إعـــــــلان

**ابو محمد العاملي** · 10-12-2008, 07:44 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المحطة الاولى من محطات التشيع هو الاعتقاد القلبي بتفضيل من فضله رسول الله (ص) على سواه.
وهم اجدادك الاوائل، وبالتالي الالتزام بأقوالهم وتعليماتهم.
فتحبهم وتتولاهم، وتتبرأ الى الله من اعداءهم وممن خالفهم..
فتكون بذلك اطعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين اوصى امته قائلا:
اني تارك فيكم ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وعترتي اهل بيتي،
وكما قال عنهما: انهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض.
وكذلك تكون قد التزمت بوصية رسول الله: من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من وال والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله،
فبهذا تكون قد صرت شيعيا.
وتنتقل الى المحطة الثانية لتأخذ تعاليم دينك مما وصل عن طريق جدك، كما اوصى الرسول بذلك: انا مدينة العلم وعلي بابها ، ومن اراد المدينة فليأتها من بابها.

**أبي لؤلؤة** · 10-12-2008, 08:19 AM

حياكم الله أخي لإتباعك سفينة النجاة

وطبعا زيادة على ما تفضل به سماحة الشيخ مصطفى المصري
أود أن أزيد عليكم أنه عليكم أن تتبعوا سبيل النبي وأهل بيته ولأننا في عصر الفتن وهناك من يحاول الإساءة لهذا المذهب ممن يدعي إنتحاله للهوية الشيعية فعليك وأنصحك بقراءة بعض الكتب وهي :
الكتب العقائدية :
1-المراجعات , للسيد عبد الحسين شرف الدين
2-ليالي بيشاور, لسلطان الواعظين الشيرازي
3-ثم اهتديت , لمحمد التيجاني السماوي
كتب السير والتاريخ :
1- سليم بن قيس الهلالي
2-إرشاد القلوب للديلمي
3-بصائر الدرجات للصفار
كتب أخلاقيات وروحانيات :
1- نهج البلاغة
2-الصداقة والأصدقاء للسيد محمد تقي المدرسي
3- مكارم الأخلاق للطبرسي
كتب الحديث والفقه :
الرسالة الفقهية للسيد صادق الشيرازي .
الكافي أصولا وفروعا للكليني
التوحيد للمفضل إبن عمر
كتب التفسير :
تفسير علي بن إبراهيم
تفسير العياشي
البرهان في تفسير القرآن
طبعا هناك عشرات الكتب ككتاب إثبات الوصية للمسعودي ودلائل الإمامة للطبري وغيرها .
وأنصحك أن تسمع محاضرات لكل من ;
1- الشيخ عبد الحميد المهاجر
2- الشيخ ياسر الحبيب
3- الشيخ مرتضى الشاهرودي
4- الشيخ حسن شحاتة
5- السيد كمال حيدري .
هذه تقريبا نبذة صغيرة عن أهم ما يساعدك لفهم المذهب الشيعي ومكوناته وإعلم أخي الحبيب أن طريق محمد وأهل بيته هو طريق الوحشة والغربة والفقر والتضحية والإيثار ولا تأخذ المذهب من أفواه الرجال إنما من أفواه الحق فاعرف الحق تعرف أهله وليس كل عمل تراه عند أحد من يسمي نفسه أنه من الشيعة يكون هذا هو حقيقة فعلهم لأن هناك من ينتسب لخط التشيع ولا علاقة له بأهل البيت ولا بشيعتهم وخصوصا من يشكك بمرتبة محمد وأهل بيته والصديقة الكبرى فاطمة الزهراء بنت محمد المصطفى فنسأل الله أن نُحشَر معهم آمين رب العالمين ومبروك لك الهداية .

**عمار حيدر** · 10-12-2008, 12:40 PM

وفقكم الله ونصر شيعه ال محمد عليه افضل الصلاة والسلام
اللهم صلي على محمد وال محمد

**احمد55** · 10-12-2008, 12:53 PM

وما خاب من تمسك باهل البيت نجا يوم الاخرة بشفاعة اهل البيت فهم اهل الرسول اذا تريد خبرة ومعرفة تواصل مع بعض الشيعة المثقفين للمعرفة لتاخد الخبرة منهم
او اقراء الكتب

الكتاب اول كتاب اقرا للمعرفة كتاب لتيجاني احد اشهر المتشيعون والذي شيع بسبب اظهاره هلحقائق الكثيرثم اهتديتhttp://www.amal-movement.com/tijani/index.htm
والكتب الاخرى ليالي بيشاور
http://yazeinab.org/arabic/aqaed/books/06/bishawar/index.html
والثالث المرجعيات
http://gadir.free.fr/Ar/akaid/Kutub/shialib/books/03/morajeat/index.html
كتب اخرى ادخل مكتبة الشبكة لشيعة العالمية وملاحظة الرابط متوقف وعاد الموقع يشتغل من جديد بسبب الاختراق فالاخر يسعى باي وسيلة وطريقة لاخفا الحقائق عن لايعرف بعض الباحثون للحق
http://shiaweb.org/books/index.html
موقع الشبكة الشيعة العالمية موجود كتب اخرى من ظمنها الرد على تدليسات عثمان الخميس
http://www.shiaweb.org/v2/index.html
وللمعرفة لرد الشبهات ادخل مركز الابحاث العقائدية 120كتاب لاشهر المتشيعون والكتب الشيعية
قسم الاجابات على الاسئلةhttp://www.aqaed.com/faq/index.html

**سيف الله المسلول10** · 10-12-2008, 01:15 PM

يا أخي إنك الأن على المذهب الحق و هو مذهب السنة
أما إن أردة التشيع الباطل فيجب عليك أن تتحلى بالصفاة التالية
تكذب صحيح البخاري و مسلم
تلعن عاءشة و حفصة و عمر و عثمان و أبوبكر و كل الصحابة رضي الله عنهم
أن تحب الحسين والحسن وعلي و فاطمة دون سواهما
و الكثير من أشيء الأخرى

و إني أنصحك أخي بالثبات على مذهب السنة و السلف فنحن نحب فاطمة و نحب علي و الحسن و الحسين و أبوبكروعمر و عاءشة حبا يليق بمكانتهم و نحب الرسول صلى الله عليه و سلم حبا لا تصفه الكلامات و أكتفي بالقول بأبي و أمي و قلبي و روحي يا رسول الله

إن إتبعت مذهب الشيعة (الرافظة) فالله غني عن العالمين

**يا_حسين** · 10-12-2008, 01:48 PM

أي مذهب هذا يا سيف الله المسلول ؟؟ نحن لا نلعن الصحابة إلا المرتدين ألا تعرفهم و متى لعنا جميع الصحابة ؟؟؟ هذا كذب و إفتراء منك ... مثلا سلمان المحمدي من الصحابة المنتجبين و نحبه... و كذلك الكثير من الصحابة نحبهم.
أما عن تكذيب البخاري و مسلم فهناك كثير من الرواة الثقاة عندكم كالالباني يكذبونهم فلا تلوم الشيعة.
و عندكم كل من صاحب الرسول(ص) تعظمونه و تقدسونه كأن لم يكن هناك منافق أو كافر في عهد الرسول(ص)..
هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون ؟؟؟
و حبكم لفاطمة مجرد قربهم لرسول الله لا غير... و لا تتبرأون من أعداهم... سمعت المثل من سلفي : سيدنا يزيد قتل سيدنا الحسين (ع) ؟؟؟؟؟
شو هذا التناقض ؟؟؟ يعني هم بتحبون الظالم و المظلوم ؟؟؟ لا أخي مذهبكم تعبان....

**سيف الله المسلول10** · 10-12-2008, 01:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة يا_حسين

أي مذهب هذا يا سيف الله المسلول ؟؟ نحن لا نلعن الصحابة إلا المرتدين ألا تعرفهم و متى لعنا جميع الصحابة ؟؟؟ هذا كذب و إفتراء منك ... مثلا سلمان المحمدي من الصحابة المنتجبين و نحبه... و كذلك الكثير من الصحابة نحبهم.
أما عن تكذيب البخاري و مسلم فهناك كثير من الرواة الثقاة عندكم كالالباني يكذبونهم فلا تلوم الشيعة.
و عندكم كل من صاحب الرسول(ص) تعظمونه و تقدسونه كأن لم يكن هناك منافق أو كافر في عهد الرسول(ص)..
هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون ؟؟؟
و حبكم لفاطمة مجرد قربهم لرسول الله لا غير... و لا تتبرأون من أعداهم... سمعت المثل من سلفي : سيدنا يزيد قتل سيدنا الحسين (ع) ؟؟؟؟؟
شو هذا التناقض ؟؟؟ يعني هم بتحبون الظالم و المظلوم ؟؟؟ لا أخي مذهبكم تعبان....

يا أخي و هذا مثل أخر

إن إتبعت مذهب الشيعة (الرافظة) فالله غني عن العالمين

**يا_حسين** · 10-12-2008, 02:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيف الله المسلول10

يا أخي و هذا مثل أخر

إن إتبعت مذهب الشيعة (الرافظة) فالله غني عن العالمين

الحمدلله على نعمة الولاية... و لعن الله أعداء محمد و آله الى قيام يوم الدين..

**aadel30** · 10-12-2008, 04:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو محمد العاملي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المحطة الاولى من محطات التشيع هو الاعتقاد القلبي بتفضيل من فضله رسول الله (ص) على سواه.
وهم اجدادك الاوائل، وبالتالي الالتزام بأقوالهم وتعليماتهم.
فتحبهم وتتولاهم، وتتبرأ الى الله من اعداءهم وممن خالفهم..
فتكون بذلك اطعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين اوصى امته قائلا:
اني تارك فيكم ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وعترتي اهل بيتي،
وكما قال عنهما: انهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض.
وكذلك تكون قد التزمت بوصية رسول الله: من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من وال والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله،
فبهذا تكون قد صرت شيعيا.
وتنتقل الى المحطة الثانية لتأخذ تعاليم دينك مما وصل عن طريق جدك، كما اوصى الرسول بذلك: انا مدينة العلم وعلي بابها ، ومن اراد المدينة فليأتها من بابها.

اشكرك سماحةالشيخ
بالنسبة للمحطة الاولى فلله الحمد والمنة قد عملت بها
وانا الان في المحطة الثانية

**موالي من الشام** · 10-12-2008, 04:08 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

أخي هنيئا لك اختيارك ركوب سفينة النجاة وموالاة آل محمد الأطهار خيرة الله من خلقه ، وهذا والله لهو النعيم المقيم والصراط المستقيم ،.

والحمد لله على نعمة الولاية .

**أبي لؤلؤة** · 10-12-2008, 06:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيف الله المسلول10

يا أخي و هذا مثل أخر

إن إتبعت مذهب الشيعة (الرافظة) فالله غني عن العالمين

يا زميل أترك الأخ يركب سفينة النجاة وهي سفينة الحسين أبن علي
الحسين إبن فاطمة بنت محمد وما بك تريده أن يركب سفينة يزيد إبن معاوية إبن هند آكلة الأكباد أما سمعت ما قاله النبي صلى الله عليه وآله وسلم في البخاري قال : ( بينا أنا قائم إذا زمرة ، حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال : هلم فقلت : أين قال : إلى النار والله ، قلت : وما شأنهم ؟ قال : إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ، ثم إذا زمرة ، حتى إذا عرفتهم ، خرج رجل من بيني وبينهم فقال : هلم : قلت : أين ؟ قال : إلى النار والله ، قلت : ما شأنهم ؟ قال : إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ، فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم )
وهناك حديث في صحيح البخاري أيضا : وفي رواية عن أنس عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال : ( ليردن علي ناس من أصحابي الحوض ، حتى عرفتهم اختلجوا دوني ، فأقول : أصحابي : فيقول : لا تدري ما أحدثوا بعدك ) .
- وفي رواية ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- : ( تحشرون حفاة عراة غرلاً ثم قرأ {كما بدأنا أول خلق نعيده وعداً علينا إنا كنا فاعلين } ، فأول من يكسى إبراهيم ، ثم يؤخذ برجال من أصحابي ذات اليمين وذات الشمال ، فأقول أصحابي : فيقال : إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم ، فأقول كما قال العبد الصالح : عيسى ابن مريم {وكنت عليهم شهيداً ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد * إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم } ) .
- وعن سهل بن سعد قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم- : ( إني فرطكم على الحوض ، من مر علي شرب ، ومن شرب لم يظمأ أبداً ، ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ، ثم يحال بيني وبينهم ) ، زاد أبو سعيد : ( فأقول : إنهم مني ، فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، فأقول : سحقاً سحقاً لمن غير بعدي ) .
في صحيح البخارى ج 4 ص 110 :
حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثنى سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال انكم تحشرون حفاة عراة غرلا ثم قرأ كما بدأنا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين واول من يكسى يوم القيامة ابراهيم وان اناسا من اصحابي يؤخذ بهم ذات الشمال فأقول اصحابي اصحابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين على اعقابهم منذ فارقتهم فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا مادمت فيهم إلى قوله الحكيم .
و منها : في صحيح البخارى ج4 ص142 :
حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تحشرون حفاة عراة غرلا ثم قرأ كما بدأنا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين فأول من يكسى ابراهيم ثم يؤخذ برجال من اصحابي ذات اليمين وذات الشمال فأقول اصحابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدثن على اعقابهم منذر فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسى بن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتنى كنت انت الرقيب عليهم وانت على كل شئ شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم .
و منها : في صحيح مسلم ج7 ص68 :
حدثنا أبو بكر ابن ابى شيبة وابو كريب وابن نمير قالوا حدثنا أبو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) انا فرطكم على الحوض ولانازعن اقواما ثم لاغلبن عليهم فاقول يا رب اصحابي اصحابي فيقال انك لا تدرى ما احدثوا بعدك.
و منها : في صحيح مسلم ج8 ص157 :
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام فينا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خطيبا بموعظة فقال يا ايها الناس انكم تحشرون إلى الله حفاة عراة غرلا كما بدأنا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الا وان اول الخلائق يكسى يوم القيامة ابراهيم (عليه السلام) الا وانه سيجاء برجال من امتى فيؤخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدرى ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتنى كنت انت الرقيب عليهم وانت على كل شئ شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم قال فيقال لى انهم لم يزالوا مرتدين على اعقابهم منذ فارقتهم وفى حديث وكيع ومعاذ فيقال انك لا تدرى ما احدثوا بعدك.
و منها : في مسند احمد ج1 ص235 :
حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا وكيع وابن جعفر المعنى قالا حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام فينا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بموعظة فقال انكم محشورون إلى الله تعالى حفاة عراة غرلا كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين فاول الخلائق يكسى ابراهيم خليل الرحمن عزوجل قال ثم يؤخذ بقوم منكم ذات الشمال قال ابن جعفر وانه سيجاء برجال من أمتى فيؤخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب أصحابي قال فيقال لى انك لا تدرى ما أحدثوا بعدك لم يزالوا مرتدين على أعقابهم مذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الاية إلى انك أنت العزيز الحكيم .
و منها : في مسند احمد ج1 ص253 :
حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا عفان ثنا شعبة ثنا المغيرة بن النعمان شيخ من النخع قال سمعت سعيد بن جبير يحدث قال سمعت ابن عباس قال قام فينا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بموعظة فقال يا أيها الناس انكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلا كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الا وان أول الخلق يكسى يوم القيامة ابراهيم وانه سيجاء باناس من أمتى فيؤخذ بهم ذات الشمال فلا قولن أصحابي فليقالن لى انك لا تدري ما احدثوا بعدك فلا قولن كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا مادمت فيهم فلما توفيتنى كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كلى شئ شهيد إلى فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك أنت العزيز الحكيم فيقال ان هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم .
و منها : في مسند احمد ج1 ص384 :
حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا أبو معاوية ثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنا فرطكم على الحوض ولا ناز عن أقواما ثم لاغلبن عليهم فاقول يا رب أصحابي فيقول انك لا تدري ما أحدثوا بعدك .
و منها : في مسند احمد ج1 ص402 :
حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا أسود بن عامر أنبأنا أبو بكر عن عاصم عن أبى وائل عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) انى فرطكم على الحوض وانى سأنازع رجالا فأغلب عليهم فأقول يا رب أصحابي فيقال لا تدري ما أحدثوا بعدك
و منها : في سنن الترمذي ج4 ص38 :
حدثنا محمود بن غيلان ، أخبرنا أبو أحمد الزبيري ، أخبرنا سفيان عن المغيرة بن النعمان ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : " يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا كما خلقوا ثم قرأ : ( كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين ) وأول من يكسى من الخلائق إبراهيم ، ويؤخذ من أصحابي برجال ذات اليمين وذات الشمال ، فأقول يا رب أصحابي ! فيقال : إنك لا تدرى ما أحدثوا بعدك إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم . فأقول كما قال العبد الصالح : ( إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم ) .
و منها : في سنن الترمذي ج5 ص4 :
حدثنا محمود بن غيلان أخبرنا وكيع ووهب بن جرير وأبو داود قالوا أخبرنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالموعظة فقال " يا أيها الناس إنكم محشورون إلى الله عراة غرلا ، ثم قرأ ( كما بدأنا أول خلق نعيده ) إلى آخبر الآية . قال : أول من يكسى يوم القيامة إبراهيم ، وإنه سيؤتى برجال من أمت فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول رب أصحابي فيقال إنك لا تدرى ما أحدثوا بعدك ، فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتنى كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شئ شهيد إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم ) الآية ، فيقال هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم " .
و منها : في سنن النسائي ج4 ص117 :
أخبرنا محمد بن غيلان قال أخبرنا وكيع ووهب بن جرير وأبو داود عن شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالموعظة فقال يا أيها الناس إنكم محشورون إلى الله عزوجل عراة قال أبو داود حفاة غرلا وقال وكيع ووهب عراة غرلا كما بدأنا أول خلق نعيده قال أول من يكسى يوم القيامة إبراهيم (عليه السلام) وإنه سيؤتى قال أبو داود يجاء وقال وهب ووكيع سيؤتى برجال من أمتى فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول رب أصحابي فيقال إنك لا تدرى ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا مادمت فيهم فلما توفيتنى إلى قوله وإن تغفر لهم الآية فيقال إن هؤلاء لم يزالوا مدبرين قال أبو داود مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم
و منها : في المصنف لابن أبي شيبة الكوفي ج8 ص139 :
وكيع عن شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قام فينا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بموعظة فقال : ( إنكم محشورون إلى الله حفاة غرلا * ( كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين ) * فأول الخلائق يلقى بثوب إبراهيم خليل الرحمن ، قال : ثم يؤخذ قوم منكم ذات الشمال فأقول : يا رب أصحابي ، فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم ، فأقول كما قال العبد الصالح * ( وكنت عليهم شهيدا ) * إلى قوله : * ( العزيز الحكيم )
طبعا هناك المزيد وإن كان المنبر الحر ليس مكانا لهذه الحوارات .

**صحابي شيعي** · 10-12-2008, 08:09 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

أخي هنيئا لك اختيارك ركوب سفينة النجاة وموالاة آل محمد الأطهار خيرة الله من خلقه ، وهذا والله لهو النعيم المقيم والصراط المستقيم ،.

والحمد لله على نعمة الولاية .

المشاركة الأصلية بواسطة aadel30

اشكرك سماحةالشيخ
بالنسبة للمحطة الاولى فلله الحمد والمنة قد عملت بها
وانا الان في المحطة الثانية

أصول الدين خمسة
التوحيد :
العدل :
النبوة
الامامة
المعاد يوم القيامة
فروع الدين عشرة :
الصلاة
الصوم
الزكاة
الخمس
الجهاد
الحج
الامر بالمعروف
النهي عن المنكر
التولي لأولياء الله
التبرء من أعداء الله

**سيف الله المسلول10** · 10-12-2008, 09:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة aadel30

اشكرك سماحةالشيخ
بالنسبة للمحطة الاولى فلله الحمد والمنة قد عملت بها
وانا الان في المحطة الثانية

الله غني عن العالمين

**احمد55** · 10-12-2008, 10:28 PM

ويش فيك ياسيف الله المسلول نتكلم باحترام اقول اترك الرجل فالانسان حر فيما يختار
فانت لن تفعه يوم الاخرة ؟؟؟
ولا انا انفعه ولن تنفعه الا شفاعة اهل البيت