إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الوهابية مشركون بنص حديث النبي عليه الصلاة والسلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الوهابية مشركون بنص حديث النبي عليه الصلاة والسلام

    الوهابية مشركون بنص حديث حذيفة عن النبي ص واتحدى اي وهابي يستطيع اخراج نفسه من هذا الحديث.


    حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن ما أتخوف عليكم رجل قرأ القرآن حتى إذا رئيت بهجته عليه وكان ردءاً للإسلام غيّره إلى ما شاء الله فانسلخ منه ونبذه وراء ظهره وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك. قال قلت يا نبي الله أيهما أولى بالشرك المرمي أم الرامي؟ قال: بل الرامي) رواه ابن حبان في صحيحه. وقال ابن كثير عن إسناده هذا إسناد جيد ، وحسنه الهيثمي في مجمع الزوائد وصححه الألباني رحمهم الله
    .

  • #2
    الآخرة هي الحيوَانْ ..

    داخل دائرة الموضوع:


    كانت لديّ زميلةٌ وهابيّة .. و أخرى سنيّة أيضًا .. ولكنها شافعيّة ..

    أتعلم ماذا قالت الشافعيّة للوهابيّة؟

    قالت لها .. "إنتو بتذبحو الناس و ...............".. ـ تمّت شرشَحَت الوهابيّة مِن قِبَل الشافعية ـ ..
    أنا استغربتُ .. لإنهنّ سنيّات .. ولكنّ الوهابية صُعِقَتْ ولم تتوقع أن يرد أحدًا ممن يُسمونَ بأهل السنة والجماعة بهذه الطريقة..


    شكرًا لكْ .. و إلى الجحيم لكل وهابي! ..
    فهُم صانعي الفِتَن .. وحتى من يتوب من الفنانيين .. ينتظرون فرصة قتله ..
    لإن ماضيه كان كذا وكذا .. رغم توبته !..

    سُبحَانَ الله .. وللهِ في خلقهِ شؤونْ ..


    تحياتي لكْ ..


    برُفِسُورَهـ..

    تعليق


    • #3
      الوهابية قبل ان يكفروا الشيعه هم كفروا علماء اهل السنة والجماعه
      فكبار سلفهم هم قبورين ومشركين ومخلدين في نار جهنم عند الوهابية
      بل حتى ائمة مذاهبهم تصليهم نار السعير

      مليارات عدد من كفرهم الوهابية !!

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة برفسورة
        الآخرة هي الحيوَانْ ..

        داخل دائرة الموضوع:


        كانت لديّ زميلةٌ وهابيّة .. و أخرى سنيّة أيضًا .. ولكنها شافعيّة ..

        أتعلم ماذا قالت الشافعيّة للوهابيّة؟

        قالت لها .. "إنتو بتذبحو الناس و ...............".. ـ تمّت شرشَحَت الوهابيّة مِن قِبَل الشافعية ـ ..
        أنا استغربتُ .. لإنهنّ سنيّات .. ولكنّ الوهابية صُعِقَتْ ولم تتوقع أن يرد أحدًا ممن يُسمونَ بأهل السنة والجماعة بهذه الطريقة..


        شكرًا لكْ .. و إلى الجحيم لكل وهابي! ..
        فهُم صانعي الفِتَن .. وحتى من يتوب من الفنانيين .. ينتظرون فرصة قتله ..
        لإن ماضيه كان كذا وكذا .. رغم توبته !..

        سُبحَانَ الله .. وللهِ في خلقهِ شؤونْ ..


        تحياتي لكْ ..


        برُفِسُورَهـ..



        شكرا لك على مرورك .الحقيقة ليس غرضي هو الاستنقاص من الاخرين بل الغرض هو بيان ما عليه حال الذين يتهمون غيرهم بالشرك على ضوء مايؤمنون به من احاديث النبي ص ليتعظ من يتبع غيره منهم بلا علم ولابصيرة.

        تحياتي لك ايضا

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة رافضية حتى الموت
          الوهابية قبل ان يكفروا الشيعه هم كفروا علماء اهل السنة والجماعه
          فكبار سلفهم هم قبورين ومشركين ومخلدين في نار جهنم عند الوهابية
          بل حتى ائمة مذاهبهم تصليهم نار السعير

          مليارات عدد من كفرهم الوهابية !!


          شكرا على مرورك .ان الذي تفضلت به يؤكد ما ورد عن النبي ص بخصوص تكفير البعض للمسلمين واتهامهم بالشرك وقد قال ص انه اولى بالشرك .

          تعليق


          • #6


            لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

            تكفير الصحابة ( إلا عددا يسيرا ) رضي الله عنهم جميعا والذين شهد الله لهم بالجنة والله لا يخلف الميعاد

            قال الكليني :

            حَنَانٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ كَانَ النَّاسُ أَهْلَ رِدَّةٍ بَعْدَ النَّبِيِّ ( صلى الله عليه وآله ) إِلَّا ثَلَاثَةً فَقُلْتُ وَ مَنِ الثَّلَاثَةُ فَقَالَ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَ أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ وَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ عَلَيْهِمْ .

            الكافي ص 245 ج 8
            http://www.yasoob.org/books/htm1/m012/09/no0986.html
            قال المجلسي في مرآة العقول : حسن أو موثق 26 / 213


            وقال المجلسي :
            ختص : عدة من أصحابنا ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن محمد بن الحسين عن موسى بن سعدان ، عن عبدالله بن القاسم الحضرمي ، عن عمرو بن ثابت قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول :
            إن النبى صلى الله عليه وآله لما قبض
            ارتد الناس على أعقابهم كفارا إلا ثلاثة
            : سلمان ، والمقداد ، وأبوذر الغفاري ..)

            بحار الأنوار ج 28 / ص 259
            http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/13/no1307.html


            ليت شعري أين محل ساداتي العترة الطاهرة ال البيت من الصحب الكرام من الإعراب


            تكفير عامة المسلمين
            قال المفيد :

            [ واتفقت الإمامية على أن من أنكر إمامة أحد الائمة(1) وجحد ما أوجبه الله تعالى من فرض الطاعة
            فهو كافر ضال مستحق للخلود في النار] .
            أوائل المقالات- الشيخ المفيد ص 44.
            http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/11/no1145.html





            تكفير فرق الشيعة المخالفة للرافضة :

            قال المجلسي :
            أقول: كتب أخبارنا مشحونة بالاخبار الدالة على
            كفر الزيدية وأمثالهم من الفطحية والواقفة وغيرهم من الفرق المضلة المبتدعة
            ، وسيأتي الرد عليهم في أبواب أحوال الائمة عليهم السلام وما ذكرناه في تضاعيف كتابنا من الاخبار والبراهين الدالة على عدد الائمة وعصمتهم وسائر صفاتهم كافية في الرد عليهم وإبطال مذاهبهم السخيفة الضعيفة، والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.

            بحار الانوار ج 37 , ص 34
            http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/13/no1316.html


            وقال المفيد :

            16 - القول في أصحاب البدع وما (2) يستحقون عليه من الاسماء والاحكام
            واتفقت الامامية على أن أصحاب البدع كلهم كفار
            ، وأن على الامام أن يستتيبهم عند التمكن بعد الدعوة لهم وإقامة البينات عليهم، فإن (3) تابوا عن بدعهم وصاروا إلى الصواب وإلا قتلهم لرددتهم عن الايمان، وأن من مات منهم على تلك البدعة فهو من أهل النار.

            أوائل المقالات ص 49
            http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/11/no1145.html



            قال محمد حسن النجفي في كتابه جواهر الكلام الجزء6صفحة63" والمخالف لأهل الحق
            كافر بلا خلاف بيننا..
            كالمحكي عن الفاضل محمد صالح في شرح أصول الكافي بل والشريف القاضي نور الله في إحقاق الحق من الحكم بكفر منكري الولاية لأنها أصل من أصول الدين

            http://www.yasoob.com/books/htm1/m001/03/no0302.html




            تكفير أمهات المؤمنين عرض سيد المرسلين وزوج نبي رب العالمين
            في الدنيا والآخرة
            وبصريح القرآن :

            الدليل الأربعون [ ما ورد في مثالب أعداء أهل البيت عليهم السلام ] مما يدل على امامة أئمتنا الاثني عشر،
            أن عائشة كافرة مستحقة للنار،
            وهو مستلزم لحقية مذهبنا وحقية أئمتنا الاثني عشر، لأن كل من قال بخلافة الثلاثة اعتقد ايمانها وتعظيمها وتكريمها،
            وكل من قال بامامة الاثني عشر قال باستحقاقها اللعن والعذاب . أهـ

            كتاب الأربعين محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي النجفي القمي المتوفى سنة (1098) ه‍ . ص 615
            http://www.yasoob.org/books/htm1/m013/12/no1264.html




            وقال المجلسي :
            قوله تعالى: " ضرب الله مثلا " أقول: لا يخفى على الناقد البصير والفطن الخبير ما في تلك الآيات من التعريض بل
            التصريح بنفاق عايشة وحفصة وكفرهما أهـ

            بحار الأنوار ج 22/ ص 233
            http://www.yasoob.org/books/htm1/m013/13/no1301.html




            ملاحظة :
            الروابط رافضية 100%







            تعليق


            • #7

              لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

              يرفع للأستاذ صاحب الموضوع

              لنستفيد من تعليقاته على ما سبق

              من التكفير والحكم بالخلود في النار

              والرمي بالردة للصحب الكرام رضي الله عنهم أجمعين

              والذين شهد لهم صريح القران بالمغفرة والجنة والله لا يخلف الميعاد


              ولنعلم هل خرج
              من هذا الحكم التكفيري :

              ساداتي ال البيت العترة الطاهرة والثقل الأصغر

              من الصحب الكرام

              رضي الله عنهم أجمعين









              تعليق


              • #8

                يرفع لصاحب الموضوع

                ليخرج لنا من حكم

                التكفير والاتهام بالردة

                ساداتي آل البيت العترة الطاهرة والثقل الأصغر
                من الصحب الكرام

                رضي الله عنهم أجمعين


                والذين وعدهم الله
                بصريح القرآن بالجنة
                والله لا يخلف الميعاد












                تعليق


                • #9
                  يا متفائل

                  هل تنكر حروب الردة التي قام بها ابوبكر وكان عمر نفسه معارضا لها ؟

                  ان كنت تنكرها فهذا يعني أن ابوبكر كانت حروبه ظالمة وقد قتل خلق كثير من المسلمين وأولهم الصحابي مالك بن نويرة الذي قتله خالد بن الوليد وزنا بزوجته رغم انه صلى خلفه ومع ذلك لم يعاقبه ابوبكر حسب النص القرآني !!
                  هل هذا يعني ان ابوبكر ليس أهلا للخلافة ؟

                  بالمناسبة

                  ماذا يسمى من عصى أمر الله وزرع الفتنة وقتل الأبرياء ؟

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
                    يا متفائل

                    هل تنكر حروب الردة التي قام بها ابوبكر وكان عمر نفسه معارضا لها ؟

                    ان كنت تنكرها فهذا يعني أن ابوبكر كانت حروبه ظالمة وقد قتل خلق كثير من المسلمين وأولهم الصحابي مالك بن نويرة الذي قتله خالد بن الوليد وزنا بزوجته رغم انه صلى خلفه ومع ذلك لم يعاقبه ابوبكر حسب النص القرآني !!
                    هل هذا يعني ان ابوبكر ليس أهلا للخلافة ؟

                    بالمناسبة

                    ماذا يسمى من عصى أمر الله وزرع الفتنة وقتل الأبرياء ؟
                    طيب انا لي استفسار
                    ماهو موقف المعصوم
                    هل عارض حروب الرده والا ايدها

                    تعليق


                    • #11
                      رمتني بدائها وانسلت

                      نحن نكفر الافعال يا صاح لا نكفر المعينين

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
                        يا متفائل
                        المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

                        هل تنكر حروب الردة التي قام بها ابوبكر وكان عمر نفسه معارضا لها ؟

                        ان كنت تنكرها فهذا يعني أن ابوبكر كانت حروبه ظالمة وقد قتل خلق كثير من المسلمين وأولهم الصحابي مالك بن نويرة الذي قتله خالد بن الوليد وزنا بزوجته رغم انه صلى خلفه ومع ذلك لم يعاقبه ابوبكر حسب النص القرآني !!
                        هل هذا يعني ان ابوبكر ليس أهلا للخلافة ؟

                        بالمناسبة

                        ماذا يسمى من عصى أمر الله وزرع الفتنة وقتل الأبرياء ؟







                        لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم



                        لن أكلف نفسي عناء الرد على الزميلة بل سأجعل المفيد وما أدراكم من المفيد يتولى ذلك بالنيابة عني

                        قال المفيد في صحابي الرافضة الجليل مالك بن نويرة :


                        ولو كانت الصحبة أيضا مانعة من الخطأ في الدين والآثام لكانت مانعة لمالك بن نويرة وهو صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله على الصدقات، ومن تبعه من وجوه المسلمين من الردة عن الاسلام . أهـ

                        الإفصاح للمفيد ص 41
                        http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/11/no1160.html


                        وصدق الله العظيم :

                        ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا )


                        لكن يبقى السؤال الذي لم ولن يجيب عليه أحد ...

                        من يخرج العترة الطاهرة آل بيت النبوة من الصحب الكرام الذين آمنوا وجاهدوا مع رسول الله صلى الله عليه واله جميعاوسلم

                        من حكم التكفير والردة ؟
                        ؟
                        ؟
                        ؟


                        وحاشاهم عليهم السلام بغض النواصب أعداء آل البيت العترة الطاهرة






                        والكلمة الطيبة صدقة

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة القادسية
                          رمتني بدائها وانسلت
                          المشاركة الأصلية بواسطة القادسية

                          نحن نكفر الافعال يا صاح لا نكفر المعينين




                          سبحان الله

                          ليت الزميل يحترم عقله قبل أن يحترم عقول القراء

                          وأتمنى أن يبين لنا ماذا يسمي هذا

                          علما بأنه غيض من فيض وقطرة من بحر :

                          قال الكليني :

                          حَنَانٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ كَانَ النَّاسُ أَهْلَ رِدَّةٍ بَعْدَ النَّبِيِّ ( صلى الله عليه وآله ) إِلَّا ثَلَاثَةً فَقُلْتُ وَ مَنِ الثَّلَاثَةُ فَقَالَ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَ أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ وَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ عَلَيْهِمْ .

                          الكافي ص 245 ج 8
                          http://www.yasoob.org/books/htm1/m012/09/no0986.html
                          قال المجلسي في مرآة العقول : حسن أو موثق 26 / 213


                          وقال المجلسي :
                          ختص : عدة من أصحابنا ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن محمد بن الحسين عن موسى بن سعدان ، عن عبدالله بن القاسم الحضرمي ، عن عمرو بن ثابت قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول :
                          إن النبى صلى الله عليه وآله لما قبض
                          ارتد الناس على أعقابهم كفارا إلا ثلاثة
                          : سلمان ، والمقداد ، وأبوذر الغفاري ..)

                          بحار الأنوار ج 28 / ص 259
                          http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/13/no1307.html




                          قال المجلسي :
                          أقول: كتب أخبارنا مشحونة بالاخبار الدالة على
                          كفر الزيدية وأمثالهم من الفطحية والواقفة وغيرهم من الفرق المضلة المبتدعة
                          ، وسيأتي الرد عليهم في أبواب أحوال الائمة عليهم السلام وما ذكرناه في تضاعيف كتابنا من الاخبار والبراهين الدالة على عدد الائمة وعصمتهم وسائر صفاتهم كافية في الرد عليهم وإبطال مذاهبهم السخيفة الضعيفة، والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.

                          بحار الانوار ج 37 , ص 34
                          http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/13/no1316.html




                          الدليل الأربعون [ ما ورد في مثالب أعداء أهل البيت عليهم السلام ] مما يدل على امامة أئمتنا الاثني عشر،
                          أن عائشة كافرة مستحقة للنار،
                          وهو مستلزم لحقية مذهبنا وحقية أئمتنا الاثني عشر، لأن كل من قال بخلافة الثلاثة اعتقد ايمانها وتعظيمها وتكريمها،
                          وكل من قال بامامة الاثني عشر قال باستحقاقها اللعن والعذاب . أهـ

                          كتاب الأربعين محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي النجفي القمي المتوفى سنة (1098) ه‍ . ص 615
                          http://www.yasoob.org/books/htm1/m013/12/no1264.html




                          وقال المجلسي :
                          قوله تعالى: " ضرب الله مثلا " أقول: لا يخفى على الناقد البصير والفطن الخبير ما في تلك الآيات من التعريض بل
                          التصريح بنفاق عايشة وحفصة وكفرهما أهـ

                          بحار الأنوار ج 22/ ص 233
                          http://www.yasoob.org/books/htm1/m013/13/no1301.html



                          وحاشا أم المؤمنين وزوج نبيي وحبيبي سيد الاولين والآخرين في الدنيا والآخرة بغض وشنآن الحاقدين


                          وهل تريد معرفة مكانة وقدر

                          ساداتي العترة الطاهرة ال بيت النبوة أحفاد مولاتي الزهراء عليها السلام

                          تفضل


                          عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) يَقُولُ إِنَّ عِنْدِي الْجَفْرَ الْأَبْيَضَ قَالَ قُلْتُ فَأَيُّ شَيْ‏ءٍ فِيهِ قَالَ زَبُورُ دَاوُدَ وَ تَوْرَاةُ مُوسَى وَ إِنْجِيلُ عِيسَى وَ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ ( عليه السلام ) وَ الْحَلَالُ وَ الْحَرَامُ وَ مُصْحَفُ فَاطِمَةَ مَا أَزْعُمُ أَنَّ فِيهِ قُرْآناً وَ فِيهِ مَا يَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَيْنَا وَ لَا نَحْتَاجُ إِلَى أَحَدٍ حَتَّى فِيهِ الْجَلْدَةُ وَ نِصْفُ الْجَلْدَةِ وَ رُبُعُ الْجَلْدَةِ وَ أَرْشُ الْخَدْشِ وَ عِنْدِي الْجَفْرَ الْأَحْمَرَ قَالَ قُلْتُ وَ أَيُّ شَيْ‏ءٍ فِي الْجَفْرِ الْأَحْمَرِ قَالَ السِّلَاحُ وَ ذَلِكَ إِنَّمَا يُفْتَحُ لِلدَّمِ يَفْتَحُهُ صَاحِبُ السَّيْفِ لِلْقَتْلِ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَعْفُورٍ أَصْلَحَكَ اللَّهُ أَ يَعْرِفُ هَذَا بَنُو الْحَسَنِ فَقَالَ إِي وَ اللَّهِ كَمَا يَعْرِفُونَ اللَّيْلَ أَنَّهُ لَيْلٌ وَ النَّهَارَ أَنَّهُ نَهَارٌ
                          وَ لَكِنَّهُمْ يَحْمِلُهُمُ الْحَسَدُ وَ طَلَبُ الدُّنْيَا عَلَى الْجُحُودِ وَ الْإِنْكَارِ وَ لَوْ طَلَبُوا الْحَقَّ بِالْحَقِّ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ .
                          ( الكافي 1/240)
                          http://www.yasoob.org/books/htm1/m012/09/no0979.html
                          قال المجلسي في مراة العقول : حسن3/57



                          وحاشاهم عليهم السلام


                          تعليق


                          • #14
                            يرفع للقراء
                            ولصاحب الموضوع

                            تعليق


                            • #15

                              اللهم صل وسلم وبارك على سيد الأولين والآخرين وسيد ولد آدم أجمعين وجميع آل بيته العترة الطاهرة الطيبة بإجماع المسلمين

                              ال العباس وال عقيل وال جعفر وال علي

                              وجميع أصحابه الغرالميامين الذين وعدهم الله بالجنة
                              والله لا يخلف الميعاد


                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X