تويت
المشاركة الأصلية بواسطة جراح
أجبناك على هذا التساؤل فهل تجيبنا أنت عن عدالة صحابتكم ؟!
-
أجبناك على هذا التساؤل فهل تجيبنا أنت عن عدالة صحابتكم ؟! -
المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوقلم ارى الاجابة
انتم تقولون كلهم عدول وكلهم في الفضل سواء
اي ان علي = الحسن والحسين وباقي الأئمة
هل هذا ماقصدتوه ؟تعليق
-
قال الحافظ الذهبي في مقدمة كتابه
"الرواة الثقات المتكلم فيهم بما لا يوجب ردهم" ص23 ط.
"فبعض الصحابة كفر بعضهم بتأويل ما".
وحكاه عنه الحافظ الغماري في
"إرغام المبتدع الغبي" ص39 .
صحابة عدول ويكفرون بعضهم ؟!
تعليق
-
لم ارى الاجابة
انتم تقولون كلهم عدول وكلهم في الفضل سواء
اي ان علي = الحسن والحسين وباقي الأئمة
هل هذا ماقصدتوه ؟
انا اسأل ؟؟؟
فهل اجد اجابة ؟
هل يوجد عدالة بين الأئمة عند الموالين ولا فرق بين امام وآخر !!
أم لاعدالة بين الأئمة عند الموالين لهم
فيبرز واحد او اثنين والباقين مهمشين لاقيمة لهم
مجرد زيادة عدد لتطابق التسمية بالاثناعشريين
أم لافرق بتاتا بين الأئمه !!
عند الشيعة !! كلهم سواء ؟
أي امام = أي امام أخر بلا تمييز عنصري
حيث كما نعلم انهم كلهم منصبين
من الله فيحسابات القوم
فان كان يوجد تميز وعدم مساواة بين الأئمه
فمن هو أفضل امام من الاثنى عشر ؟؟؟
ولماذا هو أفضل امام ؟؟
هذا سؤال بديهي يجب ان يعرفه اي شيعي
وان لم يعرفه فلابد أن يسأل عنه ليعرف دينه على الاقل
تحيتي
تعليق
-
( كَيْفَ يَهْدِي اللّهُ قَوْماً كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُواْ أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ * أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ * خَالِدِينَ فِيهَا لاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ )
( و لقد قالوا كلمة الكفروكفروا بعد إسلامهم )
صحابة مسلمون كفروا بعد اسلامهم !!!!التعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 06-12-2008, 04:08 PM.تعليق
-
الصحابة ليس عدول عندكم وكفار!!!
اذا لابد ان يكون الأئمة عدول ... صح
انا اسأل ؟؟؟
فهل اجد اجابة ؟
هل يوجد عدالة بين الأئمة عند الموالين ولا فرق بين امام وآخر !!
أم لاعدالة بين الأئمة عند الموالين لهم
فيبرز واحد او اثنين والباقين مهمشين لاقيمة لهم
مجرد زيادة عدد لتطابق التسمية بالاثناعشريين
أم لافرق بتاتا بين الأئمه !!
عند الشيعة !! كلهم سواء ؟
أي امام = أي امام أخر بلا تمييز عنصري
حيث كما نعلم انهم كلهم منصبين
من الله فيحسابات القوم
فان كان يوجد تميز وعدم مساواة بين الأئمه
فمن هو أفضل امام من الاثنى عشر ؟؟؟
ولماذا هو أفضل امام ؟؟
هذا سؤال بديهي يجب ان يعرفه اي شيعي
وان لم يعرفه فلابد أن يسأل عنه ليعرف دينه على الاقل
تحيتي
تعليق
-
رجاءا أخ جراح
ان كنت لا تملك القدرة على النقاش في الموضوع فلا تكرر مشاركتك فقد أجبناك وكفى
وان كان لديك ما يخدم الموضوع فتفضل
تعليق
-
صارلك ياجراح 5 سنوات مسجل بالمنتدى لم نر منك الا ازدياد عنادك
هل تظن انك ستخدعنا بكلماتك
محاولاتك لتخريب الموضوع واضحة
وسأبلغ عنك فوراًتعليق
-
باسمك اللهم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد
و بعد: اسمحوا لي أن اقول لكم بأني ارى هنا تعنتا و لجاجا في الكلام لا غير، و اقول رأيا شخصيا يلزمني و لا يلزم أي سني آخر، الصحابة بشر و ليسوا ملائكة منزهين، فمن كان عدولا منهم فعمله يثبته و من كان غير عدول فعمله يثبته أيضا، و لا اعتقد أن من لم يحارب الى جانب الإمام علي عليه السلام يخرج من ملة الإسلام بهذا الموقف، اشتهر عندنا كسنة ترتيب معين للخلفاء الأربعة و هو ابو بكر و عمر و عثمان و علي، و لكني أفضل عليا على الثلاثة، و لا اعتقد أن هذا التفضيل سيخرجني من الإسلام في رأي السنةـ كما لا اعتقد أن تفضيلي لعلي عليه السلام سيدخلني الجنة في رأي الشيعة بدون عمل . و الله اعلمتعليق
-
ياريت كل السنّة مثلك اخي الكريمالمشاركة الأصلية بواسطة الشريف يوسنيزمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الشريف يوسنيزم
بارك الله بك
أقوالك هذه أقوال السني المعتدل الذي لا يكابر في الحق
ولكن الاعتقاد بأفضلية الامام علي عليه السلام تعود لأقوال رسول الله
وطاعة الرسول من طاعة الله
اذن المسألة أصبحت ضمن العقيدةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العملخمس سنوات ولم يتغير اسلوبكم ولم اجد دليل
يقنعني بحجج طرحتها كثير
سوى الصفصفة والشتم
والسخرية واللعن
تحيتيتعليق
-
اخرج اذن من الموضوع ياناصبي ولاتحاول تحريفه ، فقد بانت محاولة الدفاع عن الزناة والفسقة بتحريف الموضوع وهذا لايفعلها الواثق من عقيدته. وهابي قذر.تعليق
-
حلوه هذه الاقامهالمشاركة الأصلية بواسطة صندوق العملتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
من المقصود ؟
تعليق
تعليق