إعـــــــلان

**Habib-2** · 08-12-2008, 11:27 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

للأسف: هذا ما توقعته تماما.

توقعت أجحافا للموضوع وعدم الرد عليه.

فمحاورينا شطار بتكرار الكلمات وبالتصفيق، ولكنهم لا يتقدمون للحوار.

والحمد لله رب العالمين، فنحن نقيم الحجة ها هنا.

مع تحيتي.

**راهبة الدير** · 08-12-2008, 01:37 PM

بارك الله فيك

متابعين

ويرفع بالصلاة على اصحاب الكساء

**Habib-2** · 09-12-2008, 12:00 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

بارك الله فيك أختي راهبة الدار

بانتظار المحاورين.

مع تحيتي.

**محمد الوائلي** · 09-12-2008, 12:03 AM

بارك الله بك اخي حبيب

متابع

**أميري حسين-5** · 09-12-2008, 11:07 AM

متابع
وارجو ان لا يتكرر نفس السيناريو ولنفس المحاور معاك
بعناده وعقليته السمجة ودماغه الفارغ وتقليده الاعمى وردوده المراوغة
حيث عندها ستكون النتيجة واحدة مكانك راوح

**Habib-2** · 09-12-2008, 01:56 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

بارك الله فيكم أخوتي: الوائلي، أميري حسين.

الأخ الفاضل: أميري حسين: أخوك قد فطن الخدعة، ولذلك: كان شرط الحوار هو أن نضع شروطا معينة نسير عليها، لا أن يخلط الحابل بالنابل.

ففلان الذي ذكرته لا يستطيع وضع شروط، فقد احتج بنصر بن الصباح الذي ضعفه المتقدمين قدس الله نفسهم الطاهرة.

نعيد رفع الموضوع والنداء بأن من يكرر هذه الدعوى، هل له قدرة على نقاشها، أم أنه ببغاء فقط.

مع تحيتي.

**ولايتي لأمير النحل** · 09-12-2008, 04:33 PM

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

السلام على شيعة الكرار ورحمة الله

للرفع لكي يتقدم حارس الحدود أو القادسية للحوار ولايجبنون كأسيادهم

**ابو ربيع** · 09-12-2008, 04:42 PM

????????????????????

**زهر الشوق** · 09-12-2008, 10:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Habib-2

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

للأسف: هذا ما توقعته تماما.

توقعت أجحافا للموضوع وعدم الرد عليه.

فمحاورينا شطار بتكرار الكلمات وبالتصفيق، ولكنهم لا يتقدمون للحوار.

والحمد لله رب العالمين، فنحن نقيم الحجة ها هنا.

مع تحيتي.

سوف تجدهم يجحدون بالحق وينكرونه وكتبهم تكذبهم !!!

بارك الله بك أخي / حبيب ـ2

**Habib-2** · 10-12-2008, 12:35 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

بارك الله فيكم أخوتي

نواصل رفع الموضوع والمطالبة بالحوار.

مع تحيتي.

**القادسية** · 10-12-2008, 01:54 AM

لديك اشتراك في منتدى السرداب والموضوع مطروح هناك لماذا لا تذهب الى هناك وتناقشهم ؟؟؟

**Habib-2** · 10-12-2008, 02:46 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

الزميل القادسية: الحوار في منتداكم مع كامل احترامي له ليس متكافئ.

فهناك من أخوتك من يقشعر البدن لكلامه.

وهناك مشرفة المنتدى لديكم التي كذبت على صفوان بن يحيي وعندما طالبتها بالدليل هوجمت من قبل الأعضاء جميعا.

عموما: أنا فتحت الموضوع هنا، وأنتم أيضا تكررون هذه الكلمة إلا إذا كنتم لا تكررون هذه الدعوى، فذلك أمر آخر.

أضف إلى ذلك: أني عرضت النقاش في منتدى محايد، لا يكون شيعيا ولا سنيا وإن كان ليبراليا أو أي شيء، لضمان الأنصاف، لكن أخوانك يعلمون أن في نقاشهم لي ذهاب رؤوسهم وأصواتهم التي حشدوها فلذلك هم يخشون من المواجهة يا صاح.

مع تحيتي.

**خادمة الأئمه** · 10-12-2008, 02:59 AM

جتكم خادمة الأئمه تتحدى المخالفين والمكذبين كالعادة...
هذه الأدلة التي تصعق السنة المخالفين....

حديث الكساء حديث صحيح :
قال ابن تيميَّة الحرَّاني : و أما حديث الكساء فهو صحيح رواه احمد و الترمذي من حديث ام سلمة ، و رواه مسلم في صحيحه من حديث عائشة [1] .
و هو الحديث الذي تحدَّث به النبي محمد ( صلَّى الله عليه و آله ) في فضل أهل بيته المعصومين ( عليهم السَّلام ) ، و هم : علي بن أبي طالب و فاطمة الزهراء و الحسن بن علي و الحسين بن علي ( عليهم السَّلام ) .
و قد أدلى النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) بهذا الحديث حينما جمع هؤلاء النخبة تحت الكساء ، ولهذا السبب سُمي هذا الحديث بحديث الكساء .
نص الحديث :
أما نص الحديث من حيث اللفظ فقد رُوِيَ بصيغٍ متعددة لكن هذه الصيغ و إن إختلفت من حيث اللفظ إلا أنها تتحد من حيث المعنى و المضمون ، فكلها تُشير الى أن النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) أراد تطبيق آية التطهير [2] على هؤلاء النخبة ، كما أراد التأكيد على أنهم هم المقصودون من أهل البيت في الآية المباركة لا غيرهم .
و فيما يلي نذكر بعض النماذج التي روتها المصادر المعتمدة لدى علماء السنة :
1 . عن عائشة قالت : " خرج النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) غداة و عليه مِرْط [3] مرحّل [4] من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ، ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال : ﴿ ... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾ [5] .
2 . عن عمر بن أبي سلمة ربيب النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) قال : لما نزلت هذه الآية على النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) : ﴿ ... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾ [6] في بيت أم سلمة ، فدعا فاطمة و حسناً و حسيناً ، و علي خلف ظهره ، فجللهم بكساء ، ثم قال : " اللهم هؤلاء أهل بيتي ، فأذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيراً " .
قالت أم سلمة : و أنا معهم يا نبي الله ؟
قال : " أنت على مكانك و أنت على خير " [7] .
3 . عن أم سلمة قالت : في بيتي نزلت ﴿ ... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ... ﴾ [8] فأرسل رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) إلى علي و فاطمة و الحسن و الحسين فقال : " هؤلاء أهل بيتي " [9] .
4 . في صحيح مسلم بالإسناد إلى صفية بنت شيبة قالت : خرج النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) غداة و عليه مِرْط مرحّل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ، ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال : ﴿ ... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾ [10] [11] .
5 . في مسند أحمد بن حنبل ، عن أم سلمة أن النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) كان في بيتها فأتت فاطمة ببرمة فيها خزيرة فدخلت بها عليه فقال لها : إدعي زوجك و ابنيك ، قالت : فجاء علي و الحسن و الحسين فدخلوا عليه فجلسوا يأكلون من تلك الخزيرة و هو على منامة له على دكان تحته كساء خيبري ـ قالت ـ و أنا أصلي في الحجرة ، فأنزل الله عَزَّ و جَلَّ هذه الآية : ﴿ ... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾ [12] قالت فأخذ فضل الكساء فغشاهم به ، ثم أخرج يده فألوى بها السماء ثم قال :
" اللهم إن هؤلاء أهلُ بيتي و خاصتي فأًذهِب عنهم الرجسَ ، و طَهِّرهم تطهيراً ، اللهم هؤلاء أهل بيتي و خاصتي فأذهِب عنهم الرجسَ و طَهِّرهُم تطهيراً " .
قالت : فأدخلتُ رأسي البيت فقلت : و أنا معكم يا رسول الله ؟
قال : " إنك إلى خير إنك إلى خير " [13] .
_____________________________
--------------------------------------------------------------------------------
[1] منهاج السنة : 3 / 3 .
[2] ﴿ ... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾ ( القران الكريم : سورة الأحزاب ( 33 ) ، الآية : 33 ، الصفحة : 422 )
[3] المِرْط : كساء من صوف أو خزّ أو كتان يؤتزر به .
[4] مرحل : ضرب من برود اليمن .
[5] القران الكريم : سورة الأحزاب ( 33 ) ، الآية : 33 ، الصفحة : 422 .
[6] القران الكريم : سورة الأحزاب ( 33 ) ، الآية : 33 ، الصفحة : 422 .
[7] صحيح الترمذي ( كتاب تفسير القران ) : 5 / 351 ، حديث : 3105 ، و أخرجه في (كتاب المناقب باب مناقب أهل البيت ) : 5 /663 ، حديث : 3787 / طبعة : بيروت / لبنان .
[8] القران الكريم : سورة الأحزاب ( 33 ) ، الآية : 33 ، الصفحة : 422 .
[9] الحاكم النيسابوري : المستدرك على الصحيحين (كتاب معرفة الصحابة : 3/146 ، و قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه / طبعة : بيروت / لبنان .
[10] القران الكريم : سورة الأحزاب ( 33 ) ، الآية : 33 ، الصفحة : 422 .
[11] صحيح مسلم : 4 / 1883 ، حديث : 2424 ، طبعة : بيروت / لبنان .
[12] القران الكريم : سورة الأحزاب ( 33 ) ، الآية : 33 ، الصفحة : 422 .
[13] مسند احمد بن حنبل : 6 / 292 ، طبعة : بيروت / لبنان

**Habib-2** · 10-12-2008, 12:28 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

نكرر رفع الموضوع علنا نجد ردا.

مع تحيتي.

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,094 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 72 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني أراد النبي ص في الغدير تنصيب علي للإمامه واعترض الحارث فعذبه الله وأنزل سأل سائل بعذاب واقع بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM	استجابة 1 109 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:31 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

تحدي: هل من متقدم ليناقش دعوى من يدعي عدم وجود حديث صحيح لدى الشيعة إلى أهل الكساء

تحدي: هل من متقدم ليناقش دعوى من يدعي عدم وجود حديث صحيح لدى الشيعة إلى أهل الكساء

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين