إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

موضوع للحوار مع الشيعة الأحرار .. فتفضلوا ،

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • موضوع للحوار مع الشيعة الأحرار .. فتفضلوا ،

    السلام عليكم آل البيت ورحمة الله وبركاته ،
    اللهم صلي على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ....

    أحبتنا مِن الموالين الأحرار ،
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

    يقول السميع العليم :

    ( اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ .. مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مَّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلاَّ اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ .. لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّواْ النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ هَلْ هَذَا إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ .. قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاء وَالأَرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ .. بَلْ قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلامٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الأَوَّلُونَ .. مَا آمَنَتْ قَبْلَهُم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ .. وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ .. وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَدًا لّا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ .. ثُمَّ صَدَقْنَاهُمُ الْوَعْدَ فَأَنجَيْنَاهُمْ وَمَن نَّشَاء وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ .. لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ ) .

    وعلى بركة الله .. نبدأ بفتح الحوار .. فنسأل :

    ** هل كتاب الله العظيم .. يُجمّد .. ويُطفأ نوره في عَصر مِن العصور ولا يصلُح للعصور الحديثة ؟!

    ونصاً كتاب الله هوَ ( نور ) مِنه .. فيقول :

    ( يا أيها الناس قد جَاءكم بُرهان من ربكم وأنزلنا إليكم نورا مُبينا ) .
    وقال :
    ( قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين ) .

    تفضلوا .. ننتظر الموالين الأحرار والمشاركات القيّمة ،

    مع خالص التحية والود والتقدير ..........

  • #2
    بالنسبة لسؤالك يا مدعى العلم هل كتاب الله العظيم .. يُجمّد .. ويُطفأ نوره في عَصر مِن العصور ولا يصلُح للعصور الحديثة ؟! الإجابةلا بل كتاب الله صالح لكل زمان و مكان و لكن من الذى له حق التفسير ؟! هل العلماء أم مدعى العلم من أمثالك ؟؟أتوقع أنك درويش و متعاطى حشيش .. بتعمل دماغ و تيجى ترمى شوية قاذورات من تفسيرك الذى لا يقنع عاقل .تفضل ثبت لنا أنك على قدر من العلم يمكنك من الإتيان بتفسير جديد .. ما هى دراستك و مراجعك حتى نتأكد أنك اهل للإجتهاد فى التفسير و تخالف علماءنا و مراجعنا .و أتوقع انك يهودى دخلت لتفتن الناس عن دينهم و لذلك أحذر الناس منك و من كلامك الخايب . هازم النواصب المصرى محب أهل البيت و متبعهم أحمد الإسكندرانى
    التعديل الأخير تم بواسطة هازم النواصب; الساعة 07-01-2009, 12:09 AM.

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
      السلام عليكم آل البيت ورحمة الله وبركاته ،
      اللهم صلي على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ....

      أحبتنا مِن الموالين الأحرار ،
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....



      ** هل كتاب الله العظيم .. يُجمّد .. ويُطفأ نوره في عَصر مِن العصور ولا يصلُح للعصور الحديثة ؟!


      تفضلوا .. ننتظر الموالين الأحرار والمشاركات القيّمة ،

      مع خالص التحية والود والتقدير ..........

      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


      أخي كريم آل البيت

      لا يمكن لأي مخلوق أن يطفئ نورالله مهما بلغت قوته وأحقاده


      ومن قال ذلك او اعتقد به فليس مسلما



      تعليق


      • #4
        الايات القرانية سارية المفعول عبر الزمان والمكان ولكن علينا أن نفهم شروطها وظروفها الموضوعية
        ولكل زمان ومكان طريقة في التطبيق تختلف
        ولا يعلم تفسير القران وتأويله غير أهل بيت النبوة صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
        هم مفسري القران الحقيقيين وبقية المفسرين هم مجرد نقلة عن أهل البيت عليهم السلام
        هم القران الناطق الذي يفسر القران الصامت وكما قال الرسول الاعظم صل الله عليه واله : لن يفترقا حتى يردا علي الحوض : كتاب الله وعترتي أهل بيتي , فالربط واضح وهما معا دائما وأبدا لا يمكن فهم هذا ألا بهذا

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
          السلام عليكم آل البيت ورحمة الله وبركاته ،
          اللهم صلي على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ....

          أحبتنا مِن الموالين الأحرار ،
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

          يقول السميع العليم :

          ( اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ .. مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مَّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلاَّ اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ .. لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّواْ النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ هَلْ هَذَا إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ .. قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاء وَالأَرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ .. بَلْ قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلامٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الأَوَّلُونَ .. مَا آمَنَتْ قَبْلَهُم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ .. وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ .. وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَدًا لّا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ .. ثُمَّ صَدَقْنَاهُمُ الْوَعْدَ فَأَنجَيْنَاهُمْ وَمَن نَّشَاء وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ .. لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ ) .

          وعلى بركة الله .. نبدأ بفتح الحوار .. فنسأل :

          ** هل كتاب الله العظيم .. يُجمّد .. ويُطفأ نوره في عَصر مِن العصور ولا يصلُح للعصور الحديثة ؟!

          ونصاً كتاب الله هوَ ( نور ) مِنه .. فيقول :

          ( يا أيها الناس قد جَاءكم بُرهان من ربكم وأنزلنا إليكم نورا مُبينا ) .
          وقال :
          ( قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين ) .

          تفضلوا .. ننتظر الموالين الأحرار والمشاركات القيّمة ،

          مع خالص التحية والود والتقدير ..........
          السلام عليكم أخي كريم آل البيت المحترم.

          كما تفضلت مسبقا مستدلا بآيٍ من الذكر الحكيم.

          هو نور وكذلك مبين.

          وعلى هذا لايمكن أن يجمد ذلك النور المبين.

          لكن تجمد عقول الناس عن فهم معانية ومراده.؟!!!!!!!!!!

          (((أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا)))


          (24) سورة محمد

          فمن يجهد نفسه يستطيع أن يفهم كلام الله في كتابة النور المبين.


          (((وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)))

          (64) سورة النحل


          (((وَلَقَدْ يَسَّرْنا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ)))

          (22) سورة القمر

          وهذه الآية ورد ذكرها في سورة القمر ثلاث مرات بنفس الكلمات والمعاني حرفيا.

          وهي تؤكد أن القرآن يسره الله كي يفهمه ويستطيع تدبره الإنسان .

          (((فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ)))
          (58) سورة الدخان

          فمن يعتمد على نفس النور المبين منه متدبرا له.
          وأيضا على لغة هذا النور وكذلك على أسباب النزول والسنة النبوية الشريفة .



          وعلى هذا يسير علماء التفسير وأهل المعرفة .

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
            السلام عليكم آل البيت ورحمة الله وبركاته ،
            ** هل كتاب الله العظيم .. يُجمّد .. ويُطفأ نوره في عَصر مِن العصور ولا يصلُح للعصور الحديثة ؟!
            ونصاً كتاب الله هوَ ( نور ) مِنه .. فيقول :
            ( يا أيها الناس قد جَاءكم بُرهان من ربكم وأنزلنا إليكم نورا مُبينا ) .
            وقال :
            ( قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين ) . .....
            اللهم صل على محمد و آل محمد
            السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين
            وعلى الارواح التي حلت بفنائه واناخت برحله .



            وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

            نحن اتباع اهل البيت صلوات الله عليهم و شيعتهم و قولنا من قولهم :

            ما رواه محمّد بن موسى الرازي ، عن أبيه قال : ذكر الرضا (عليه السلام) يوماً
            القرآن فعظّم الحجّة فيه والآية المعجزة في نظمه ، فقال :
            هو حبل الله المتين ، وعروته الوثقى ، وطريقته المثلى ، المؤدّي إلى الجنّة ، والمنجي من النار ، لا يخلق من الأزمنة ، ولا يغثّ على الألسنة ، لأنّه لم يجعل لزمان دون زمان
            ، بل جعل دليل البرهان ، وحجّة على كلّ إنسان ، لا يأتيه الباطل من بين يديه ، ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد .

            حديث إبراهيم بن العبّاس عن الإمام الرضا ، عن أبيه (عليهما السلام) أنّ رجلا سأل ابا عبد الله (عليه السلام) : ما بال القرآن لا يزداد على النشر والدرس إلاّ غضاضة ؟فقال :
            لأنّ الله تبارك وتعالى لم يجعله لزمان دون زمان ، ولا لناس دون ناس ، فهو في كلّ زمان جديد ، وعند كلّ قوم غضّ إلى يوم القيامة.


            ،،

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
              وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


              أخي كريم آل البيت

              لا يمكن لأي مخلوق أن يطفئ نورالله مهما بلغت قوته وأحقاده


              ومن قال ذلك او اعتقد به فليس مُسلما


              مرحباً أختنا المُكرّمة أم السادة .. فأنتِ أول المشاركين ( الأحرار ) .. المحترمين ،

              وموضوعنا هذا للحوار مع الأحرار .. وليس مع العبيد الذين شروا الآخِرة بالأولى ؟!

              صدقتِ أيتها الحُرّة الأبيّة .. فربُّكِ مُتم نوره ولو كره المجرمون ؟؟

              وأمّا عمّا قلتيه فيمن يقول أو يعتقِد ذلِك .. فنزيد ونضيف لِما تفضّلتِ به أن قُلتِ أنه ليس ( مُسلِم ) ؟؟

              فلا سيدتي المُكرّمة .. فهوَ يكون مُسلِم .. ولكِنه لم يُسلِم لله .. بل أسلم لهواه والطواغيت المجرمون ،

              فوربّك لنحشُرنّهم أجمعين ؟؟

              وسيُقال لهم : أين ما كُنتم تعبُدون مِن ( دون ) الله .. فسيضِلوا عنهم .. وهُنالِك سيخسر ( المُبطِلون ) .

              ولعنة الله على المُبطِلون ؟؟

              ولكِن نسألك أيتها الفاضلة .. فنقول :

              ما قولِك وإعتقادِك وتدبُّركِ في قوله العظيم إذ يقول :

              ( .. مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مَّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلاَّ اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ .. لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّواْ النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ ... ) .

              وخاصةً في قوله سُبحانه : مِن ذِكرٍ مِن ربّهم ........ مُحْدَثٍ ؟!

              ثُم في قوله عن الذين ظلموا : الذين أسرّوا النجوى ؟؟

              مع خالص التحية والتقدير .....

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة محق
                الايات القرانية سارية المفعول عبر الزمان والمكان ولكن علينا :
                أن نفهم شروطها وظروفها الموضوعية ولكل زمان ومكان طريقة في التطبيق تختلف

                ولا يعلم تفسير القران وتأويله غير أهل بيت النبوة صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين .

                هُم مُفسري القرآن الحقيقيين

                وبقية المفسرين هُم مُجرد نقلة عَن أهل البيت عليهم السلام

                هُم القرآن الناطق الذي يُفسِّر القرآن الصامت .

                وكما قال الرسول الاعظم صل الله عليه واله : لن يفترقا حتى يردا علي الحوض : كتاب الله وعترتي أهل بيتي , فالربط واضح وهما معا دائما وأبدا لا يمكن فهم هذا ألا بهذا
                مرحباً أخونا العزيز / مُحِقّ .. رعاه الله ،

                الله أكبر وما شاء الله على الدُرر الحقّة التي تفضّلت بها أنت في مُشاركتك العظيمة تِلك .

                وصدقت في ( كُل ) ما تفضّلت به .. فحقاً أنت نِعم المُحِق

                ولكن نود أن نستوضِح مِمّا قلته صِدقاً وحقاً .. فنقول لك :

                عن بقيّة المُفسرين وما تفضلت به مِن قول أنهم ينقلون عن آل البيت عليهم السلام :

                كيف نقلوا عنهُم .. مُباشرةً .. أم كان هُناك طريق آخر مثلاً ؟؟ وما الدليل والبُرهان على ذلِك !!

                خالص التحية والتقدير ،

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة المواطن
                  السلام عليكم أخي كريم آل البيت المحترم.

                  كما تفضلت مسبقا مستدلا بآيٍ من الذكر الحكيم.

                  هو نور وكذلك مبين.

                  وعلى هذا لايمكن أن يجمد ذلك النور المبين.

                  لكن تجمد عقول الناس عن فهم معانية ومراده.؟!!!!!!!!!!

                  (((أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا)))


                  (24) سورة محمد

                  فمن يجهد نفسه يستطيع أن يفهم كلام الله في كتابة النور المبين.


                  (((وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)))

                  (64) سورة النحل


                  (((وَلَقَدْ يَسَّرْنا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ)))

                  (22) سورة القمر

                  وهذه الآية ورد ذكرها في سورة القمر ثلاث مرات بنفس الكلمات والمعاني حرفيا.

                  وهي تؤكد أن القرآن يسره الله كي يفهمه ويستطيع تدبره الإنسان .

                  (((فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ)))
                  (58) سورة الدخان

                  فمن يعتمد على نفس النور المبين منه متدبرا له.
                  وأيضا على لغة هذا النور وكذلك على أسباب النزول والسنة النبوية الشريفة .






                  وعلى هذا يسير علماء التفسير وأهل المعرفة .

                  أهلاً .. أهلاً ومرحباً أخونا العزيز الفاضل المحترم / المواطِن .. رعاه الله ،

                  نرفع لك القُبّعة والله .. على أن مُعظم أقوالك ، وفي كُل حواراتك الجديدة ومُشاركاتك التي نُتابعها .. أصبحت ( مُطعّمة ) .. بآيات الذِكر الحكيم .. جعل الله بفضله القُرآن عليك : ربيع قلبكم ونور بصرك وجلاء همّك وغمك .

                  أخي الحبيب .. نسألك :

                  هل ظننت أن : النور ... والكِتاب المُبين .. هُما واحِد .. أي أن كلاهُما هوَ ( القُرآن ) ؟؟

                  ننتظر ردّك .. ولك مِنا خالِص الأإحترام والتقدير ،

                  وعلى فكرة ملحوظة هامة نود مِن أن توضحها هُنا في الموضوع الرائِع لمولانا الفاضل المحترم الشيخ / أبو محمد العاملي ،

                  فنسألك : هل حقاً تعتقِد أن : كُلاً مِن : القُرآن والرسول الأعظم .. الإيمان كان بالرسول ثُم يأتي الإيمان بالقُرآن تابِعاً له .

                  نريد مِنك توضيحاً لِما قد يكون قد إستُشكِل علينا .. أنت والأخت الفاضلة براثا .. رعاكما الله .

                  ننتظر ردودك على كُل ما سألناك عنه ،

                  خالص التحية والتقدير .........

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة بـــــراثا
                    اللهم صل على محمد و آل محمد
                    السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين
                    وعلى الارواح التي حلت بفنائه واناخت برحله .



                    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

                    نحن اتباع اهل البيت صلوات الله عليهم و شيعتهم و قولنا من قولهم :

                    ما رواه محمّد بن موسى الرازي ، عن أبيه قال : ذكر الرضا (عليه السلام) يوماً
                    القرآن فعظّم الحجّة فيه والآية المعجزة في نظمه ، فقال :
                    هو حبل الله المتين ، وعروته الوثقى ، وطريقته المثلى ، المؤدّي إلى الجنّة ، والمنجي من النار ، لا يخلق من الأزمنة ، ولا يغثّ على الألسنة ، لأنّه لم يجعل لزمان دون زمان
                    ، بل جعل دليل البرهان ، وحجّة على كلّ إنسان ، لا يأتيه الباطل من بين يديه ، ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد .

                    حديث إبراهيم بن العبّاس عن الإمام الرضا ، عن أبيه (عليهما السلام) أنّ رجلا سأل ابا عبد الله (عليه السلام) : ما بال القرآن لا يزداد على النشر والدرس إلاّ غضاضة ؟فقال :
                    لأنّ الله تبارك وتعالى لم يجعله لزمان دون زمان ، ولا لناس دون ناس ، فهو في كلّ زمان جديد ، وعند كلّ قوم غضّ إلى يوم القيامة.


                    ،،
                    أهلاً ومرحباً بالأخت الفاضلة الحُرّة المُحترمة / براثا ،

                    ما شاء الله عليكِ أختنا الكريمة

                    أقوالك عظيمة والله ،

                    ولكننا نودّ أن نزيدك بحديث عظيم لرسولنا الأعظم .. قاله لسيدنا ومولانا عليّ .. وبعد أن نضعه لكِ .. سنسألك .. ما هوَ فِهمك وتدبُّركِ وتعليقك عليه ؟؟ فأسمعي الحِكمة مِن أهلها :

                    لقد كان يجلس رسولنا الأعظم في مجلِس له ، وكان جليسه مولانا الحبيب عليّ .

                    فقال له رسولنا العظيم .. سيحدُث بعدي يا عليّ .. فِتن كقطع الليل المُظلِم ؟؟

                    فردّ عليه مولانا الحبيب .. فقال : وما المخرج مِنها يا رسول الله ؟!

                    فقال له الرسول :

                    ( كتاب الله ) :

                    هوَ الفصل .. ليس بالهَزل .. مَن علِمه سَبَق .. ومن قال به صَدَق .. ومَن حَكَم به عَدل .. ومَن عَمِلَ به اُجِر .. ومن دعا إليه هُديَ إلى صِراط مستقيم .

                    فكيف نتدبّر ونفهم تَِلك الأقوال العظيمة في هذه الجلسة المُباركة الطيبة التي كانت بين أعاظِمنا .. رسولنا الأعظم ومولانا التقيّ النقيّ عليّ ؟؟

                    خالص التحية والتقدير ،

                    كما نسألك أختنا المكرمة كذلك .. في أن توضّحي لنا هُنا ما قد يكون إستُشكِل علينا في موضوع شيخنا الفاضل / أبو محمد العاملي .. وقد قُلتِ فيه إنكِ تؤيدين أخونا الحبيب المواطِن فيما قاله !!!!

                    فهل لكِ أن توضحيَ لنا قليلاً مِمّا يكون قد إستُشكِل علينا فيه مِنكِ ؟؟

                    تحياتنا ..............

                    تعليق


                    • #11
                      لا لايموت القران بموت الذين نزل فيهم بل هو حي متجدد
                      ولكني ارى في السؤال سؤالا مخفيا حبذا لو عرفناه لنجيبك

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة صدى الفكر
                        لا لايموت القران بموت الذين نزل فيهم بل هو حي متجدد
                        ولكني ارى في السؤال سؤالا مخفيا حبذا لو عرفناه لنجيبك
                        مرحبا بك ،

                        لقد قال لنا إمامنا العظيم :

                        من لم يبدأكُم بالسلام .. فلا تُجيبونه ،

                        فمعذِرةً .. نحن مِن الذين يُطيعون أئِمتنا الكرام البررة ،

                        أم تُريدنا أن نعصيه ؟!

                        تعليق


                        • #13
                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                          بارك الله بك أخي الكريم " كريم آل البيت "

                          أخي القرآن الكريم إختلف في تفسيره العلماء ، فنادرا ً ما نجد علماء التفسير متفقين على تفسير القرآن !

                          فلذلك أخي الكريم لو نظرنا إلى توقيعك لوجدنا الإجابة على موضوعك

                          توقيعك يقول

                          نحن أمّة كتابها إمام ..... وإمامها كتاب
                          كتاب الله ممكن أن يكون إمام ويمكن أن يكون قرآن

                          فالإمام المعصوم هو القرآن الناطق الذي يُنطِق القرآن

                          آمل أن أكون وفقت في الإجابة المختصرة .

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة AL-MU7AMY
                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                            بارك الله بك أخي الكريم " كريم آل البيت "

                            أخي القرآن الكريم إختلف في تفسيره العلماء ، فنادرا ً ما نجد علماء التفسير متفقين على تفسير القرآن !

                            فلذلك أخي الكريم لو نظرنا إلى توقيعك لوجدنا الإجابة على موضوعك

                            توقيعك يقول





                            كتاب الله ممكن أن يكون إمام ويمكن أن يكون قرآن

                            فالإمام المعصوم هو القرآن الناطق الذي يُنطِق القرآن

                            آمل أن أكون وفقت في الإجابة المختصرة .
                            وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،

                            أهلاً وسهلاً ومرحباً أخونا الحبيب الحُرّ المحترم / المُحامي .. حفظه الله ورعاه ،

                            تعجّز الكلِمات أن توفيك حقّ وصِدق ويقين ما قُلته والله .

                            أنت لمّاح ومِن أولي الالباب .. فهنيئاً لك بما حاباك الله به .. مِن فِطنة وعقل سديد رشيد !!!

                            لا يسعنا إلا أن نقول لك بصِدق : خالص التحيّة والإحترام والتقدير ،

                            أنت نِعم المُحامي والله عن أهل هذا البيت عليهم السلام ،

                            تحياتنا ، ونرجوا أن نتواصل على الخاص بإذن الله .. فسوف أعطيك فيه الإيميل الخاص بِنا .. لضرورة التواصِل ،

                            تعجّز الكلِمات على أن تُعطيك حقك .. فلا نقول إلا :

                            سلام قول مِن ربّ رحيم ،

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
                              ونرجوا أن نتواصل على الخاص بإذن الله .. فسوف أعطيك فيه الإيميل الخاص بِنا .. لضرورة التواصِل ،
                              شرف لنا أخي الكريم " كريم آل البيت "

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X