقديره هم و هو معطوف على الضمير المتصل في يحشرهم يعني فالمقصود بالمحشورين في يحشرهم فئة واحدة تعبد الـ ما من دون الله و عطفت معها الـ ما , نتمنى أن يفهم ما نتج عن فهمه لكي يجيب على السؤال السابق

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات
            مولانا الغالي كريم آل البيت كلامك صحيح و شكرا على التنبيه و لكني أسأله بناءا على ما فهمه هو

            فالآية تقول و يوم يحشرهم و ما يعبدون من دون الله , ما بين ( يعبدون ) و بين ( من دون ) ضمير مستتر تقديره هم و هو معطوف على الضمير المتصل في يحشرهم يعني فالمقصود بالمحشورين في يحشرهم فئة واحدة تعبد الـ ما من دون الله و عطفت معها الـ ما , نتمنى أن يفهم ما نتج عن فهمه لكي يجيب على السؤال السابق
            نعم صدقت مولانا الحبيب .. فالذين سيحشُرهُم الحق و ( ما ) يعبدون مِن دون الله ... هُم :

            ** كُبراؤهم وكُتبَهم .... أمثال البُخاري ومسلم (( مع )) صِحاحهم ( الكاذِبة ) التي يعبدون مِن ( دون ) الله ... فيُقال عن الكُبراء والمُضلين ومعهم كُتبهم وما يسطرون .. يُقال عنهُم جميعا .... (( ما )) .

            ويبقوا وقتها يرُدون هُم وكُتبَهم .. على الله !!!

            فإنا لله وإنا إليه راجعون ،

            تحياتنا ...............

            تعليق


            • #7


              المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت


              نعم صدقت مولانا الحبيب ..
              فالذين سيحشُرهُم الحق و ( ما ) يعبدون مِندون الله ... هُم :

              ** كُبراؤهم وكُتبَهم .... أمثال البُخاري ومسلم (( مع ))صِحاحهم

              ( الكاذِبة ) التي يعبدون مِن ( دون ) الله ... فيُقال عن الكُبراءوالمُضلين ومعهم كُتبهم وما يسطرون .. يُقال عنهُم جميعا ...(( ما )) .

              ويبقوا وقتها يرُدون هُم وكُتبَهم .. على الله !!!

              فإنا لله وإنا إليه راجعون ،

              تحياتنا ...............
              نعم صحيح ,,

              فالـ ما تنطبق على الكتب

              و الحجارة كونها أصنام

              و تنطبق على البخاري كونه صنم

              و لكن نسأله ,,

              هل الـ ما تنطبق على الإمام علي ابن أبي طالب

              صلوات الله عليه ؟؟

              و هل الـ ما تنطبق على محمد و آل محمد

              صلوات الله عليهم ؟؟




              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

              يعمل...
              X