تويت
هل تنكرون انكم قتلتم النبي؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حقيقة نفجرها من البخاري وهو يعترف بتسميم النبي الاعظم صلى الله عليه واله
صحيح البخاري الجزء السابع الصفحة 17
صحيح مسلم الجزء السابع الصفحة 24
تاريخ الطبري الجزء الثاني الصفحة 438
الطب النبوي لابن القيم الجزء الاول الصفحة 66
كتاب الطبقات لابن سعد الجزء الثاني الصفحة 203
حدثنا مسدد: حدثنا يحيى، عن سفيان: حدثنا موسى بن أبي عائشة، عن عبيد الله بن عبد الله قال: قالت عائشة:
لددنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه، وجعل يشير إلينا: (لا تلدُّوني). قال: فقلنا: كراهية المريض بالدواء، فلما أفاق قال: (ألم أنهكم أن تلدُّوني). قال: قلنا: كراهية المريض للدواء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يبقى منكم أحد إلا لُدَّ وأنا أنظر إلا العبَّاس، فإنه لم يشهدكم).
تنويه
في هذه الرواية الخطيرة التي رواها البخاري ومسلم وكثير من علماء البكريين المخالفين نكتشف حقائق مريرة جدا ، واذا كانت لهم عقول يفترض ان يكتشفوا هذه الحقائق.
أولا : هم لدوا رسول الله صلى الله عليه واله من دون أن يأمرهم بذلك ( وهذه مخالفة شرعية )
الرسول صلى الله عليه واله لا يتعامل معه كما يتعامل مع سائر البشر ، لا يجوز ان تفعل اي شيءمن دون أوامره او من دونه اذنه
ثانيا : جعل يشير إليهم إلا تلدوني ( لا تعجعلوا هذه المادة في فمي ) ومع ذلك خالفوه وقالوا كراهية المريض للدواء ( هذا هو مبررهم ) وكأن الرسول كأي انسان عادي وانه لا يعرف ما يضره ولا ما ينفعه فاعطوه الدواء غصبا ، فالنبي قد امركم وفي مخالفة اوامر رسول الله هي معصية لله تعالى ( وهذه مخالفة شرعية ثانية )
ثالثا : ومخالفة ثالثة وهي الكذب لما افاق رسول الله صلى الله عليه واله سالهم من فعل بي هذا قالوا عمك العباس ، اتهموا عمه العباس ( وهذه مخالفة شرعية ثالثة )
كذبوا والكذب من الكبائر كل هذا يصدر ممن ؟
من عائشة وحفصة الذين يعتبروهن من امهات المؤمنين
فالسؤال هنا اجباري يا مخالفين ومن كتابكم البخاري اجيبوني
كيف لام المؤمنين ان تكذب والكذب من الكبائر ؟
وتعصي اوامر رسول الله صلى الله عليه واله ؟
وتتعامل معه كاي انسان عادي ؟
صحيح البخاري الجزء السابع الصفحة 17
صحيح مسلم الجزء السابع الصفحة 24
تاريخ الطبري الجزء الثاني الصفحة 438
الطب النبوي لابن القيم الجزء الاول الصفحة 66
كتاب الطبقات لابن سعد الجزء الثاني الصفحة 203
حدثنا مسدد: حدثنا يحيى، عن سفيان: حدثنا موسى بن أبي عائشة، عن عبيد الله بن عبد الله قال: قالت عائشة:
لددنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه، وجعل يشير إلينا: (لا تلدُّوني). قال: فقلنا: كراهية المريض بالدواء، فلما أفاق قال: (ألم أنهكم أن تلدُّوني). قال: قلنا: كراهية المريض للدواء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يبقى منكم أحد إلا لُدَّ وأنا أنظر إلا العبَّاس، فإنه لم يشهدكم).
تنويه
في هذه الرواية الخطيرة التي رواها البخاري ومسلم وكثير من علماء البكريين المخالفين نكتشف حقائق مريرة جدا ، واذا كانت لهم عقول يفترض ان يكتشفوا هذه الحقائق.
أولا : هم لدوا رسول الله صلى الله عليه واله من دون أن يأمرهم بذلك ( وهذه مخالفة شرعية )
الرسول صلى الله عليه واله لا يتعامل معه كما يتعامل مع سائر البشر ، لا يجوز ان تفعل اي شيءمن دون أوامره او من دونه اذنه
ثانيا : جعل يشير إليهم إلا تلدوني ( لا تعجعلوا هذه المادة في فمي ) ومع ذلك خالفوه وقالوا كراهية المريض للدواء ( هذا هو مبررهم ) وكأن الرسول كأي انسان عادي وانه لا يعرف ما يضره ولا ما ينفعه فاعطوه الدواء غصبا ، فالنبي قد امركم وفي مخالفة اوامر رسول الله هي معصية لله تعالى ( وهذه مخالفة شرعية ثانية )
ثالثا : ومخالفة ثالثة وهي الكذب لما افاق رسول الله صلى الله عليه واله سالهم من فعل بي هذا قالوا عمك العباس ، اتهموا عمه العباس ( وهذه مخالفة شرعية ثالثة )
كذبوا والكذب من الكبائر كل هذا يصدر ممن ؟
من عائشة وحفصة الذين يعتبروهن من امهات المؤمنين
فالسؤال هنا اجباري يا مخالفين ومن كتابكم البخاري اجيبوني
كيف لام المؤمنين ان تكذب والكذب من الكبائر ؟
وتعصي اوامر رسول الله صلى الله عليه واله ؟
وتتعامل معه كاي انسان عادي ؟