إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

السيد الشهيد الصدر (قده) يرد على من قال ان السيد اورثنا علم اربعين سنة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • السيد الشهيد الصدر (قده) يرد على من قال ان السيد اورثنا علم اربعين سنة

    بسم الله الرحمن الرحيم



    جواب الشهيد السعيد السيد محمد صادق الصدر (( قدس سره )) على سؤال وجه إليه .


    السؤال :
    (( الشيخ ستار البهادلي))
    سيدي انه أنا الآن في ذكر سماحة الشيخ الغروي ( قد س ) أحب اقرأ نص فتوته لان السؤال المتوجه إليك ما هي نصيحتكم لمقلدي الشيخ الغروي بعد حادث استشهاده أو وفاته , نص فتوى الشيخ الغروي :: (( إذا مات مرجع التقليد وجب على مقلديه الرجوع إلى المجتهد الحي الأعلم , فإذا أجاز الحي البقاء على تقليد المجتهد الميت جاز للمقلد البقاء على تقليده , فمن عمل بفتوى الميت من دون الرجوع إلى الحي _ طبعا يقصد الحي الأعلم _ في ذلك كان كمن عمل من غير تقليد وعمله باطل )) , فسيدنا على أساس رأي الشيخ الغروي , أو على أساس رأيكم , بما انه الآن الأغلب الأعم يذهب بأعلميتكم من الأحياء , ما هي نصيحتكم إلى مقلدي الشيخ الغروي ؟ ولو انك نَوّهت عن ذلك في خطبة الجمعة السابقة .

    الجواب :

    (( الصدر المقدس ))



    في الحقيقة هذا الكلام الذي يقوله الشيخ الغروي وكل واحد من المراجع السابقين المتوفين (( قدس الله أسرارهم )) يخص زمن وجودهم بالنسبة إلى من مات قبله , لان الإنسان لا يستطيع , المرجع المجتهد لا يستطيع أن يحدد موقف المكلفين بعد موته هو , وإنما يرجع المكلفون بعد موت أي واحد إلى الموجودين الأحياء , أما أنا أقول انه بعد موتي افعلوا كذا وكذا لا يجوز لي ذلك , التقليد يمكن أن ينتفي , الأمور بالولاية تنتفي , الوكالات تنتفي كلها , كأنما يتبدل المرجع بمنزلة العدم , كما انه جسمه يخرج من الشارع , كذلك أوامره تخرج من الشارع , لكنه في النهاية لمن يعتقد بمرجعيتي وصلاحيتي في التقليد أنا في الحقيقة قلت الاحوط وجوبا أن لا يبقوا على تقليد الشيخ الغروي , مع احترامي له وان شاء الله هو بطبيعة الحال من الشهداء , لأنه قتل على غير توقع : (( وما ترك القاتل على المقتول من ذنب )) مهما كان واقعه , وان شاء الله واقعه جيد مع ذلك انه في أعلى الجنان بصفته شهيدا , مع ذلك أنا أقول بأنه الاحوط وجوبا ترك تقليده والرجوع إلى الأعلم الحي , لان هذا من تطبيقات هذا المورد وهو أن الحي اعلم من الميت حسب اعتقادي أنا , فإذا كان اعلم فلا يجوز البقاء على تقليد الميت الذي دونه بالعلمية .





    *المصدر (( منهج الصدر ) الصفحة (( 116)) الطبعة الأولى


    *وكذلك اللقاء الرابع في كاسيت مسجل مع الشيخ ستار البهادلي


  • #2
    وفقكم الله لكل خير ونتمنى لكم الموفقية

    الخادم الشيخ أمير الزبيدي

    تعليق


    • #3
      مشاركة

      الاخوة الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      احببت ان أقف عند فقرة من كلام السيد قدس سره وهي((المرجع المجتهد لا يستطيع أن يحدد موقف المكلفين بعد موته هو , وإنما يرجع المكلفون بعد موت أي واحد إلى الموجودين الأحياء , أما أنا أقول انه بعد موتي افعلوا كذا وكذا لا يجوز لي ذلك )).
      ولتكن وقفتي في نقاط :
      1- اذا كان الحال هكذا وان المرجع لايحدد وظيفة المكلفين بعد موته فكيف حددها هو قدس سره بالرجوع من بعد موته الى السيد الحائري او الى الشيخ الفياض
      2- الذين يرجعون في تقليدهم للسيد الحائري دام ظله اعتمادا على وصية السيد به لاشك بان تقليدهم اذا كان استنادا الى الوصية فهو باطل بصريح كلام السيد وكم من مقلد للسيد الحائري قد سألته عن السبب في تقليده الا واجاب ان السيد قد اوصى به ,وايضا بلا شك ان السيد قد اوصى بذلك لكنه وكما يتضح بأدنى ملاحظة لمنهج الصالحين انه غريب من السيد ولم نعهد مرجع اخر فعل ذلك .
      البقاء على تقليد السيد كما توضح عبارته لابد ان يكون خاضعا للموازين المذكورة في كتب الرسائل العملية ,فلاشك ان السيد يريد ان يقول ان كلامي بعد موتي ليس بحجة ولايجوز الاعتماد عليه ,وهذا امر واضح فقهيا وان المجتهد اذا مات انقطعت حجته على مقلديه ووجب الرجوع الى اعلم الاحياء .
      4- السيد قدس سره كان دائما يؤكد على اعلميته على السيدين الخوئي والسبزواري وكان دليله الاول انني حي وغيري ميت والحي علومه متجدده والميت منقطعة ,وعليه ان من ذهب الى اعلمية السيد وهو ميت يخالف هذا الكلام ووجب عليه الرجوع الى الحي الاعلم .

      تعليق


      • #4
        النقاش في النقطة الاولى : يعني لايمكن تحديد الموقف الشرعي او اصدار امر من قبل الميت من المجتهدين وانما قال ارجعوا الى من بعدي اي في وقت صدور كلامه قدس سره .واذا رجعنا الى السؤال الذي سؤل به السيد وهو اذا رحلت او توفيت في وقت السؤال او في المدة القريبة من وقت وزمن السؤال لمن الرجوع .فهنا السيد يقول الان اعلم الاحياء من بعدي اي في فرض وفاة السيد الان فانه الرجوع الى السيد الحائري اله باب وجواب الى ان يظهر من هو اعلم منه وهو من تلامذة السيد الشهيد الصدر (قدس سره) اما قضية الوصية فليست بحجة في اثبات التقليد

        تعليق


        • #5
          ثم في النهايه يستدل على اعلميه فلان ابو ربع دوره


          اكاد اقسم انها تمثيله من نوع مختلف

          تعليق

          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
          حفظ-تلقائي
          x

          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

          صورة التسجيل تحديث الصورة

          اقرأ في منتديات يا حسين

          تقليص

          لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

          يعمل...
          X