تويت
بسمه تعالى
حياك الرحمن أخي الكريم بو حيدرة و شكرا لاضافتك ...و حياك الرحمن أخي الكريم الصدري ..فعلا يكيلون بمكيالين ..شكرا لك ..
إذا لا غنى لنا جميعا عن سنة رسول الله و قول عمر لم يكن إلا لنسف سنة رسول الله ...
عندما قال عمر حسبنا كتاب الله أراد الاحتكام لماذا ؟ هل كانت هناك مسالة شرعية مثلا ؟
لم يكن هناك غير أمر لرسول الله ( آتوني بكتاب أكتب لكم كتاب لن تضلوا من بعده أبدا )
و من قال لك اننا نُبَرأ من وافقه هذا الرأي ..؟!!!!!
بل كليهما في نفس الكفة الاعتراض على أمر الله و رسوله و منعهم لكتابة كتاب كان للأمة أمان و سلام ...
بل ذكرنا اسم عمر بالذات لأنه هو صاحب المقولة الشهيرة و هو من أطلقها : حسبنا كتاب الله كلمة الخوارج ...
فلا حجية لقولك بأن قول عمر لا يلزمك يا أخونا الفاضل .. ثم أنت نسيت مقولة عمر ( إن النبي يهجر ) و هذه بحد ذاتها طعن برسول الله ..( و ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) بالاضافة للغطهم و منازعتهم عند رسول الله و هذا ايضا بحد ذاته لا يجوز
فيا ترى لماذا انتفض عمر كل هذا الانتفاض و ارتعب من كتابة هذا الكتاب ..؟؟
و قبل أن تتسرع بردك دون بينة يا أخي الفاضل تريث و تبين ...
أنا لم أقل أن استشهاد رسول الله ليس رزية بل وضحت لك معنى كلام ابن عباس فهو لم يقول الرزية كل الرزية استشهاد و وفاة رسول الله ... بل قال الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله و بين أن يكتب لهم ذلك الكتاب ..و جاء في شرح الباري التالي : قوله: (الرزيئة) هي بفتح الراء وكسر الزاي بعدها ياء ثم همزة، وقد تسهل الهمزة وتشدد الياء، ومعناها المصيبة، وزاد في رواية معمر " لاختلافهم ولغطهم " اي ان الاختلاف كان سببا لترك كتابة الكتاب.
بارك الله بك ويا ريت كل محاورينا يفرقون بين الأمرين و لكن استشهدت بمثال ليس إلا و هو إن كان حسبنا كتاب الله كافية عندكم و تكتفون بها حكما فزواج المتعة ( كمثال) لم يحرمه كتاب الله ... و لا أريد مناقشة مسألة المتعة هنا .. 
حياك الرحمن أخي الكريم بو حيدرة و شكرا لاضافتك ...و حياك الرحمن أخي الكريم الصدري ..فعلا يكيلون بمكيالين ..شكرا لك ..
المشاركة الأصلية بواسطة الشافعي110
عندما قال عمر حسبنا كتاب الله أراد الاحتكام لماذا ؟ هل كانت هناك مسالة شرعية مثلا ؟
لم يكن هناك غير أمر لرسول الله ( آتوني بكتاب أكتب لكم كتاب لن تضلوا من بعده أبدا )
المشاركة الأصلية بواسطة الشافعي110
بل كليهما في نفس الكفة الاعتراض على أمر الله و رسوله و منعهم لكتابة كتاب كان للأمة أمان و سلام ...
بل ذكرنا اسم عمر بالذات لأنه هو صاحب المقولة الشهيرة و هو من أطلقها : حسبنا كتاب الله كلمة الخوارج ...
فلا حجية لقولك بأن قول عمر لا يلزمك يا أخونا الفاضل .. ثم أنت نسيت مقولة عمر ( إن النبي يهجر ) و هذه بحد ذاتها طعن برسول الله ..( و ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) بالاضافة للغطهم و منازعتهم عند رسول الله و هذا ايضا بحد ذاته لا يجوز
فيا ترى لماذا انتفض عمر كل هذا الانتفاض و ارتعب من كتابة هذا الكتاب ..؟؟
المشاركة الأصلية بواسطة الشافعي110
أنا لم أقل أن استشهاد رسول الله ليس رزية بل وضحت لك معنى كلام ابن عباس فهو لم يقول الرزية كل الرزية استشهاد و وفاة رسول الله ... بل قال الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله و بين أن يكتب لهم ذلك الكتاب ..و جاء في شرح الباري التالي : قوله: (الرزيئة) هي بفتح الراء وكسر الزاي بعدها ياء ثم همزة، وقد تسهل الهمزة وتشدد الياء، ومعناها المصيبة، وزاد في رواية معمر " لاختلافهم ولغطهم " اي ان الاختلاف كان سببا لترك كتابة الكتاب.
المشاركة الأصلية بواسطة الشافعي110
تعليق