إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عصّبوا رؤوسكم يا اثنى عشرية! فالاعتراف خطير جدا يجيبلكم الصداع الدائم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • عصّبوا رؤوسكم يا اثنى عشرية! فالاعتراف خطير جدا يجيبلكم الصداع الدائم

    يقول البهبودي في كتابه "معرفة الحديث ص172" تعليقاً على إحدى روايات النص على الأئمة الإثني عشر: (على أنك قد عرفت في بحث الشذوذ عن نظام الإمامة أنّ الأحاديث المرويّة في النصوص على الأئمة جملة من خبر اللوح وغيره- كلها مصنوعة في عهد الغيبة والحيرة وقبلها بقليل، فلو كانت هذه النصوص المتوفرة موجودة عند الشيعة الإمامية لما اختلفوا في معرفة الأئمة الطاهرة هذا الاختلاف الفاضح، ولما وقعت الحيرة لأساطين المذهب وأركان الحديث سنوات عديدة، وكانوا في غنى أن يتسرّعوا إلى تأليف الكتب لإثبات الغيبة وكشف الحيرة عن قلوب الأمة بهذه الكثرة)!!

    أقول فإذا كانت المسألة واضحة لديكم بهذه الصورة فلماذا تمتحنون الأمة فيما عجز عنه أساطين مذهبكم وأركان حديثكم سنوات عديدة؟!
    وعلى أي أساس جزمتم بأنّ الإثني عشر الذين تعتقدون إمامتهم وعصمتهم هم المرادون بهذا النص أو بغيره؟!
    سبحانك أي ضلالة هذه ... وأي مصادرة للحقيقة هذه!! نرجو من العقلاء المشاركة فقط لا لغيرهم رجاءا وليس آمرا لانه لن يفيده من لا يستخدم عقله!

  • #2
    وييييييييييييييييييين الاثنى عشرية؟!

    تعليق


    • #3
      يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ [الحجرات : 6]

      أنت جاي ومستنسخ مقطع منشور عبر الانترنت يدعي ان البهودي يقول كذا ، فلانحن نعرف مامناسبة النص ولاماهو مصداقه ولاالموضوع الكلي الذي يناقشه ولاصحة الادعاء من هذا الكتاب.

      فعليك اولاً ان تزودنا برابط لهذا الكتاب او تقسم بالله ان هذا الكتاب عندك على الاقل كي يتبين انك لست حامل اسفار مصداقا للاية:

      مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [الجمعة : 5]

      نحن نريد ان تبيّن لنا صدق ادعاءك وتحضر لنا الكتاب والا سنطبّق ماأمرنا الله به ولانستجيب لدعوة فاسق.

      تعليق


      • #4
        قبل ان تبدا بالتعليق على كلام البهبودي صاحبك
        لماذا لا تعطينا رابط للكتاب
        لنرى صحة كلامك من عدمه

        حتى بعدها نبدا بالنقاش

        ام انك تقتبس الكلام من مواقع الوهابية
        التي لا تفتا الكذب على الناس

        تعليق


        • #5
          أذا الأمام نفسه كان موجود وأختلفوا يعني رواية سوف تمنعمهم من الأنقسام وغير هذا الحديث كثر مما يشير أنهم 12 أمام فلم يمنعهم هذا من الأنقسام
          أن صحت الرواية
          فكأنك تريد أن تقول لنا أن هناك أحاديث موضوعه في مذهب به الاف من الرواة

          وعلى أي أساس جزمتم بأنّ الإثني عشر الذين تعتقدون إمامتهم وعصمتهم هم المرادون بهذا النص أو بغيره؟!
          عطني أسماء أثناعشر غيرهم مؤهلون للأمامة وبهم شروط العصمه بعدين نجاوبك
          التعديل الأخير تم بواسطة شيخ الطائفة; الساعة 25-01-2009, 02:35 PM.

          تعليق


          • #6
            الموضوع يجيب ضحك دائم مش صداع ..
            والله و مصدق حالو !!!!

            قال شو البهبودي ..
            تشرفنا

            تعليق


            • #7
              أعطيكم خطورة الموضوع وييييييييييييييييين!
              مثلا لو ان شخصا شكك في موضوع الزكاة أو الصيام أو الحج او الصلاة وشك في انها واجبة أم لا ! فهذا لم يعد مسلما اذا قال مثلا هذه الصلاة ليست واجبة فلا يوجد مسلم يقول ذالك أليس كذالك! ثم نأتي لاهم أركان الدين عندكم وهي الامامة الاثنى عشر فأنتم تعلمون كما هو مقرر للجميع ان من جحد واحد من الأئمة كونه اماما معصوما لا يخطأ فهو كافر مستحق الخلود في النار! طيب وهذا البهبودي الذي قال بكل وضوح (فلو كانت هذه النصوص المتوفرة موجودة عند الشيعة الإمامية ولما وقعت الحيرة لأساطين المذهب وأركان الحديث سنوات عديدة) فهي اذا على عكس أركان الدين الخمس التي ثبتت في كتاب الله بآيات محكمة كثيرة, اما الامامة فلقد اضطر البهبودي أن يستخدم عقله ليبين هذا الامر الخطير جدا تكمن خطورته في أن منكره مستحق الخلود في النار ثم نرى هذا الاختلاف الخطير في معرفة الامام! لهو أكبر دليل على عدم وجود هذا الأمر الخطير أصلا الذي كفر المسلمين جميعا من غير دليل ولا برهان!
              أدخلوا على هذا الرابط لتعرفوا الكثير
              http://www.hajr-network.net/hajrvb/s...hp?t=402964515

              تعليق


              • #8
                أدخلوا على هذا الرابط لتعرفوا الكثير

                اذن خذ رد استشكالك من هناك ايضا.

                تعليق


                • #9
                  درجت الرابط يا صندوق! لأن هناك من شكك بهذا الكلام الخطير الذي يدل دلالة كبيرة على هشاشة هذه العقيدة!
                  فرد عليه في الرابط ملائكة الغيب حيث اتت بكلام الخوئي لكي يرد على هذا الكلام! فلا يدع مجالا للشك ان هذا الكلام حقيقة لا خيال كما طلب مني بعض الزملاء باحضار رابط كتاب البهبودي لكي يتأكدوا من الكلام! وبما انه لا يتوفر لي الكتاب فشهد شاهد من اهلها ان هذا الكلام حقيقة لا خيال , كما هو الحال لابن سبأ اليهودي وختراع عقيدة النص والامامة! فتامل

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة روحي فدى أبا الحسن
                    درجت الرابط يا صندوق! لأن هناك من شكك بهذا الكلام الخطير الذي يدل دلالة كبيرة على هشاشة هذه العقيدة!
                    فرد عليه في الرابط ملائكة الغيب حيث اتت بكلام الخوئي لكي يرد على هذا الكلام! فلا يدع مجالا للشك ان هذا الكلام حقيقة لا خيال كما طلب مني بعض الزملاء باحضار رابط كتاب البهبودي لكي يتأكدوا من الكلام! وبما انه لا يتوفر لي الكتاب فشهد شاهد من اهلها ان هذا الكلام حقيقة لا خيال , كما هو الحال لابن سبأ اليهودي وختراع عقيدة النص والامامة! فتامل



                    لقد ردوه الاخوة هناك وشقوا رأس صاحبك الاخوة هناك إن لم تكن انت نفسك من اوردته هناك وموقوف حاليا.

                    حضرتك كما وصفك القران

                    حامل أسفار.

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة روحي فدى أبا الحسن
                      كما هو الحال لابن سبأ اليهودي وختراع عقيدة النص والامامة! فتامل
                      ينعقون مع كل ناعق.

                      يذكر المنصف السلفي الشيخ حسن بن فرحان المالكي في رده على السعد بن عبدالله :

                      35-: ازدواجية:
                      وبعد هذا كله إنني لأستغرب أشد الغرابة تواطؤنا على إنكار القصة وشدة الدفاع عن الوليد الفاسق ومن ذلك محاولة الأستاذ إبراهيم قريبـي في رسالته (مرويات بني المصطلق) التقليل من صحة الخبر رغم أنه توصل إلى أنه (حسن لغيره)! وقابلت بعض الأخوة المهتمين بالحديث في القصيم قبل سنوات وتجادلنا في الوليد فكان مما زعمه من مزاعم كثيرة أنه ليس لهذه القصة إلا إسناد واحد ضعيف! وها هو شيخنا وفقه الله يسير في هذا الاتجاه نفسه!؛ أتواصوا به؟ أم ماذا؟.
                      كل هذا مع إطباق كتب التفسير والتراجم على ذكر القصة بأسانيدها القوية وبعضهم يضيف ذكر الأسانيد المختلفة المخارج بينما هؤلاء ينكرون عليّ الإنكار الشديد إن نفيت صحبة أو وجود القعقاع بن عمرو التميمي مع أن كل قصصه وأحداثه وفتوحاته وإسلامه وأشعاره ووجوده مدارها على شخص واحد كذاب وهو سيف بن عمر!.
                      وينكرون عليَّ نفي قصة عبد الله بن سبأ في الفتنة مع أن مدارها على راو واحد كذاب هو سيف بن عمر! وكانوا يتصايحون بأن منهجي سيضيع أكثر التاريخ! ثم نراهم يبيحون لأنفسهم رد الصحيح المجمع عليه وقبول الكذب الموضوع الذي انفرد به كذاب –كما في قصة ابن سبأ والقعقاع-.

                      وهذا أيضاً يعرفنا على منهج بعض المنتسبين إلى السنة الذين يحمّلون السنة أخطاءهم وتقليدهم فتخرج لنا أكثر من سنة ويخرج لنا أكثر من منهج في التصحيح والتضعيف يتمدد وينكمش حسب الاستحسان والذوق الذي ليس له ضابط أيضاً إلا موافقة السائد وألفة المعنى وسلطة التقليد.

                      ----------


                      تعليق


                      • #12
                        نحن نضع احتمالان للموضوع بنسبه للإمامه .. والكشف بإنهم اثنا عشريه ...
                        اولاً البراهين الحاصلة في هذا العالم
                        الثاني علمهمـ. . والعلماء تم نقل الكثير عنهم (ع) ولا يوجد اعلم منهم إلا الوهم الخ ..
                        الثالث لو لم يكن امام كـ المهدي (ع) لكانت الارض فاسده تماماً البعض يقول عيسى (ع) .. ان عيسى يكون في السماء ..
                        إي كانت الارض في دمار كامل وكلياً بدون الحجة .. وكذبنا اكثر من 50 الذين التقوا بصاحب العصر والزمان (ع)
                        الرابع : يجب عليك ان تفكر في الموضوع ملياً لانه ليس بحاجه الى حلول اكثر من الذي اعطيتك اياهم في الاعلى ..

                        وإن رفضت الائمه الاثنا عشريه حين انت تكون اخترت الوهم بدل العلم وإن قلت الصحابه لقلت الصحابه غير معصومين
                        وانت تعلم بلا شك ان كل رسول لديه وصي اليس كذالك .. إذن
                        من اوصياء النبي محمد (ع) لايوجد غيرهم إلا وهمك يا اخي ..

                        وبنسبه للـ اللوح وغيرهم من الاحاديث .. لا اتوقع بإن هناك احد يجيد الاسلوب كما يوجد في الكافي ج1 صــ 527
                        ورحمة الله وبركاته

                        تعليق


                        • #13
                          حسن بن فرحان المالكي سنييييييييييي؟!؟!؟!؟!؟!؟ هذه ما سمعتها الا من صندوق؟! ووهابي كمان؟!؟؟
                          ثم يا ريت يا صندوق تعطي رايك المتواضع بالمقال, او اقتبس ما شئت مما يعجبك من الردود من اخوانك في الرابط!
                          على الأقل عرفني بمقدار فكرك وردك وطرح
                          ك على كلام البهبودي؟!؟!؟ لو تكرمت

                          تعليق


                          • #14
                            لا واضح انت تفتهم هواي ووهابي سبع (بس بدون ذيل ههههههههه )
                            شوف وباوع (حلوة )
                            1) اي احد يقول سواء كان شيعي او سني بعدم وجود الائمة ال (12) صلوات الله وسلامه عليهم فنحن نرميه في سلة المهملات
                            2) رواية واحدة خليها تروح شنو يعني اذا رواية واحدة راحت (هاي هم حلوة )
                            3 ) انت تريد تثبت زمن الغيبة لو الائمة الاثني عشر (تمعن في الحديث جيدا )
                            4) حديث الاثني عشر اميرا او رجلا وبهم لايزال الدين قائما موجود في صحاحكم
                            زين
                            طبعا صحاحكم صحيحة مو
                            خوش
                            طبقه النا على غير ائمتنا صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين
                            تقدر
                            والمهلة الك الى يوم القيامة (ماشي )
                            واذا ماتكدر البس عباءة النساء هواي احسن الك
                            خلي نشوف

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة روحي فدى أبا الحسن
                              حسن بن فرحان المالكي سنييييييييييي؟!؟!؟!؟!؟!؟ هذه ما سمعتها الا من صندوق؟! ووهابي كمان؟!؟؟


                              العتب مو عليك
                              على الحمير الجهلة الذين ابتلانا الله بهم:


                              نبذه من سيرته:




                              - من مواليد جبال بني مالك عام (1390هـ)
                              - تلقى تعليمه الابتدائي بمدرسة القعقاع بوادي الجنية بني مالك (1401هـ).
                              - تلقى تعليمه المتوسط بمدرسة الداير بالداير بني مالك (1403هـ).
                              - درس الثانوية العامة بثانوية فيفاء بجبل فيفاء (1404-1407هـ).
                              - تلقى تعليمه الجامعي بكلية الدعوة والإعلام جامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض(1408هـ-1412هـ).
                              - كما أخذ العلم عن بعض العلماء والشيوخ في المساجد في الرياض سواء في مسجد السكن الجامعي أيام الجامعة أو بعد ذلك، ومن أشهر الشيوخ الذين استفاد منهم الشيخ محمد الحسن الموريتاني والشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ ناصر العقل والشيخ عبد الله السعد والشيخ عبد الرحمن المحمود وكلهم في الرياض.
                              - لكن الشيخ الأبرز الذي يعود له الفضل في محاولة صاحب المؤلف انتهاج المنهج العلمي ونبذ التعصب والتوسع في البحث كان الشيخ علي بن بوكر بن نسيب العقيلي بصبياء الذي كانت بينه وبين صاحب الترجمة لقاءات ومراسلات مازال صاحب المؤلف يدين للشيخ علي بالفضل فيها.
                              - كما كان للتعلم الذاتي عبر القراءة الموسعة الفضل الأكبر على المؤلف.


                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X