إعـــــــلان

**موالي من الشام** · 13-12-2008, 09:24 AM

أليس هذا القول :: إنكن صواحبات يوسف ::فيه ما فيه من الغمز والاساءة والأذى لرسول الله صلى الله عليه وآله ولنساءه ؟

بوركت يمناك أخي الفاضل أحمد ،.

متابع

**القادسية** · 14-12-2008, 04:42 AM

دموع التماسيح اخذت بالجريان

الا تعلمون ان الامثلة تقال ولاتقاس ؟؟

ثم انه يشير الى قوله ((انه من كيدكن ان كيدكن عظيم))

**غدير الولاء** · 14-12-2008, 05:06 AM

لاعجب
إذا الأم عائشة سبابة
إذن لاعتب على الباقي

**ذئب الشيعة** · 14-12-2008, 07:52 AM

الامثال تقال و لا تقاس؟؟؟؟

و يوم نقول لك عمر بن الخطاب حمارو كديش و فوق هذا ياكل نخالة و سحل شنو رايك؟؟؟

**خادمة الأئمه** · 14-12-2008, 06:00 PM

امبهذلهن الملعون امبهذلهن....هههههههههههههههه
يابه هيه هاي اخلاقة ...اذا تجاسر على زوجهن ص فكيف لا يتجاسر عليهن؟؟؟

**خادمة الأئمه** · 14-12-2008, 06:01 PM

و فوق هذا ياكل نخالة و سحل شنو رايك؟؟؟

هاي جديدة !!!!هههههههههههههههههههه

**ahmadiraqi** · 15-12-2008, 09:56 AM

HTML clipboard
إما عائشة عاصية .. أو عمر همجي .. أو البخاري كذاب ...!!!!!!!!

بسمه تعالى

جاء في فتح الباري الآتي

وَقَدْ أَخْرَجَ عُمَرُ أُخْتَ أَبِي بَكْرٍ حِينَ نَاحَتْ

قوله‏:‏ ‏(‏باب إخراج أهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة‏)‏ أي بأحوالهم، أو بعد معرفتهم بالحكم ويكون ذلك على سبيل التأديب لهم‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏وقد أخرج عمر أخت أبي بكر حين ناحت‏)‏ وصله ابن سعد في ‏"‏ الطبقات ‏"‏ بإسناد صحيح من طريق الزهري عن سعيد بن

المسيب قال‏:‏ ‏"‏ لما توفي أبو بكر

أقامت عائشة عليه النوح،

فبلغ عمر فنهاهن فأبين

، فقال لهشام بن الوليد‏:‏ اخرج إلى بيت أبي

قحافة - يعني أم فروة - فعلاها بالدرة ضربات فتفرق النوائح حين سمعن بذلك ‏"‏ ووصله إسحاق بن راهويه في مسنده من وجه

آخر عن الزهري وفيه ‏"‏ فجعل يخرجهن امرأة امرأة وهو يضربهن بالدرة‏"‏‏. ‏

المصدر : إضغط هنا

إختر ما يناسبك من الخيارات التالية ...

1 - إما أن تكون عائشة عاصية بنواحها و إصرارها على النواح على أبيها بعد موته و عذبته بنواحها ...

2 - عمر مجرم و معتدي همجي بضربه للنساء و يفرد عضلاته ( يسترجل ) على النساء .....

و أيضا لم يراعي العزاء المقام و حالة تلك النسوة فالمفقود هو أبو بكر ....

3 - البخاري كذاب و يجمع في بخاريه روايات مكذوبة ....

فما هو رأيكم...

**ذئب الشيعة** · 15-12-2008, 10:05 AM

محتار شنو اختار......

.....نقدر نختار الثلاث؟؟؟

**خادمة الأئمه** · 15-12-2008, 05:43 PM

فما هو رأيكم

كل الاختيارات ...لكن الاسباب تختلف
اما النواح فمو وجه عصيان لله
لكن ضرب المرء بلا سبب يستدعي ...عصيان ...وكيف بضربه هل ابن الكلب هذا للسيدة فاطمة!!! نقول لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ...
عمر همجي ومجرم ومتعدي ...اختم بعشر اصابع بنعم واضيف معاها اصابع القدمين ....هم نعم...
واما عن البخاري كذاب ...فهو كذاب ابن كذاب حفيد مسيلمة الكذاب
وعصيان عائشة ام البغلة والجمل والسب على الحسين ع وعلي امير المؤمنين وحده يخلدها في النار...عاد قتل الرسول ص واتهامة بما لايليق ؟؟؟وعاد سجودها شكراً بقتل علي ع ؟؟؟؟الخ من خياسهه ام "هو بين ابويه" هاي وحدهه كفيله تثير شبهه حولها مع ابن امية الاخرق...
والله اعلم بعد....