تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد و على أهل بيته الطيبين الطاهرين ، واللعن الدائم الأبدي على أعدائهم الى قيام يوم الدين آمين يا رب العالمين .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
جاء في كتاب من عاش بعد الموت ـ لابن ابي الدنيا ـ ص 13 \ 14
3 - حدثنا عبد الله قال حدثنا أبو مسلم عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا عبدالله بن إدريس عن إسماعيل بن أبي خالد قال جاءنا يزيد بن النعمان بن بشير إلى حلقة القاسم بن عبد الرحمن بكتاب أبيه النعمان بن بشير : بسم الله الرحمن الرحيم من النعمان بن بشير إلى أم عبد الله ابنة أبي هاشم سلام عليك ، فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو فإنك كتبت إلي لأكتب إليك بشأن زيد بن خارجة ، فأنه كان من شأنه أنه أخذه وجع في حلقه وهو يومئذ من أصح أهل المدينة فتوفي بين صلاة الأولى وصلاة العصر فأضجعناه لظهره وغشيناه ببردين وكساء ، فأتاني آت في مقامي وأنا أسبح بعد المغرب فقال إن زيد قد تكلم بعد وفاته فانصرفت إليه مسرعا وقد حضره قوم من الأنصار وهو يقول أو يقال على لسانه الأوسط أجلد القوم الذي كان لا يبالي في الله لومة لائم كان لا يأمر الناس أن يأكل قويهم ضعيفهم عبد الله أمير المؤمنين صدق صدق كان ذلك في الكتاب الأول ، ثم قال عثمان أمير المؤمنين وهو يعافي الناس من ذنوب كثيرة خلت ليلتان وبقي أربع ثم اختلف الناس وأكل بعضهم بعضا فلا نظام وأبيحت الأحماء ثم ارعوى المؤمنون فقالوا كتاب الله وقدره أيها الناس أقبلوا على أميركم واسمعوا وأطيعوا فمن تولى فلا يعهدن دما كان أمر الله قدرا سلام عليكم يا عبد الله بن رواحة هل أحسست لي خارجة لأبيه وسعدا اللذين قتلا يوم أحد كلا إنها لظى نزاعة للشوى تدعوا من أدبر وتولى وجمع فأوعى ، ثم خفت صوته فسألت الرهط عما سبقني من كلامه فقالوا سمعناه يقول انصتوا انصتوا ، فنظر إلى بعض فإذا الصوت من تحت الثياب فكشفنا عن وجهه فقال هذا أحمد رسول الله سلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته ، ثم قال أبو بكر الصديق الأمين خليفة رسول الله صلى الله عليه و سلم كان ضعيفا في جسمه قويا في أمر الله صدق صدق وكان في الكتاب الأول .
أقول : وحتى لا يلتبس الأمر على الوهابية فهم دائما إذا رأوا أحدا من علمائهم يروي هذه الروايات يتهمونهم بالرفض والتشيع ، ولا بأس أن نورد ترجمته من الذهبي و الزركلي :
قال الذهبي : 192 - ابن أبي الدنيا * عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس القرشي، مولاهم البغدادي، المؤدب، صاحب التصانيف السائرة، من موالي بني أمية.
ويقول : وقال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، وقال أبي: هو صدوق.
وقال الخطيب: كان يؤدب غير واحد من أولاد الخلفاء . (( سير أعلام النبلاء ج13 ص 397 \ 400 ))
قال الزركلي : ابن أبي الدنيا (208 - 281 ه \ 823 - 894 م) عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان،ابن أبي الدنيا القرشي الاموي، مولاهم، البغدادي، أبو بكر: حافظ للحديث، مكثر من التصنيف.
أدب الخليفة المعتضد العباسي، في حداثته، ثم أدب ابنه المكتفي. (( الاعلام ج 4 ص 118 ))
وترجمه كثيرون ولكن على سبيل الاختصار ذكرت الذهبي و الزركلي ،.
فهل رأيتم يا إخوان ما يقول هؤلاء السلفية في كتبهم ومن ثم يتهمون الشيعه بالكفر لأنهم يقولون بعقيدة الرجعه !!
والشيء العجيب والمضحك أن الميت قال ابو بكر خليفة رسول الله وكأنها شهادة ثالثة لا بد منها !!!!
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ،
والحمدلله أولاً و آخراً .
تعليق