إعـــــــلان

**النفيس** · 01-03-2011, 11:57 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المختار الشيعي

اني انا المختار ذا التودّد...عبد علي المرتضى المؤيّد
آمنت بالله واحدا لا شريك له...وواليت الامير الوصيّ بتعبّد
وان اعتراني اثم في خطراته ...فطمعي بالكريم الجميل المسدّد
صادق الوعد عليّ الحق به...عرفت الاله الواحد الصمد
اذ قال وهو الذي لايبدّل قوله...من البدء حتى آبد الابد
ما وَدَّنِي أَحَدٌ إِلاّ بَذَلْتُ له ...صفوَ المودَّة ِ مني آخر الأبدِ
فانا الذي بمودّته قلبي خافق...لا يفتر القلب مني او يبرد
ولايضيرني نباح النابحين متى...ذممت من لم يقارب الرّشد
فدع التناهق يا تعيس فانه...وسم عار وشنار لايبدّد
ان كان مايتلى يخصّ زمرةً...فما الدليل انهم صحب احمد
قلت قد كانوا حين نزولها...على النبي التقي المحمّد
ونسيت أنهم كانوا هناك معا...حين توعّدهم الجبار بترصّد
فمن لم يرعوي غاص في ظلمٍ...من الضلالة والاشراك والنّكد
غضّ الطرف عن وصف المّ بهم...من امر بمعروف جليّ متجدّد
هنا محل الاختصاص لا مارمته...من محض حمق وقول ذي فند
فاترك قيامك والصيام لاهله ...اذ لم تكن حين النزول او تولد
ماكانت الاعراب تفقه ضادنا...فهزل امّعةٍ لا يدنو الى الجد

خلّ التفاخر يا مختارُ و أبعدِ ......... دعِ التناحر يا محتارُ و اقعدِ
و اسمع دروساً أنت تجهلها .......... في توحيد الإله الفرد الصمدِ
يا عابد عليّ و طالب نجدته .......... يوم فرار المرء من أبٍ و ولدِ
إن الجبّار معبودٌ متكبرٌ ................ لا يرضى بعبادة عبدٍ لأحدِ
فابحث عن ضريحٍ لعليّك ............... فعابد الله حرّ ليس بالعبدِ
و اطلب منه منحك حريّةً ............ تخرجك عن ذلّ عبادة المرقدِ
فهيهات الجمع بين عبادةٍ ............... لخالقٍ و مخلوقٍ آبد الآبد
فإما ( عبد الله ) لا لغيره .............. له التذلل و الخضوع بتودد
و إما ( عبد علي) مع أهله ......... لهم التذلل و الركوع بتجددِ
فالله غنيّ لا يحتاج لغيره .............. فسواءٌ اهتديت أو لم تهتدي
فهو المستغني عن ركوعك .......... استغناءه عن سجود المقعدِ
فاسجد لعليك يا عابده ............. و ادعه بيا مرتضى أنجدِ
حمدا لمن هدانا لرشدنا .............. لماّ غيرنا في التيه لم يرشد
فذقنا به حلاوة عزّة ................ أغنتنا عن عبادة المراقدِ

**المختار الشيعي** · 02-03-2011, 04:36 AM

تحية لاخي الغالي ادهم الزعتر , لكن لا قياس بين قصيدة الجمري وبين ما نخطه , فذاك شاعر وانا شويعر والمخالف الباقي .....وصفه احد الشعراء

ماذا نقول للأعراب حينما....يناظرون شيعة الأمير الأوحد
ان قلنا هكذا قالوا بغيرها....كانما هم ترك أو ديلم ملاحد
الله الهنا لا اله غيره....والعبادات كائنة حسب الموارد
ونحن عبيده ياغبي وهاهنا....معنى العبادة الاشهر المتفرد
رب الارباب لاشريكا له....فافهم مقالتنا ثم تزبد
فمت بغيظك ان رمت الفنى....فالمرتضى ربنا وقبله محمد
فالله الزمنا باتباع وسيلة ....اليه منه لاغيره يحدد
فكان ان جعل الوصي عمادها....ذاك الصراط المستقيم الاوحد
فيا أيها التعيس يكفيك تعاسة ....عبادة الهك الشاب الامرد
هيهات انكار ذلك منك انما....نأخذ دينك عن شيخك المفسد
فشاب كان أو عجل فطالما....كان الهك يدرك ويجسد
ويتقلب في المكان ينزل تارة....وأخرى يهرول أو يصعد
فويحك اي عز تباهينا به....بل أي شرك فيكم يتردد
لاتعبدون غير اصناما فما....تغنيك الشهادة يوم الموعد
حين تعاين اللواء بالكف قائما....اياك ان تستجدي منه المدد
فمن كان اعمى فيها فيومها ....هو اعمى ففند ايها المفند
مابان في الاعراب الا نفاقها....وحمق مستمر ابدا لم يتبدد
موعدنا الصبح يا جهول فهاتها....جهالة منك لاتغني او تعضد
وسيعلم الذين ظلموا آل محمد...طعم السنان من الوصي الامجد

**النفيس** · 02-03-2011, 10:42 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المختار الشيعي

تحية لاخي الغالي ادهم الزعتر , لكن لا قياس بين قصيدة الجمري وبين ما نخطه , فذاك شاعر وانا شويعر والمخالف الباقي .....وصفه احد الشعراء

ماذا نقول للأعراب حينما....يناظرون شيعة الأمير الأوحد
ان قلنا هكذا قالوا بغيرها....كانما هم ترك أو ديلم ملاحد
الله الهنا لا اله غيره....والعبادات كائنة حسب الموارد
ونحن عبيده ياغبي وهاهنا....معنى العبادة الاشهر المتفرد
رب الارباب لاشريكا له....فافهم مقالتنا ثم تزبد
فمت بغيظك ان رمت الفنى....فالمرتضى ربنا وقبله محمد
فالله الزمنا باتباع وسيلة ....اليه منه لاغيره يحدد
فكان ان جعل الوصي عمادها....ذاك الصراط المستقيم الاوحد
فيا أيها التعيس يكفيك تعاسة ....عبادة الهك الشاب الامرد
هيهات انكار ذلك منك انما....نأخذ دينك عن شيخك المفسد
فشاب كان أو عجل فطالما....كان الهك يدرك ويجسد
ويتقلب في المكان ينزل تارة....وأخرى يهرول أو يصعد
فويحك اي عز تباهينا به....بل أي شرك فيكم يتردد
لاتعبدون غير اصناما فما....تغنيك الشهادة يوم الموعد
حين تعاين اللواء بالكف قائما....اياك ان تستجدي منه المدد
فمن كان اعمى فيها فيومها ....هو اعمى ففند ايها المفند
مابان في الاعراب الا نفاقها....وحمق مستمر ابدا لم يتبدد
موعدنا الصبح يا جهول فهاتها....جهالة منك لاتغني او تعضد
وسيعلم الذين ظلموا آل محمد...طعم السنان من الوصي الامجد

يا عابد المراقد حسبك تعنتًا ......... حسبك تعنتًا يا عابد المراقدِ
والزم ضريح ربّك توجّه له ........... واحلم بريح حبّك أن ينجدِ
إن كان الدين تتّبع مقابرٍ ............ فبئس الدين و طوبى للملحدِ
يا عابد عليّ و تابع قبره ............. عبادة المسيح أولى للمهتدي
فهو المرفوع لم يذق موتةً............ و عليّ المقبوع في قبرٍ موصَدِ
هذا المسيح روحٌ من ربه ........... و ذك الضريح روحٌ من مولدِ
فطوبى لعابدِ كلمةِ ربّه ................. يوم غيرُه قابعٌ جنب مرقدِ
يطلب من فاقدٍ نيلَ المنى ................ فهيهات نيلُ المنى من فاقدِ
اطلب المسيح العالي مجدُه ............ واصلُب الضريحَ الخالي وتعبّدِ
و اعبد الصليب و توجّه له ........... وأبعد النصيب عن وجه و يدِ
فبئس السبيلُ سبيل بأسِكم .......... و أبعدُ الضلالِ ضلالُ الأبعدِ
فيا عقلُ قم عن تيهِ غافلٍ ............ ويا قولُ صم عن فيهِ معتدي
فخلّ التفاخر يامختار و أبعد ......... و دع التحاور يا عابد المراقد

م8 · 02-03-2011, 10:08 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إلى العضو ( النفيس ) :
احفظْ لسانَكَ ايُّها الانسانُ *** لا يلــدَغــنَّكَ انه ثُعـــبانُ
كم في المَقابرِ من قَتيل لسانِهِ ** كانت تَهابُ لـقاءَهُ الشُـجعانُ

ملاحظة : فليعتبر العضو المذكور الشعر كتنبيه بما انّنا في موضوع شعري بإمتياز .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

**البياتي نت** · 02-03-2011, 11:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

يا عابد المراقد حسبك تعنتًا ......... حسبك تعنتًا يا عابد المراقدِ
والزم ضريح ربّك توجّه له ........... واحلم بريح حبّك أن ينجدِ
إن كان الدين تتّبع مقابرٍ ............ فبئس الدين و طوبى للملحدِ
يا عابد عليّ و تابع قبره ............. عبادة المسيح أولى للمهتدي
فهو المرفوع لم يذق موتةً............ و عليّ المقبوع في قبرٍ موصَدِ
هذا المسيح روحٌ من ربه ........... و ذك الضريح روحٌ من مولدِ
فطوبى لعابدِ كلمةِ ربّه ................. يوم غيرُه قابعٌ جنب مرقدِ
يطلب من فاقدٍ نيلَ المنى ................ فهيهات نيلُ المنى من فاقدِ
اطلب المسيح العالي مجدُه ............ واصلُب الضريحَ الخالي وتعبّدِ
و اعبد الصليب و توجّه له ........... وأبعد النصيب عن وجه و يدِ
فبئس السبيلُ سبيل بأسِكم .......... و أبعدُ الضلالِ ضلالُ الأبعدِ
فيا عقلُ قم عن تيهِ غافلٍ ............ ويا قولُ صم عن فيهِ معتدي
فخلّ التفاخر يامختار و أبعد ......... و دع التحاور يا عابد المراقد

من رخصة أخوي المختار ....

صه يا رعبوب القمل وكفى ..... ... بئس الرداء الذي ترتدـــي
سُوّدَ لك وجهٌ كالح القفـــا ..... ..... وقلبٌ طالح الأيمان أجردِ
طأطأ أنفك المبتور ناكساً ......... فبئس ما تقول وتــــــورد
هذا علي شامخٌ صرحــــــهُ ......... وذاك يزيد في الشام مصفّد
ما عبدنا علي أيها الأبقع .......... ربنا الله واليهِ بهِم نتـــــودد
هو السيف الفقار لمحمدٍ ............ على رقاب أجدادكم مسددٌ
لو كان المسيح بك عارفاً ......... لدعاك بأسم الله أن تهتدي
فهو المذكور في زمنٍــــــ ....... خلف المهدي يصلي ويعــبــدٌ
تلك صلبان الغرب بأرضكم ....... تجر لحى الأسلام وتهــــــددُ
الفخر للثقلين وربـــــــــنا........ بهم للروض الكريم نـــــــــردُ
أين أنت من ثريا ال محمدٍ .......عنهم الهاك الصبـــــي الأمرد
مراقدهم مساجد لله بها .......... مُت بغيضك وأزبد وأرعــــد
لمحمدٍ في مكة مرقــــدٌ .......... أهدمهُ أن كنت رجل تتوعدُ!!
فما فيــــك نفيس سوى........... اســــــــمُ حروفهُ نثرٌ وقددُ
لا عتبى على اليهود وسبتهم ... فكعب الاحبار فيكم يتــجدد

**النفيس** · 03-03-2011, 01:08 AM

المشاركة الأصلية بواسطة البياتي نت

من رخصة أخوي المختار ....
صه يا رعبوب القمل وكفى ..... ... بئس الرداء الذي ترتدـــي
سُوّدَ لك وجهٌ كالح القفـــا ..... ..... وقلبٌ طالح الأيمان أجردِ
طأطأ أنفك المبتور ناكساً ......... فبئس ما تقول وتــــــورد
هذا علي شامخٌ صرحــــــهُ ......... وذاك يزيد في الشام مصفّد
ما عبدنا علي أيها الأبقع .......... ربنا الله واليهِ بهِم نتـــــودد
هو السيف الفقار لمحمدٍ ............ على رقاب أجدادكم مسددٌ
لو كان المسيح بك عارفاً ......... لدعاك بأسم الله أن تهتدي
فهو المذكور في زمنٍــــــ ....... خلف المهدي يصلي ويعــبــدٌ
تلك صلبان الغرب بأرضكم ....... تجر لحى الأسلام وتهــــــددُ
الفخر للثقلين وربـــــــــنا........ بهم للروض الكريم نـــــــــردُ
أين أنت من ثريا ال محمدٍ .......عنهم الهاك الصبـــــي الأمرد
مراقدهم مساجد لله بها .......... مُت بغيضك وأزبد وأرعــــد
لمحمدٍ في مكة مرقــــدٌ .......... أهدمهُ أن كنت رجل تتوعدُ!!
فما فيــــك نفيس سوى........... اســــــــمُ حروفهُ نثرٌ وقددُ
لا عتبى على اليهود وسبتهم ... فكعب الاحبار فيكم يتــجدد

يا عقلُ قم عن تيهِ غافلٍ ............ يا قولُ صم عن فيهِ معتدي
ياحِلمُ ذدْ عن طولِ بالك .......... يا علمُ جُدْ من هولِ مَوردي
كثُرَ النعيق ومامن مدركٍ ........... خطر الصفيق لمن لم يهتدي
حُجِب الحَصاد مادام أمرُهم .......... حرب الرشاد ماقام يُرشدِ
ياقائلين بالوسيلة نيل المنى ............ و زاعمين بالولاية فوز الغدِ
إن كان عليّ بابكم لربكم ........... فالمسيح بابٌ لحزبه لم يوصدِ
فإن كان رشدا هدي دينكم ......... فمحبّ المسيح ليس بالمبعَد
فلكم وسيلةٌ لإرضاء ربكم ........... ولهم وسيلةٌ لإرضاء الواحدِ
و نحن لنا دين يختلف عنكمُ ............ بدعوة المجيب دونما مِصعَد
فياشعرُ عشْ في جوف بحرك .......... ويا بحرُ جِفْ في عُشّ مقصدي

**المختار الشيعي** · 03-03-2011, 03:15 AM

ولو أخوي بياتي نت مابدها رخصة بارك الله بك

نكمل مع التعيس فنقول

مابالك أيها التعيس تنادي ناعقا.....أوهاما منك اليك تتردّد

فأي عقل لديك لتناديه وأي.....قول سخيف أو منطق متفسّد
قلنا لك أن الاله اله واحدٌ .... لا اثنين رقما يأتي عقب الواحد
ايا أيّها الغبيّ انك صاغرٌ....لاتفقه القول أو انت حتما جاحد
تأتي العبودية خدمة تارةً....لغةً وكذا تكون بمعنى التعبّد
وان كنت انكرت الوسيلة فلم....لم نكن جميعا بدين واحد
ولماذا ارسل الله الينا أمره....عن طريق نبي رسول بتفرّد
اليس بقادر على ان يخلق مثلهم....فينا بلى ورغم انف الجاهد
لكنه فرض الوسيلة اليه سنّةً.....رغما عنك وعن شيخك المجدّد
يا أيها الارعن كفاك تنصباً....فلواء الحشر غدا زعيمه محمّد
وستلمح بارق عين العلي حينها.....فيدعّ الخوف جوفك الاسود
أم انك تطمح لرؤية الهك يومها....شابا خنيثا طويلا وأمرد
لافارق بينه وبين الدجال انما... انه ليس باعور ولكن اجعد
ناده يوم القيامة به متوسّلا....بل لا فانت دوما للوسيلة تردد
ودع الملائكة فلا تكلم منهم....من كان يرميك بالحميم ويندّد
ولاتطلب الا من ربك قائما....في روضة خضراء قرب الموقد
يضع رجله الدميمة بلا جورب.....فيها حتى لا يذوب فتفسد
ويحه لماذا منه غمرتم قلوبكم....لتحرقوا منه الرجل بتحقّد
فلعمري انكم قوم سوء فلا....رب لكم سوى الاعور الاجرد
وان كانت عينه الآن سليمة....فمن الضامن انها ابدا لن تسفد
فابوك ابن صهاك حرّم عليكم....الاناث طمعا منه بمن فيه يورد
فيا أيها التعيس تعسا لكم....أبوك ربك ان عرفته او تجحد

**المختار الشيعي** · 03-03-2011, 03:21 AM

كررناها لجمالية توسط النص

مابالك أيها التعيس تنادي ناعقا.....أوهاما منك اليك تتردّد
فأي عقل لديك لتناديه وأي.....قول سخيف أو منطق متفسّد
قلنا لك أن الاله اله واحدٌ .... لا اثنين رقما يأتي عقب الواحد
ايا أيّها الغبيّ انك صاغرٌ....لاتفقه القول أو انت حتما جاحد
تأتي العبودية خدمة تارةً....لغةً وكذا تكون بمعنى التعبّد
وان كنت انكرت الوسيلة فلم....لم نكن جميعا بدين واحد
ولماذا ارسل الله الينا أمره....عن طريق نبي رسول بتفرّد
اليس بقادر على ان يخلق مثلهم....فينا بلى ورغم انف الجاهد
لكنه فرض الوسيلة اليه سنّةً.....رغما عنك وعن شيخك المجدّد
يا أيها الارعن كفاك تنصباً....فلواء الحشر غدا زعيمه محمّد
وستلمح بارق عين العلي حينها.....فيدعّ الخوف جوفك الاسود
أم انك تطمح لرؤية الهك يومها....شابا خنيثا طويلا وأمرد
لافارق بينه وبين الدجال انما... انه ليس باعور ولكن اجعد
ناده يوم القيامة به متوسّلا....بل لا فانت دوما للوسيلة تردد
ودع الملائكة فلا تكلم منهم....من كان يرميك بالحميم ويندّد
ولاتطلب الا من ربك قائما....في روضة خضراء قرب الموقد
يضع رجله الدميمة بلا جورب.....فيها حتى لا يذوب فتفسد
ويحه لماذا منه غمرتم قلوبكم....لتحرقوا منه الرجل بتحقّد
فلعمري انكم قوم سوء فلا....رب لكم سوى الاعور الاجرد
وان كانت عينه الآن سليمة....فمن الضامن انها ابدا لن تسفد
فابوك ابن صهاك حرّم عليكم....الاناث طمعا منه بمن فيه يورد
فيا أيها التعيس تعسا لكم....أبوك ربك ان عرفته او تجحد

**زهراء الحكيم** · 03-03-2011, 07:49 AM

بوركت أأيها الأخ الكريم الجمري

سلمت يداك ويدي المختار الشيعي
وكل الشرفاء من شعراء
ما عليكم من عباد الشاب الامرد
والى الامام يافرسان

**البياتي نت** · 03-03-2011, 10:18 AM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

يا عقلُ قم عن تيهِ غافلٍ ............ يا قولُ صم عن فيهِ معتدي
ياحِلمُ ذدْ عن طولِ بالك .......... يا علمُ جُدْ من هولِ مَوردي
كثُرَ النعيق ومامن مدركٍ ........... خطر الصفيق لمن لم يهتدي
حُجِب الحَصاد مادام أمرُهم .......... حرب الرشاد ماقام يُرشدِ
ياقائلين بالوسيلة نيل المنى ............ و زاعمين بالولاية فوز الغدِ
إن كان عليّ بابكم لربكم ........... فالمسيح بابٌ لحزبه لم يوصدِ
فإن كان رشدا هدي دينكم ......... فمحبّ المسيح ليس بالمبعَد
فلكم وسيلةٌ لإرضاء ربكم ........... ولهم وسيلةٌ لإرضاء الواحدِ
و نحن لنا دين يختلف عنكمُ ............ بدعوة المجيب دونما مِصعَد
فياشعرُ عشْ في جوف بحرك .......... ويا بحرُ جِفْ في عُشّ مقصدي

شتان بين دين أله واحدٌ .... ودينُ ألهه صبٍ أمردُ
فما التيه الا تيه عقولكم ... تفر حيناً وحيناً تعندُ
مواءك بالتوحيد صُّر دعاية .... ما فتئـتَ بها تُجسدُ
لا زلتَ كالقرودِ قافزاً .... وعن ســـبل الرشادِ تُبعدُ
عليُ ولي الله قالهـــا .... نبي الله المصطفى محمدُ
هو السراط المستقيم باقياً .... وباب علم النبي الأحمد
لكن نفسكَ أمارةٌ بما لقيت ... من أسلافٍ أهلكهم الحجدُ
عيسى وموسى والذي قبلهم ... ليوم الموعودِ مــهّدوا
هو من صلبِ علي وولدهِ ... لا من صلبٍ أضناهُ القودِ
فيا شعر كُن للنفيس ناصحاً ... فشيطان شعرهُ أيانا يقصد
فتلك أنيابنا للدين صوارياً .. أحذر ولاتقرب عرين الأسد
وتلك أقلامنا فيضها زاخرٌ ... بحبِ الله الواحد الأوحد
فأجمع مقالتكَ عنا وأنصرف ... لقائنا عند الله موعد

**عاشق ابو طالب** · 03-03-2011, 03:16 PM

بارك الله بالجمري و الله القصيدة رائعة .
حشرك الله مع محمد و آل محمد .

**ناصر الحقاني** · 03-03-2011, 03:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

أولم تقرأ قول الله عندما ................ مدح الصّحاب كلّهم لم يقيّدِ
هم خير أمة للناس أخرجت ............ من تبع هداهم فهو المهتدي

هذا اجمل ماقرأت في هذا الموضوع.

**البياتي نت** · 03-03-2011, 09:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني

هذا اجمل ماقرأت في هذا الموضوع.

لو قرأت القرآن بعقلك صاغياً .... لوجدت القوم على الرسول أنقلبوا
أمة كانت خير أمة بما كسبت .... لا بمـــــــــن شّرع للخلافة مُغتصِبُ
ما أنزل الله القران الا تذكرةُ ..... للظالمين,بما حرفوا الدين واكتسبوا
أما تدري أن أصحاب محمد ...... تركوه قائماً وفروا للتجارة والمكسبُ
ثم ألم تعلم بما في صحاحكم ...... طعنٌ وظلمٌ ونفاق وعِــرضٌ ينهــــبُ
أن كنت ناصرٌ فأنصر محمد ..... وأدفع عنهُ الريب والسحر والجنـــب
أمسك ثمر الأشجار لا جذورها .... فثمار آل محمد ألذ وأطيــــــــــــبُ
فلا عجباً ان كنت للباطلِ ناصرٌُ .... وللحقِ ندا وخصماً لا عــــــــجب

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

قصيدة (الجمري) في الرد على قصيدة (القرني) حول الصحابة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين