إعـــــــلان

**حفيد أهل البيت** · 20-12-2008, 01:13 AM

لعلهم يخففون من عصبيتهم لو سمعوا بذالك

**محمد الوائلي** · 20-12-2008, 02:46 AM

سوف تأتي الردود المتوقعة وهي التضعيف او قولهم ليس حجة علينا

**السلفي الأثري** · 20-12-2008, 03:45 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي

سوف تأتي الردود المتوقعة وهي التضعيف او قولهم ليس حجة علينا

أصبتها وائلي

**m@dy** · 20-12-2008, 04:10 AM

يقولون أنّ القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن محمد بن رامين الإستراباذي من أهل البدع، لماذا لأنّه لقي شيوخ الصوفيّة، وكان يفهم الكلام على مذهب الأشعري والفقه على مذهب الشافعي، وكان صدوقا، فاضلا، صالحا ؟! فسبحان الله، عبّاد الشاب الأمرد يصحّحون ويضعّفون وينسبون من خالفهم إلى أهل البدع، وماذا أيضا ؟! أشعري، شافعي، صدوق، فاضل، صالح ؟!

**و عليا و إمامة** · 20-12-2008, 05:16 PM

مشكورين أخوتي الكرام على مروركم و ننتظر ردود النواصب .

**رافضية حتى الموت** · 21-12-2008, 07:13 AM

المشاركة الأصلية بواسطة السلفي الأثري

أصبتها وائلي

سواء حجة عليك او ليس حجة
هل تملك الشجاعة ان تقول ان هذا الحنبلي هو قبوري ومشرك

تعسا لمذهب يكفر الأخرين وعلمائه اولى بالتكفير

**رافضية حتى الموت** · 05-01-2009, 06:23 PM

يرفع لعل الوهابية يتركون عنهم النفاق ولو مرة واحد ويقولون رأيهم في هذا الحنبلي

مذهب عجااااائب

**alyatem** · 02-06-2013, 02:05 PM

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَاَهْلِ بَيْتِهِ، وَصَلِّ عَلى مُوسَى بْنِ جَعْفَر وَصِيِّ الاَْبْرارِ، وَاِمامِ الاَْخْيارِ، وَعَيْبَةِ الاَْنْوارِ، وَوارِثِ السَّكِينَةِ وَالْوَقارِ وَالْحِكَمِ وَالاْثارِ الَّذي كانَ يُحْيِي اللَّيْلَ بِالسَّهَرِ اِلَى السَّحَرِ بِمُواصَلَةِ الاْسْتِغْفارِ، حَليفِ السَّجْدَةِ الطَّويلَةِ، وَالدُّمُوعِ الْغَزيرَةِ، وَالْمُناجاةِ الْكَثيرَةِ، وَالضَّراعاتِ الْمُتَّصِلَةِ، وَمَقَرِّ النُّهى وَالْعَدْلِ وَالْخَيْرِ وَالْفَضْلِ وَالنَّدى وَالْبَذْلِ، وَمَألَفِ الْبَلْوى وَالصَّبْرِ، وَالْمُضْطَهَدِ بِالظُّلْمِ، وَالْمَقْبُورِ بِالْجَوْرِ، وَالْمُعَذَّبِ في قَعْرِ السُّجُونِ، وَظُلَمِ الْمَطاميرِ ذِي السّاقِ الْمَرْضُوضِ بِحَلَقِ الْقُيُودِ، وَالْجِنازَةِ الْمُنادى عَلَيْها بِذُلِّ الاِْسْتِخْفافِ، وَالْوارِدِ عَلى جَدِّهِ الْمُصْطَفى وَاَبيهِ الْمُرْتَضى وَاُمِّهِ سَيِّدَةِ النِّساءِ بِإرْث مَغْصُوب وَوَلاء مَسْلُوب وَاَمْر مَغْلُوب وَدَم مَطْلُوب وَسَمٍّ مَشْرُوب، اَللّـهُمَّ وَكَما صَبَرَ عَلى غَليظِ الِْمحَنِ وَتَجَرَّعَ غُصَصَ الْكُرَبِ، وَاسْتَسْلَمَ لِرِضاكَ وَاَخْلَصَ الطّاعَةَ لَكَ، وَمَحَضَ الْخُشُوعَ، وَاسْتَشْعَرَ الْخُضُوعَ، وَعادَى الْبِدْعَةَ وَاَهْلَها وَلَمْ يَلْحَقْهُ في شَيء مِنْ اَوامِرِكَ وَنَواهيكَ لَوْمَةُ لائِم، صَلِّ عَلَيْهِ صَلاةً نامِيَةً مُنْيفَةً زاكِيَةً تُوجِبُ لَهُ بِها شَفاعَةَ اُمَم مِنْ خَلْقِكَ، وَقُرُون مِنْ بَراياكَ، وَبَلِّغْهُ عَنّا تَحِيَّةً وَسَلاماً، وَآتِنا مِنْ لَدُنْكَ في مُوالاتِهِ فَضْلاً وَاِحْساناً وَمَغْفِرَةً وَرِضْواناً، اِنَّكَ ذُوا الْفَضْلِ الْعَميمِ، وَالتَّجاوُزِ الْعَظيمِ، بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ