الحلف بغير الله جائز وحلال
ففي صحيح مسلم
و حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير قالا حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أي الصدقة أعظم أجرا فقال أما وأبيك لتنبأنه أن تصدق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل البقاء ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان
حدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة بن القعقاع بهذا الإسناد نحو حديث جرير غير أنه قال أي الصدقة أفضل
http://hadith.al-islam.com/display/Display.asp?Doc=1&Rec=2250
فالنبي يحلف بغير الله
أما قول النووي في شرحه لصحيح مسلم
قد يقال : حلف بأبيه وقد نهى عن الحلف بغير الله وعن الحلف بالآباء , والجواب : أن النهي عن اليمين بغير الله لمن تعمده , وهذه اللفظة الواقعة في الحديث تجري على اللسان من غير تعمد فلا تكون يمينا ولا منهيا عنها , كما سبق بيانه في كتاب الإيمان .
ففي صحيح مسلم
و حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير قالا حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أي الصدقة أعظم أجرا فقال أما وأبيك لتنبأنه أن تصدق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل البقاء ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان
حدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة بن القعقاع بهذا الإسناد نحو حديث جرير غير أنه قال أي الصدقة أفضل
http://hadith.al-islam.com/display/Display.asp?Doc=1&Rec=2250
فالنبي يحلف بغير الله
أما قول النووي في شرحه لصحيح مسلم
قد يقال : حلف بأبيه وقد نهى عن الحلف بغير الله وعن الحلف بالآباء , والجواب : أن النهي عن اليمين بغير الله لمن تعمده , وهذه اللفظة الواقعة في الحديث تجري على اللسان من غير تعمد فلا تكون يمينا ولا منهيا عنها , كما سبق بيانه في كتاب الإيمان .
فواضح بطلانه
أينهى النبي عن شيء ويأتي بمثله؟؟؟
وهل النبي يقول كلام لا يقصده ولا يتعمده وهو كل كلامه أو فعله أو تقريره حجة ؟؟؟
وهل النبي يجعل أن يجري على لسانه أشياء منهي عنها ولا يطهره لسانه منها بحجة أنه أعتاد على ذلك؟؟؟
وكيف عرف النووي أن النبي لم يتعمد الحلف بغير الله (أشقى قلبه) ؟؟؟ !!!
أينهى النبي عن شيء ويأتي بمثله؟؟؟
وهل النبي يقول كلام لا يقصده ولا يتعمده وهو كل كلامه أو فعله أو تقريره حجة ؟؟؟
وهل النبي يجعل أن يجري على لسانه أشياء منهي عنها ولا يطهره لسانه منها بحجة أنه أعتاد على ذلك؟؟؟
وكيف عرف النووي أن النبي لم يتعمد الحلف بغير الله (أشقى قلبه) ؟؟؟ !!!
تعليق