تويت
المشاركة الأصلية بواسطة بيت الجنة
لأنكم تقولون عنها أنها غير صحيحية فهو يستشهد بكتبكم فهل تكذبون كتبكم
يا غبي؟؟؟؟؟؟؟
-
يا غبي هو يستشهد من كتبكم فدليله أقوى من أن يستشهد من كتبنا
لأنكم تقولون عنها أنها غير صحيحية فهو يستشهد بكتبكم فهل تكذبون كتبكم
يا غبي؟؟؟؟؟؟؟ -
حتى لو صحت هذه الروايات فهي لا تزيد عن كونها خصومات حدثت بين اصحاب النبي وهذه طبيعة بشرية ونحن لم نقل انهم كانوا ملائكة ولكن السؤال الحقيقي هل يسوغ لكم ذلك لعن هؤلاء الصحابة الذين رضي الله عنهم ورضوا عنهتعليق
-
نعم يجوز لعن كل من ظلم اّل البيت و العديد من الصحابةالمشاركة الأصلية بواسطة mounibe2008
ظلموا اّل البيت عليهم السلامتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة mounibe2008
فاطمة الزهراء ماتت واطلبت اخفاء قبرها عن ابي بكر وعمر وماتت وهي ساخطة عليه وغير راضية
الصحابي سعد بن عبادة قال لابي بكر وعمر انتما كافران ولم يبايعهما ولعنهما وهاجر وكلهم رضي الله عنهم
الصحابي مالك بن نويرة قتله الصحابي خالد بن الوليد بامر من ابي بكر وعمر لانه لم يبايع لان الخلافة لعلي
وكلهم رضي الله عنهم
خالد بن الوليد صحابي قتله معاوية وكلهم رضي الله عنهم
حجر بن عدي صحابي قتله معاوية وكلهم رضي الله عنهم
ابي ايوب النصاري صحابي قتله يزيد وكلهم رضي الله عنهم
عمار بن ياسصر عن لسان رسول الله تقتله الفئة الباغية وكلهم رضي الله عنهم (عمر بن العاص ومعاوية والزبير)
علي بن ابي طالب عليه السلام قتل الزبير بن العوام وطلحة وهم كلهم رضي الله عنهم
والله تاهت عندكم السالفة
من يرضى الله عنه؟
القاتل والمقتول ؟
تفقهو في دينك وتبصروا وانظروا الى الحقتعليق
-
اذا كان الصحابة بهذا السوء فهو مدعاة لترك الاسلام وليس التسنن او التشيع
لان صحابة لخاتم الرسل بهذا السوء غير ماتمنين على الرسالة
وكل ما وصلنا هو مجرد اكاذيب
اليس هذا ما تريد قوله
اذا كنا نقدم بضاعة فاسدة لغيرنا فالاحرى ان نتركها نحنتعليق
-
[quote=mounibe2008]اذا كان الصحابة بهذا السوء فهو مدعاة لترك الاسلام وليس التسنن او التشيع
لان صحابة لخاتم الرسل بهذا السوء غير ماتمنين على الرسالة
وكل ما وصلنا هو مجرد اكاذيب
اليس هذا ما تريد قوله
اذا كنا نقدم بضاعة فاسدة لغيرنا فالاحرى ان نتركها نحن[/quot
والله ان من تمسك بمذهب ال البيت مذهب محمد وال محمد لا يهاب شيئ
وان ليس كل الصحابة سيئين لا ياحبيبي
نحن نقتدي بمن تمسك بوصية رسول الله
امثال عمار بن ياسر
اباذر الغفاري
سلمان المحمدي
المقداد
عثمان ابن مضغون
جابر ابن عبد الله الانصاري
وغيرهم ممن قاتل تحت لواء علي عليه السلام
نحن لاناخذ ديننا من السلاطين واتباع السلاطين الذين سيسوا الدين لعروشهم واللذين قال الله فيهم(ومن اهل المدينة منافقون لاتعلمهم نحن نعلمهم)سورة التوبةتعليق
-
كنا ندرس فى المدارس قصة عن احد الفلاسفة المشهورين ذلك الفلسوف كتب قصة خالية يتمنى ان بكون هناك مدينة فاضلة لا كذب لاسرقة لاقتل لا شى من العادات السيئة التى تسى الى المجتمع تلك المدنية الفاضلة وتلك القصة المعروفة لدى العالم كلة والتى يسخر منها الصغير قبل الكبير لانها بكل بساطة ضرب من ضروب الخيال المستحيل وجودة لانة يتنافى مع الطبيعة البشرية للانسا ن باللة عليكم كيف يكون هناك مجتمع كل سكانة من تلك القصة الخالية الى للاسف ان الى يسمون انفسهم (اهل السنة والجماعة) صنعوها من الخيال لسبب واحد انهم كانو مع رسول اللة (اليس منكم رجل رشيد) والسلامتعليق
-
فقه الفتنة
من خلال هدا الموضوع وأمثاله يظهر أننا أمام فقه جديد له علماء ورجال متخصصون ...وأقترح تسميته بفقه الفتنة...وقد لاحظت ولا أشك أن الكثير معي لاحظ أن الكثير من الناس اليوم يتخصصون في الخلافات الموجودة بين المسلمين حتى أن البعض منهم تجده لا يهتم بأداء العبادات بشكلها الصحيح ولا يهتم بقراءة القران....تعليق
-
يعجبني كما كنت اقول دائما قول التيجاني السماوي الذي قال لما لا نترك ما اختلف عليه الصحابة الى ما اتفقوا عليهتعليق
-
الاخ وعليا وامامه تقول : نعم يجوز لعن كل من ظلم اّل البيت
و العديد من الصحابةظلموا اّل البيت عليهمالسلام
واقول لك اللعن هو عقيدة عندكم مثلها مثل التقية تماما ومن لم يلعنفهو ليس بشيعيإن أصحاب الرسول محمد صلى الله عليه وسلم هم أكثر الناس تعرضاً لسب الشيعة ولعنهم وطعنهم وبالذات أبو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة زوجتا النبي صلوات الله عليه، ولهذا ورد في دعاء صنمي قريش: (اللهم العن صنمي قريش -أبو بكر وعمر- وجبتيهما وطاغوتيهما، وابنتيهما -عائشة وحفصة..الخ) وهذا دعاء منصوص عليه في الكتب المعتبرة. وكان الإمام الخميني يقوله بعد صلاة الصبح كل يوم.
انكم تتقربون الى الله بلعن الصحابة و الناس اجمين ونحن نتقرب الى الله بالعفو عنكم ومسامحتكم ( فاننا نعلم انكم مكرهين على ذلك او مقلدين تقليد الاعمى او لاهثين وراء الاموال ، فاصحوا يا نائمين من هذه الغفوة )
الاخ رامي الحلي : إنك ستلقى الله باقوالك هذه عن الصحابة ( فاعدد الجواب ) كل ما اتيت به اكاذيب وافتراءات انكم تسيرون في طريق كلها متاهات ولن تصلوا ابدا الى الحقيقة والى ما طلبه رب العزة و الرسول من المسلمين مادمتم على هذه العقلية ، اتقوا الله واعدوا العدة و الاجوبة على افتراءاتكم واكاذيبكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : في الحديث المتفق على صحته:
"إذَا أَمَرْتُكُمْ بَشَيءٍ فأْتُوا مِنْهُ ما اسْتَطعْتُمْ"
و عن أبي هريرة رضي اللّه عنه؛
أنه سمعَ النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم يقول: "ما نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فاجْتَنِبُوهُ، وَما أمَرْتُكُمْ بِهِ فافْعَلُوا مِنْهُ ما اسْتَطَعْتُمْ فإنَّما أهْلَكَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسائِلِهِمْ وَاخْتِلافهُمْ على أنْبِيائِهِمْ" البخاري ومسلم
ابو مريم وزينب : اذا كانت السنة التي جاء بها الرسول صلى الله عليه وسلم خيالية فلماذا تاخذون منها القران الكريم واقوال الرسول ( عجبا لكم عجب ، انت مسؤول عن كلامك هذا وسيحاسبك الله عليه يوم القيامة إن كنت تؤمن بيوم القيامة )
تعليق
-
تفقه في دينك ياجهلاء
المشاركة الأصلية بواسطة بيت [SIZE=20px
يالك من دجال ومنافق
انسيت قول الله تعالى (ومن اهل المدينة مردوا على النفاق لاتعلمهم الله يعلمهم) اليس اهل المدينة
من اصحاب الرسول وهذه الاية في سورة التوبة
فلو بحثت في القرآن الكريم عن الآيات التي جاء فيها اللعن، فوجدت إحدى وأربعين آية ورد فيها اللعن بمختلف اشتقاقاته، وجاء على النحو التالي :
1- إبليس (وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين) 78سورة ص، (لعنه الله وقال لأتخذن من عبادك نصيبا مفروضا) 118النساء .
2- الكافرون (إن الله لعن الكافرين وأعد لهم سعيرا) 64الأحزاب، ومنهم الذين كفروا بعد إيمانهم (كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم بالبينات والله لا يهدي القوم الظالمين، أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين) 86و 87آل عمران، ومنهم أيضا الذين كفروا وماتوا وهم كفار (إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله) 161البقرة، كذا الذين كفروا من بني إسرائيل (لعن الله الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون) 78المائدة .
3- الذين يؤذون الله ورسوله (إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة) 57الأحزاب .
4- أصحاب السبت (فنردها على أدبارها أو نلعنهم كما لعنّا أصحاب السبت) 47النساء .
5- الذين نقضوا ميثاقهم من بني إسرائيل (فبما نقضهم ميثاقهم لعنّاهم وجعلنا قلوبهم قاسية) 13المائدة .
6- اليهود الذين قالوا يد الله مغلولة (وقالت اليهود يد الله مغلولة، غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا) 63المائدة .
7- الذين يحرفون الكلم عن مواضعه من اليهود (من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا .... ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا) 46النساء .
8- الذين كذبوا موسى وعيسى (وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون) 88البقرة
9- قوم هود (وأتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة ألا إن عادا كفروا ربهم ألا بعداً لعاد قوم هود) 60هود .
10- فرعون وقومه (يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار وبئس الورد المورود، وأتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بئس الرفد المرفود) 98و 99هود (وأتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين) 42القصص .
11- الذين يؤمنون بالجبت والطاغوت (ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا، أولئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا) 51و 52النساء .
12- الذين يكتمون ما أنزل الله من البينات (إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون) 159البقرة .
13- الذي يقتل مؤمنا متعمدا (ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها، وغضب الله عليه ولعنه وأعدّ له عذابا عظيما) 93النساء .
14- المنافقون والمنافقات والمشركون والمشركات (ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم وأعد لهم جهنم وساءت مصيرا) 6الفتح .
15- الظالمون (يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار) 52غافر .
16- الكاذبون (ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين) 61آل عمران .
17- الذين ينقضون عهد الله والمقطعون أرحامهم والمفسدون في الأرض (والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار) 25الرعد .
18- الذين يرمون المحصنات (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة) 23النور .
الله بعظمته وجلالته ونبيه بكرامته والناس في القران يجوز لهم اللعن وانت لعنة الله عليك تخالف ماجاء به الله
والحمد لله تنسبون اللعن الى الشيعة لانهم يطبقون كلام الله
ونحن نبتهل عليكم بمحمد واله كما ابتهل الرسول على نصارى نجران باهل بيته وبما انكم تنكرون حق محمد واله فتنطبق عليكم اية المباهلة
(فنجعل لعنة الله على الكاذبين)
تعليق
-
اجهدت نفسك من اجل ان تثبث انك على بينة من الامر ولكنك نسيت اية في القران الذي به استشهدت
منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله
لو وجهت جهدك لابراز فضائل ال محمد لكان خيرا لك
وانا اسالك هل لك ان تاتي بقول لاحد المعصومين يلعن فيه الصحابة
تعليق
-
بسمه تعالى
إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 314 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- فذكر أبو مخنف عن أبي جناب الكلبي أن عليا لما بلغه ما فعل عمرو كان يلعن في قنوته معاوية ، وعمرو بن العاص ، وأبا الأعور السلمي ، وحبيب بن مسلمة ، والضحاك بن قيس ، وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد ، والوليد بن عتبة .
و الأدهى لعن عائشة لعمر ابن العاص
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة - رقم الحديث : ( 6744 )6822 - أخبرنا أبو اسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ومحمد بن محمد بن يعقوب الحافظ ( قالا ) ثنا محمد بن اسحاق الثقفى ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن الاعمش عن أبي وائل عن مسروق قال قالت لي عائشة ( ر ) انى رأيتنى على تل وحولي بقر تنحر فقلت لها لئن صدقت رؤياك لتكونن حولك ملحمة قالت اعوذ بالله من شرك بئس ما قلت فقلت لها فلعله ان كان امر اسيسوءك فقالت والله لئن اخر من السماء احب الي من ان افعل ذلك فلما كان بعد ذكر عندها ان عليا ( ر ) قتل ذا الثدية فقالت لي إذا انت قدمت الكوفة فاكتب لي ناسا ممن شهد ذلك ممن تعرف من أهل البلد فلما قدمت وجدت الناس اشياعا فكتبت لها من كل شيع عشرة ممن شهد ذلك قال فاتيتها بشهادتهم فقالت لعن الله عمرو بن العاص فانه زعم لي انه قتله بمصر ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
ثم سبها لأم المؤمنين زينب ...
صحيح البخاري .. كتاب الهبة و فضلها و التحريض عليها .. باب من أهدى إلى صاحبه و تحرى بعض نسائه دون بعض
حدثنا إسماعيل قال حدثني أخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه
عن عائشة رضي الله عنها أن نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عائشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الآخر أم سلمة وسائر نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة فإذا كانت عند أحدهم هدية يريد أن يهديها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرها حتى إذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة بعث صاحب الهدية بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة فكلم حزب أم سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلى الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من أراد أن يهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هدية فليهده إليه حيث كان من بيوت نسائه فكلمته أم سلمة بما قلن فلم يقل لها شيئا فسألنها فقالت ما قال لي شيئا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار إليها أيضا فلم يقل لها شيئا فسألنها فقالت ما قال لي شيئا فقلن لها كلميه حتى يكلمك فدار إليها فكلمته فقال لها لا تؤذيني في عائشة فإن الوحي لم يأتني وأنا في ثوب امرأة إلا عائشة قالت فقالت أتوب إلى الله من أذاك يا رسول الله ثم إنهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تقول إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت أبي بكر فكلمته فقال يا بنية ألا تحبين ما أحب قالت بلى فرجعت إليهن فأخبرتهن فقلن ارجعي إليه فأبت أن ترجع فأرسلن زينب بنت جحش فأتته فأغلظت وقالت إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابن أبي قحافة فرفعت صوتها حتى تناولت عائشة وهي قاعدة فسبتها حتى إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لينظر إلى عائشة هل تكلم قال فتكلمت عائشة ترد على زينب حتى أسكتتها قالت فنظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى عائشة وقال إنها بنت أبي بكر
تعليق
-
قذارة هذه العصابة المرتدة الكافرة منتنة ورائحتها كريهة والكارثة هؤلاء الحمقى أبناء عائشة الخارجية الناصبية المجرمة الكافرة لا يعرفون شيء عن سيرة هؤلاء الصعاليك الفجرة الدعاة إلى النار سوى ترديد ما يقوله الكهنة الكذبة الخونة عباد المال والجنس والطواغيت والقتلة والصعاليك وقطاع الطرق واللصوص.تعليق
تعليق