إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الزميل حارس الحدود هذا الموضوع الذي طلبته تفضل

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الزميل حارس الحدود هذا الموضوع الذي طلبته تفضل

    طلبت مني فتح موضوع وقلت سترى مني ما يسرك

    الان اعيد الاسئلة

    اقول لك ما هو حكم من يبغض الامام علي؟

    حارس الحدود ما هو حكم من يبغض عائشة وبالدليل؟

  • #2
    الحمد لله رب العالمين


    حسنا فعلت بفتحك لموضوع مستقل فأنا لا احب طريقتكم في التوشيش و تشتيت المواضيع :


    اقول لك ما هو حكم من يبغض الامام علي؟
    حارس الحدود ما هو حكم من يبغض عائشة وبالدليل؟


    أولا: لا فرق عندنا بين من يسب عائشة أم المؤمنين ومن يسب عليا رضي الله عنه....؟؟


    ثانيا : من اتخذ من سب الصحابة دينا وهو يعلم أن ذلك لا يجوز فهو آثم ، فإن تعدى ذلك الى التكفير واللعن خرج من الملة الا ان تدركه توبة ماحية ... وأما من سبهما عن جهل أو تأول فيجري عليه حكم الجاهل والمتأول

    وأما الدليل ، فهو عقلي ونقلي :
    أما النقلي فقد قام عندنا -على سبيل المثال لا الحصر -بقول النبي صلى الله عليه وسلم كما في صحيح البخاري
    ((لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه )))

    واما العقلي فقد قام بكون ساب الصحابة مكذبا للقران الذي اشتمل على مدحهم ووعد الله لهم بالجنة.

    تحياتي

    تعليق


    • #3
      بارك الله بكما اخواي المؤمنان سأسرد فيما يلي بعضا من كتاب ليالي البشاور
      اقرأوه بتمعن :
      سب الصحابة لا يوجب الكفر
      أما قول الحافظ : بأن سب الصحابة والطعن فيهم ولعنهم ، ولعن بعض زوجات النبي (ص) من قبل الشيعة موجب لكفر الشيعة ، فهو حكم غريب ! ولا أدري بأي دليل من القرآن والسنة النبوية صدر هذا الحكم ؟!!
      فإن بيان الطعن وكذلك السب واللعن إذا كان مستندا إلى دليل وبرهان فلا إشكال فيه(24).
      وإن كان من غير دليل وبرهان فهو فسق ، حتى إذا كان على أصحاب النبي (ص) وزوجاته(25) وهذا رأي بعض أعلامكم كابن حزم حيث يقول في كتابه " الفصل ج3/257 " .
      وأما من سب أحدا من الصحابة (رض) ، فإن كان جاهلا فمعذور ، وإن قامت عليه الحجة فتمادى غير معاند فهو فاسق ، كمن زنى وسرق وإن عاند الله تعالى في ذلك ورسوله (ص) فهو كافر ، وقد قال عمر (رض) بحضرة النبي (ص) عن حاطب ، وحاطب مهاجر بدري : دعني أضرب عنق هذا المنافق !
      فما كان عمر بتكفيره حاطبا كافرا ، بل كان مخطئا متأولا ... الخ .
      وقد أفرط أبو الحسن الأشعري [ وهو إمامكم في مثل هذه المسائل ] فإنه يرى : إن من كان في الباطن مؤمنا وتظاهر بالكفر ، فهو غير كافر ، حتى إذا سب الله ورسوله (ص) من غير عذر بل حتى إذا خرج لحرب النبي ! [ والعياذ بالله ] .كما جاء في مستدرك الحاكم النيسابوري ج4/355 أخرج بسنده عن أبي برزة الأسلمي (رض) قال : أغلظ رجل لأبي بكر الصديق (رض) فقلت : يا خليفة رسول الله ألا أقتله ؟! فقال : ليس هذا إلا لمن شتم النبي (ص) .
      وأخرجه الإمام أحمد في المسند ج1/9 بسنده عن ثوية العنبري قال : سمعت أبا سوار القاضي يقول : عن ابن برزة الأسلمي قال : أغلظ رجل لأبي بكر الصديق (رض) قال : فقال أبو برزة : ألا أضرب عنقه ؟
      قال فانتهره وقال : ما هي لأحد بعد رسول الله .
      فنصل الى خلاصة ان لعن الصحابة بوجود دليل وبرهان جائزباعتراف السنة قبل الشيعة فهل ان موافق الى هنا؟!!!

      تعليق


      • #4
        الزميل حارس الحدود سؤالين فقط عن حكم المبغض للامام علي ومبغض عائشة

        وليس عن سب ولعن فلان وفلان

        اكرر الاسئلة

        اقول لك ما هو حكم من يبغض الامام علي؟

        حارس الحدود ما هو حكم من يبغض عائشة وبالدليل؟


        لا اريد دليل عقلي فقط ادلة نقلية من القرأن والسنة

        ولا تذكر السب لاني اسأل عن حكم المبغض

        اخ خادم القائم شكرا لك ولكن الموضوع ليس عن السب واللعن

        تعليق


        • #5
          الحمد لله رب العالمين

          الزميل الوائلي

          ما يجري على السب يجري على البغض ...
          احذف كلمة( السب) من مشاركتي السابقة وضع في مكانها كلمة ( البغض)

          وأما عن الادلة فيبدو انك لا تقرا جيدا ، فقد أوردت لك حديثا من البخاري فيه نهي صريح من النبي صلى الله عليه وسلم عن سب الصحابة
          على اي حال
          تريد من القرأن فلك ذلك
          يقول المولى تبارك وتعالى

          ((وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ))

          والحر تكفيه الاشارة

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة حارس الحدود
            الحمد لله رب العالمين

            الزميل الوائلي

            ما يجري على السب يجري على البغض ...
            احذف كلمة( السب) من مشاركتي السابقة وضع في مكانها كلمة ( البغض)

            وأما عن الادلة فيبدو انك لا تقرا جيدا ، فقد أوردت لك حديثا من البخاري فيه نهي صريح من النبي صلى الله عليه وسلم عن سب الصحابة
            على اي حال
            تريد من القرأن فلك ذلك
            يقول المولى تبارك وتعالى

            ((وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ))

            والحر تكفيه الاشارة

            يا زميلي انا اسأل عن حكم مبغض الامام علي وليس الصحابة

            فهل مبغض الامام علي ناصبي ام مسلم ؟

            مع الدليل

            وهل مبغض عائشة ناصبي ام مسلم؟

            مع الدليل

            تعليق


            • #7
              متابع

              تعليق


              • #8
                حوار شيِّق
                حيَّا الله أخونا الحبيب حارس الحدود
                تسجيل متابعة

                تعليق


                • #9

                  الحمد لله رب العالمين

                  حيا الله الاخوة الكرام من اهل الطائفة المنصورة

                  يقول الوائلي

                  يا زميلي انا اسأل عن حكم مبغض الامام علي وليس الصحابة


                  عزيزي سألتنا فأجبناك ، وليس ذنبنا أنك لا تستوعب الكلام بسرعة
                  ابحث في جوابي الأول وستجد أنه لا فرق عندنا بين ساب أو مبغض علي وساب أو مبغض بقية الصحابة عليهم الرضوان أجمعين
                  تحياتي

                  تعليق


                  • #10
                    يا حارس الحدود الجميع يعرفون ان مبغض الامام علي ناصبي ومنافق ولكنك تأبى ان تقول ان مبغض الامام علي ناصبي لخوفك من تعقيبي

                    اقول لك من التي كانت لا تطيب نفسا بخير للامام علي؟ عائشة ام حفصة ؟

                    لكي لا يطول الكلام ولاني عرفتك مراوغ ومعاند اقول لك هي عائشة وتفضل

                    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=135452


                    وتفضل
                    http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?Doc=0&Rec=1071


                    وفي صحيح مسلم

                    عن زر بن حبيش قال: قال علي عليه السلام: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي صلى الله عليه وسلم إلي، أن لا يحبني إلا مؤمن، ولا يبغضني إلا منافق.



                    انتهى الموضوع

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    x

                    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                    صورة التسجيل تحديث الصورة

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                    أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                    ردود 2
                    9 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                    بواسطة ibrahim aly awaly
                     
                    يعمل...
                    X