تويت
حجية العقل والوحي
حجية العقل والوحي
نحن نعتمد في اخذ العقائد والإحكام الدينية على حجتين إلهيتين هما العقل والوحي.وعمدة الفرق بيت هذين هو أننا نستفيد من "الوحي "فجميع المجالات، بينما من "العقل في مجالات خاصة
والمقصود من "الوحي" هو كتابنا السماوي"القرآن الكريم" والأحاديث التي تنتهي إسناد إلى رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم"
وإما أحاديث أئمة أهل البيت "عليهم السلام" أنها تنتهي إلى رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم" وتنبع منه، تسمى جميعها بالإضافة إلى أحاديث النبي "صلى الله عليه وآله وسلم بالسنة وتعتبر من الحجج الإلية
أن العقل والوحي يؤيد كل منهما حجية الأخر وإذا أثبتنا بحكم العقل القطعي حجية الوحي فان حجية بدوره يؤيد كذلك حجية العقل في مجاه الخاص به
أن القران والوحي يؤيد – في كثير من المواضيع – إلى حكم العقل وقضائه،ويدعو الناس إلى التفكير والتدبر العقلي في عجائب الخلق ويستعين هو كذلك بالعقل لإثبات مضامين دعوة وليس ثمت كتاب سماوي كالقران الكريم يحترم المعرفة العقلية "القضايا يا المدلل عليها بالعقل السليم" فالقران زاخر بالبراهين العقلية في صعيد العقائد ،حتى أنها تفوق الحصر
ولقد أكد أئمة أهل البيت"عليهم السلام" على حجية العقل وإحكامه في المجالان التي يحق للعقل الحكم فيها ، حتى أن الإمام السابع موسى بن جعفر "عليه السلام" عده إحدى الحجج إذ يقول "أن الله على الناس حجتين :حجة ظاهرة وحجة باطنه ،فإما الظاهرة الرسل والأنبياء ،زاما الباطنة فالعقول .
العقيدة الإسلامية - جعفر السبحاني
نحن نعتمد في اخذ العقائد والإحكام الدينية على حجتين إلهيتين هما العقل والوحي.وعمدة الفرق بيت هذين هو أننا نستفيد من "الوحي "فجميع المجالات، بينما من "العقل في مجالات خاصة
والمقصود من "الوحي" هو كتابنا السماوي"القرآن الكريم" والأحاديث التي تنتهي إسناد إلى رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم"
وإما أحاديث أئمة أهل البيت "عليهم السلام" أنها تنتهي إلى رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم" وتنبع منه، تسمى جميعها بالإضافة إلى أحاديث النبي "صلى الله عليه وآله وسلم بالسنة وتعتبر من الحجج الإلية
أن العقل والوحي يؤيد كل منهما حجية الأخر وإذا أثبتنا بحكم العقل القطعي حجية الوحي فان حجية بدوره يؤيد كذلك حجية العقل في مجاه الخاص به
أن القران والوحي يؤيد – في كثير من المواضيع – إلى حكم العقل وقضائه،ويدعو الناس إلى التفكير والتدبر العقلي في عجائب الخلق ويستعين هو كذلك بالعقل لإثبات مضامين دعوة وليس ثمت كتاب سماوي كالقران الكريم يحترم المعرفة العقلية "القضايا يا المدلل عليها بالعقل السليم" فالقران زاخر بالبراهين العقلية في صعيد العقائد ،حتى أنها تفوق الحصر
ولقد أكد أئمة أهل البيت"عليهم السلام" على حجية العقل وإحكامه في المجالان التي يحق للعقل الحكم فيها ، حتى أن الإمام السابع موسى بن جعفر "عليه السلام" عده إحدى الحجج إذ يقول "أن الله على الناس حجتين :حجة ظاهرة وحجة باطنه ،فإما الظاهرة الرسل والأنبياء ،زاما الباطنة فالعقول .
العقيدة الإسلامية - جعفر السبحاني