تويت
عندما يريد أحد أقناعانا بالتعايش المداراتي مع المتجاوزين علينا والظالمين لنا فهنا قد نتقبل على مضض ومن باب دفع الكثر ضررا بالاقل ونتقابل معه أي النظام بمشتركات لتسيير الحياة العامة التي لاتختلط وتتزاحم والضرورات الملحه الدينيه أو تناقضها ولامعنى ذلك بالذوبان بالداخل التكويني للمشروع الحكومي القذر / أو الاقرار بشرعيته كولايه وقيميه شرعيه بل هي أقرب الى التعايش والمداراة لحفظ تسيير عجلة الحيااة وفق حدود التعامل ولا مجال لاضفاء الشرعيه بأنهم ولاتنا الشرعيين فما هم الا ظلمه طغمه فاسده بصفحات التاريخ -------
أما كون أن يقوم قيادات الشعب البحراني الشيعي النزيهه والمؤمنه والمؤمتنه والطاهره بالتلوث بالانضمام والامتزاج والذوبان في نظام عميل وتافه ووضيع ومتجاوز الحد بالسفك للدماء والانفس المحرمه فضلا عن السرقه من الاجيال ومستقبلها وتكوين أشبه ما يكون بأمبراطوريه من الاموال الخاصه بالشعب وخيرات الوطن والخروج بتشريعات باصقه وغايه بالامتهان والضعه لالزام الشعب بها وجعله كرهينه أبديه لنظام قائم على اللصوصيه والسرقه اليليه وقطع الطرق / فهذا ما لايمكن أبدا -----------
لقد تجاوز نظام ال خليفه الحد والطغيان وتمادوا بمحاولات الاذلال لنا كشيعه والان هم يخططون لالغاء الشيعه من الوجود بطرقهم ومنها خطة الاستيطان والاحلال لجنسيات غير شيعيه لجعلنا لانملك الا أن نصبح ونكون رقما بسيطا مائعا / ينتظر رصاصة الرحمه للراحه من العذاب / فالنظام الحاكم بالبحرين ذو مشروع أستأصالي الغائي لوجودنا ماحي لصبغتنا ومزيل لهويتنا وضارب لنا بالعمق / فأي أنخراط فيه أو لن يحمي من خططه ولن يجعلنا بأحسن الاحوال بأفضل حالا ممن تعودوا على الذله والامتهان والقود من الرقبه ------------
كأهل السنه وما شابه وعليه فأما نعش بعزه والا لنمت بعزتنا ولا خير بالعيش الذليل تحت أي أعتبار وهو ما لايرضاه ربنا ولا ديننا ولا شرعتنا / فأصل العذاب كوننا شيعه وأصل الفقر وأصل الامتهان وأصل الاستهداف ولان عقيدتنا تأمر بالتحرك ورفض الظلم ولنا بأبي الشهداء عليه السلام مثلا جليا وأضحا لايقبل النكران / فأن يأتي من يريد ألغائي وقهري وجعلي كلا شيء فهو لن يواجه الا بالعصيان والتمرد والمواجهه والتصدي والانعتاق والتملص والرد بخطوات مضاده ولنا بهذا الشرعيه التامه ---------------
الامتزاج مع نظام عميل متواطيء مع المستكبرين ناهب للخيرات قائم على قطع الطرقات ماعن بأسالة دماء الاجداد منا والضارب لمراكز وجودنا ومريدا لمسحنا من الخريطه لايستحق نظاما كهذا الا الوقوف بوجهه / والا صار حالنا أكلت يوم أكل الثور الابيض أن نظاما طاغيا خبيثا يبيت المؤمرات ويحيك المدلهمات وينسخ المخططات اليليه وتحت الستار / وجب نبذه -------------
وربما ظهر علينا بعضا ممن أخترقوا وتمكن منهم ومن منطلق خداع وتلقي جدلي دجلي أن التعايش هو الائمن وأن كل ما يحصل منأفرازات تأريخيه وأسباب طارئه وأحداث جاريه مستجده وتأثيرات لدول متجاوره / وهذا لعب وضحك على الاذقان فنحن كشيعه من قبل قدوم الاحداث بالدول الاسلاميه التي ثارت وتخلصت من الذل والظلم وجبال الهموم والغموم المتراكمه على عواتقها / كنا مجرد منبوذين غير ذي رقم يعتد به أو يلتفت اليه فضلا عن أحترام وجوده / وعليه أن أي مد لليد لهذا النظام الخليفي ------------
لهو الانتحار بعينه وهو العار وهو الانسلاخ من القيم والاعراف والشرف وبيع العزه والكرامه / فنظاما تافها مغاليا بالطعن فينا وقائما وجادا بالهتك للطائفه الكريمه الشيعيه ومحاولة سحقها وجعلها فضفاضا قاعا بلا حراك ولا تأثير وأخضاعها تحت مسميات المواطنه المكذوبه وأستغلال المصطلحات التي لاتعكس وأقعها الاصلي ولكن للتستر بها وأخفاء الزيف فهذا يعني / شيئا واحدا لاغير هو الدمار الماحق لطائفتنا لوجودنا لواقعنا ولاصلنا كموالين للعتره الطاهره / فهنا المسئله مؤامره تبيت بليل هي موجوده ومرصوده وواقعيه لاتحليليه ولا تخمينيه بل تنفذ حاليا فلزم التحدي المماثل والموازي والمتمثل بمختلف الانواع والافكار والسبل -------------
أنني أريد أن يعرف كل شخص هنا أن شيعة البحرين تتعرض لاسوء هجمه منحطه محنطه بالمصطلحات والمنمقه بالتلميعات والمزخرفه بالصبغات الكاذبه ومن تحتها الصدأ الذي لايصمد أمام أول شعاع من خيوط شمس الحقيقه / نحن الاصل والوجود لاأنتم يمن قدمتم من أرض قطر بعد طردكم منها ومن قبلها الكويت كنتم أذلة خاسئين وأنشاء الله لازلتم خاسئين رغم تمظهرات قوتكم الظاهريه التي لو كانت لنا نصف فرص بالموازاة معكم لسحقناكم عن بكرة أبيكم ولكننا شعبا أعزل الا من الايمان والعقيده والموالاة للعتره والاراده والكرامه والنخوه / هاهي اشيعه الان تتعرض لللاعتداء المباشر والسافر والزاخر بالتعدي اليومي بل الاني كل ساعه -----------------
فحق الفداء للارض للوجود والولاء للتراب لالللانظمه المسلوخه عن القيم والاعراف والمثل والمباديء / يريدوننا عبيدا لهم ومطأطين لهاماتهم السفيه والائتمار بنواهيهم والخضوع لاملائتهم / ولكن دون ذلك خرط القياد وبهذا علمنا امير المؤمنين عليه السلام لاتكن عبد غير كوقد ولدتك أمك حرا / ولايسيرة سيد الشهداء عليه السلام الذي قال لاوالله لاأعطيكم بيدي أعطاء الذليل ولا أفرأو أقر أقرار العبيد / أن شيعة البحرين كغيرهم بل ما يتميزون بالخليج أنهم الاكثر ببلدهم ولهذا تصدع وتوجع رأس السلطه الغاشم للتغيير والاستبدال لتمرير الاهداف المبيته المرسومه سلفا لمزيد من التراجع والقصف والضرب لنا والارتهان الابدي ---------------
فوجب التكاتف والتعاطف مع الشيعه بالبحرين فأني أرى مشاهد مستبقه غايه بالقتامه واللله على ما أقول شهيد ليس فقط تخمينيا تحليليا ولكن أسبابا ثانيه ودوافع غير ذلك / وحينئذ لن ينفع الندم ويتخلى الاخوه عن أخوانه كما حدث وفعل السنه أذ تخلوا عنأخوانهم بغزه وكلنا أخوه بالعقيده ا والجذر والاصل /ولكن أخوتنا لاكأخوتهم فنحن شيعه والاقرب لبعضنا من غيرنا / هنا شيء ستسمعون به وسيحدث ويتوالى ويستفحل ليس كالماضي من الالام تجرعها الشعب الشيعي البحراني وفقط / بل شيئا أشبه بالحرب الاهليه ونسأل الله السلامه / وأرجوا من القيادات الشيعيه العليا التدخل المباشر قبل حصول المحذور لاقدر الله كتمردات وما شابه ولن أفصل ------------
أنا هنا لاأعبر ولا أضع أستنتاج وفقط بل أرى أمورا سترونها تباعا وستتحول لاقدر الله أماكن معينه أحتفظ بها لنفسي عن البوح بها لخراب مريع ودمار فظيع ومأساويه سوداء وسيتجرع شيعة علي عليه السلام مراره سيكون كل شيء قبلها من مراره لاشيء عندها / سلم الله الشعب الموالي ونرجوا من أهلنا من أخوتنا بالدول المجاوره التصرف والتحرك والمؤازره بالقطيف بالاحساء ببعض مناطق الكويت وغيرها الاستهداف عميق وواسع وممنهج وخطير وقائم على قدم وساق ومخطط بعناية ----------------
لايظنن أحد أنها أحداث درماتيكيه متسلسله فجائيه بالصدفه / بل مرتبه ومعنايه ومعده أعدادا أثيما ظالما ضاربا لاصل وجودنا بالارض الطيبه وبتراب أجدادنا يشهد بذلك أصلنا وقبور أجدادنا لاأجدادهم المبعثره بالبحار والقفار المشرده من دار الى دار / أكرر هناك أمرا سيحصل وأسال الله السلامه والعافيه للشيعه واللطف بالقضاء / فأين من يقولوا على منابر الحسين عليه بياليتنا كنا معكم / هنا المحك والواقعه والامتحان والغايه والسبيل لاستكشاف المعادن وأستكشاف الانفس وصقل الارواح والمعادن --------
الى كبار نا حفظهم الله لن يتركوكم بل أنتم بعد ذلك بل أنتم من يستهدف بعد ذلك بل أنتم الذين ستدور حولكم الظلمه والحلقه والسلسله الخبيثه / وأقصد بالكبار كل من عليه عمامة على رأسه تحمل الشرعيه الدينيه المفترضه ولا حول ولا قوة الا بالله / وكلي أمل بسماحة الفقيه الشيخ عيسى قاسم بالكلمه الفصل والحسم عند أصطكاك الاسنه وأنفصال الرؤوس لاالذين يعتاشونبلسانهم ويقلقلون بالدين لادرار معائشهم وفقط / اللهم فأشهد .
أما كون أن يقوم قيادات الشعب البحراني الشيعي النزيهه والمؤمنه والمؤمتنه والطاهره بالتلوث بالانضمام والامتزاج والذوبان في نظام عميل وتافه ووضيع ومتجاوز الحد بالسفك للدماء والانفس المحرمه فضلا عن السرقه من الاجيال ومستقبلها وتكوين أشبه ما يكون بأمبراطوريه من الاموال الخاصه بالشعب وخيرات الوطن والخروج بتشريعات باصقه وغايه بالامتهان والضعه لالزام الشعب بها وجعله كرهينه أبديه لنظام قائم على اللصوصيه والسرقه اليليه وقطع الطرق / فهذا ما لايمكن أبدا -----------
لقد تجاوز نظام ال خليفه الحد والطغيان وتمادوا بمحاولات الاذلال لنا كشيعه والان هم يخططون لالغاء الشيعه من الوجود بطرقهم ومنها خطة الاستيطان والاحلال لجنسيات غير شيعيه لجعلنا لانملك الا أن نصبح ونكون رقما بسيطا مائعا / ينتظر رصاصة الرحمه للراحه من العذاب / فالنظام الحاكم بالبحرين ذو مشروع أستأصالي الغائي لوجودنا ماحي لصبغتنا ومزيل لهويتنا وضارب لنا بالعمق / فأي أنخراط فيه أو لن يحمي من خططه ولن يجعلنا بأحسن الاحوال بأفضل حالا ممن تعودوا على الذله والامتهان والقود من الرقبه ------------
كأهل السنه وما شابه وعليه فأما نعش بعزه والا لنمت بعزتنا ولا خير بالعيش الذليل تحت أي أعتبار وهو ما لايرضاه ربنا ولا ديننا ولا شرعتنا / فأصل العذاب كوننا شيعه وأصل الفقر وأصل الامتهان وأصل الاستهداف ولان عقيدتنا تأمر بالتحرك ورفض الظلم ولنا بأبي الشهداء عليه السلام مثلا جليا وأضحا لايقبل النكران / فأن يأتي من يريد ألغائي وقهري وجعلي كلا شيء فهو لن يواجه الا بالعصيان والتمرد والمواجهه والتصدي والانعتاق والتملص والرد بخطوات مضاده ولنا بهذا الشرعيه التامه ---------------
الامتزاج مع نظام عميل متواطيء مع المستكبرين ناهب للخيرات قائم على قطع الطرقات ماعن بأسالة دماء الاجداد منا والضارب لمراكز وجودنا ومريدا لمسحنا من الخريطه لايستحق نظاما كهذا الا الوقوف بوجهه / والا صار حالنا أكلت يوم أكل الثور الابيض أن نظاما طاغيا خبيثا يبيت المؤمرات ويحيك المدلهمات وينسخ المخططات اليليه وتحت الستار / وجب نبذه -------------
وربما ظهر علينا بعضا ممن أخترقوا وتمكن منهم ومن منطلق خداع وتلقي جدلي دجلي أن التعايش هو الائمن وأن كل ما يحصل منأفرازات تأريخيه وأسباب طارئه وأحداث جاريه مستجده وتأثيرات لدول متجاوره / وهذا لعب وضحك على الاذقان فنحن كشيعه من قبل قدوم الاحداث بالدول الاسلاميه التي ثارت وتخلصت من الذل والظلم وجبال الهموم والغموم المتراكمه على عواتقها / كنا مجرد منبوذين غير ذي رقم يعتد به أو يلتفت اليه فضلا عن أحترام وجوده / وعليه أن أي مد لليد لهذا النظام الخليفي ------------
لهو الانتحار بعينه وهو العار وهو الانسلاخ من القيم والاعراف والشرف وبيع العزه والكرامه / فنظاما تافها مغاليا بالطعن فينا وقائما وجادا بالهتك للطائفه الكريمه الشيعيه ومحاولة سحقها وجعلها فضفاضا قاعا بلا حراك ولا تأثير وأخضاعها تحت مسميات المواطنه المكذوبه وأستغلال المصطلحات التي لاتعكس وأقعها الاصلي ولكن للتستر بها وأخفاء الزيف فهذا يعني / شيئا واحدا لاغير هو الدمار الماحق لطائفتنا لوجودنا لواقعنا ولاصلنا كموالين للعتره الطاهره / فهنا المسئله مؤامره تبيت بليل هي موجوده ومرصوده وواقعيه لاتحليليه ولا تخمينيه بل تنفذ حاليا فلزم التحدي المماثل والموازي والمتمثل بمختلف الانواع والافكار والسبل -------------
أنني أريد أن يعرف كل شخص هنا أن شيعة البحرين تتعرض لاسوء هجمه منحطه محنطه بالمصطلحات والمنمقه بالتلميعات والمزخرفه بالصبغات الكاذبه ومن تحتها الصدأ الذي لايصمد أمام أول شعاع من خيوط شمس الحقيقه / نحن الاصل والوجود لاأنتم يمن قدمتم من أرض قطر بعد طردكم منها ومن قبلها الكويت كنتم أذلة خاسئين وأنشاء الله لازلتم خاسئين رغم تمظهرات قوتكم الظاهريه التي لو كانت لنا نصف فرص بالموازاة معكم لسحقناكم عن بكرة أبيكم ولكننا شعبا أعزل الا من الايمان والعقيده والموالاة للعتره والاراده والكرامه والنخوه / هاهي اشيعه الان تتعرض لللاعتداء المباشر والسافر والزاخر بالتعدي اليومي بل الاني كل ساعه -----------------
فحق الفداء للارض للوجود والولاء للتراب لالللانظمه المسلوخه عن القيم والاعراف والمثل والمباديء / يريدوننا عبيدا لهم ومطأطين لهاماتهم السفيه والائتمار بنواهيهم والخضوع لاملائتهم / ولكن دون ذلك خرط القياد وبهذا علمنا امير المؤمنين عليه السلام لاتكن عبد غير كوقد ولدتك أمك حرا / ولايسيرة سيد الشهداء عليه السلام الذي قال لاوالله لاأعطيكم بيدي أعطاء الذليل ولا أفرأو أقر أقرار العبيد / أن شيعة البحرين كغيرهم بل ما يتميزون بالخليج أنهم الاكثر ببلدهم ولهذا تصدع وتوجع رأس السلطه الغاشم للتغيير والاستبدال لتمرير الاهداف المبيته المرسومه سلفا لمزيد من التراجع والقصف والضرب لنا والارتهان الابدي ---------------
فوجب التكاتف والتعاطف مع الشيعه بالبحرين فأني أرى مشاهد مستبقه غايه بالقتامه واللله على ما أقول شهيد ليس فقط تخمينيا تحليليا ولكن أسبابا ثانيه ودوافع غير ذلك / وحينئذ لن ينفع الندم ويتخلى الاخوه عن أخوانه كما حدث وفعل السنه أذ تخلوا عنأخوانهم بغزه وكلنا أخوه بالعقيده ا والجذر والاصل /ولكن أخوتنا لاكأخوتهم فنحن شيعه والاقرب لبعضنا من غيرنا / هنا شيء ستسمعون به وسيحدث ويتوالى ويستفحل ليس كالماضي من الالام تجرعها الشعب الشيعي البحراني وفقط / بل شيئا أشبه بالحرب الاهليه ونسأل الله السلامه / وأرجوا من القيادات الشيعيه العليا التدخل المباشر قبل حصول المحذور لاقدر الله كتمردات وما شابه ولن أفصل ------------
أنا هنا لاأعبر ولا أضع أستنتاج وفقط بل أرى أمورا سترونها تباعا وستتحول لاقدر الله أماكن معينه أحتفظ بها لنفسي عن البوح بها لخراب مريع ودمار فظيع ومأساويه سوداء وسيتجرع شيعة علي عليه السلام مراره سيكون كل شيء قبلها من مراره لاشيء عندها / سلم الله الشعب الموالي ونرجوا من أهلنا من أخوتنا بالدول المجاوره التصرف والتحرك والمؤازره بالقطيف بالاحساء ببعض مناطق الكويت وغيرها الاستهداف عميق وواسع وممنهج وخطير وقائم على قدم وساق ومخطط بعناية ----------------
لايظنن أحد أنها أحداث درماتيكيه متسلسله فجائيه بالصدفه / بل مرتبه ومعنايه ومعده أعدادا أثيما ظالما ضاربا لاصل وجودنا بالارض الطيبه وبتراب أجدادنا يشهد بذلك أصلنا وقبور أجدادنا لاأجدادهم المبعثره بالبحار والقفار المشرده من دار الى دار / أكرر هناك أمرا سيحصل وأسال الله السلامه والعافيه للشيعه واللطف بالقضاء / فأين من يقولوا على منابر الحسين عليه بياليتنا كنا معكم / هنا المحك والواقعه والامتحان والغايه والسبيل لاستكشاف المعادن وأستكشاف الانفس وصقل الارواح والمعادن --------
الى كبار نا حفظهم الله لن يتركوكم بل أنتم بعد ذلك بل أنتم من يستهدف بعد ذلك بل أنتم الذين ستدور حولكم الظلمه والحلقه والسلسله الخبيثه / وأقصد بالكبار كل من عليه عمامة على رأسه تحمل الشرعيه الدينيه المفترضه ولا حول ولا قوة الا بالله / وكلي أمل بسماحة الفقيه الشيخ عيسى قاسم بالكلمه الفصل والحسم عند أصطكاك الاسنه وأنفصال الرؤوس لاالذين يعتاشونبلسانهم ويقلقلون بالدين لادرار معائشهم وفقط / اللهم فأشهد .
تعليق