تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
{ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَاب أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ِ} (1)
نستنتج من الاية الكريمة :
في قوله : { إِنَّ الذين يَكْتُمُونَ } قولان . أحدهما : أنه كلام مستأنف يتناول كل من كتم شيئاً من الدين . والثاني .... الى اخره . (2)
اي كل من يكتم شيئا من الدين عن الاخرين فتشمل لعنة الله ولعنة اللاعنون
تعالوا نرجع الى الروايات ماذا تقول !! :
الطريق الاول : عن أبي هريرة قال :حفظت منرسول الله (ص) وعاءين فأما أحدهما فبثثته وأما الآخر فلو بثثته قطع هذاالبلعوم . (3)
الطريق الثاني :حدثنا عبدان ، ثنا ضاهر بن نوح، ثنا عمر بن عبد الله البصري ، حدثني أبي أن أبا هريرة ، حفظ عن رسول الله (ص) خمسجرب أحاديث ، وقال : إني أخرجت منها جرابين ، ولو أخرجت الثالث لرميتموني بالحجارة.(4)
وهنا يوجد ثلاث احتمالات :
1ـ ان ابي هريرة كان يعمل التقية مع المسلمين ؟؟
2ـ او انه كان يكتم دين السلام ، ونطبق الاية عليه ، فيصبح ملعون ؟؟
3ـ او الحديث ضعيف ، اي صحيح البخاري ليس بكتاب صحيح ؟؟؟؟
ــــــــــ الهامـش ــــــــــ
(1)سورة البقرة: 159
(2) تفسير الرازي ج2 ص461
وتفسير اللباب لابن عادل ج2 ص225
(3) صحيح البخاري حديث 117
طبقات ابن سعد / باب ابو هريرة / رقم 2388
طبقات ابن سعد / باب طبقات البدرية / رقم 5313
جامع البيان / باب ذكر من ذم ... / رقم 10011
(4) المحدث الفاصل بين الراوي والمروي / باب من كره كثرة الرواية
علوي الصمود
، لاعن الشيخين : اشكركم على مروركم 
لعلنا نجد 
اتباع الدوسي
تعليق