إعـــــــلان

**Abu Amal** · 31-01-2009, 09:46 PM

ما بها الفتوى؟

قرأت فتوى عالمكم وإستفتاء عالمنا..

وتبين إنكم لا تتخذون بأقوال علمائكم وتهاجموننا وتضطهدوننا وحكومة مملكتكم المتهاوية جعلت الشيعة في القطيف والإحساء يعيشون في فقر وذل، بالرغم من التطور الإقتصادي الهائل التي وصلت إليه مملكتكم..

بينما نحن لا نقوم بالإضطهاد والعنصرية والتمييز..

وهل تعلم لماذا قبور الكثيرين من أبناء الإمام موسى الكاظم (ع)* موجودة في إيران؟

إن المأمون قد الإمام الرضا (ع) أعطاه ولاية العهد غصباً وأتى به من المدينة المنورة إلى طوس (مشهد الآن)، وقد إشتاقت عائلة الإمام الكاظم لرؤيته فكونت قافلة كبيرة لتسير إلى خراسان، وقد علم المأمون بذلك فقام بتفريقهم وتهجيرهم في بلاد فارس وماتوا هناك كالسيدة فاطمة بنت الإمام الكاظم في قم والسيد علاء الحسيني في شيراز و...إلخ

وأيضاً بهذه الطريقة إنتشر التشيع في إيران وليس بسبب الدولة الصفوية كما تدعون..

**شيخ الطائفة** · 31-01-2009, 11:19 PM

يابني أعقل ما قلت ثم ألعن
بسبب خلل في الجهاز أنقطع نصف موضوعي كنت أريد أن أبين الحرية للسنة في أيران ليس ألا ...
ومالي أنا وما مال الدولة الصفوية ؟؟؟\

**Abu Amal** · 01-02-2009, 01:42 AM

كيف ليس لك بالدولة الصفوية؟

ألستم تقولون إن مذهبنا نشرته الدولة الصفوية في بلاد فارس وأدخلت الناس فيه غصباً..

وهذه من كتاب "ليالي بيشاور" توضح كيف إنتشر المذهب الشيعي في بلاد فارس وما حولها..

لقد ثبت لنا بكلامكم الشيق، وبيانكم العذب، أنكم من الحجاز، ومن بني هاشم، فأحب أن أعرف ـ أنكم مع هذا النسب الطاهر والأصل المنيف ـ ما حدا بكم حتى هاجرتم من الحجاز وعلى الخصوص من المدينة المنورة، مدينة جدكم ومسقط رأسكم وسكنتم في إيران ؟! ثم في أي تاريخ تم ذلك ولماذا ؟!

إن أول من هاجر من آبائي إلى إيران هو الأمير السيد محمد العابد ابن الإمام موسى بن جعفر (عليه الصلاة والسلام)، وكان فاضلا تقيا، عابدا زاهدا، ولكثرة عبادته ـ إذ أنه كان قائم الليل وصائم النهار وتاليا للقرآن الكريم في أكثر ساعات ليله ونهاره ـ لقب بالعابد، وكان يحسن الخط ويجيد الكتابة، فصار يستغل فراغه باستنساخ وكتابة المصحف المبارك، وكان ما يأخذه من حق مقابل كتابته يعيش ببعضه، ويشتري بالزائد منه مماليك وعبيدا ويعتقهم لوجه الله (عز وجل)، حتى أعتق عددا كبيرا منهم بذلك .
ولما أدركته الوفاة وارتحل من الدنيا ودفن في مضجعه، أصبح مرقده الشريف وإلى هذا اليوم مزارا شريفا لعامة المؤمنين في مدينة شيراز .
وأمر ابن الأمير أويس ميرزا معتمد الدولة، ثاني أولاد الحاج فرهاد ميرزا معتمد الدولة ـ عم ناصر الدين شاه قاجار ـ بنصب ضريح فضي ثمين على القبر الشريف، وأمر بروضته المباركة ـ وهي مسجد لأداء الفرائض اليومية وإقامة الجماعة، وتلاوة آيات الكتاب الكريم، وقراءة الأدعية والصلوات المستحبة، أمر أن تزين بالمرايا وأنواع البلاط والرخام، ليكون مأوى الزائرين، الذين يفدون إلى زيارة المرقد الشريف من كل صوب ومكان .

الحافظ : ما هو سبب هجرته من الحجاز إلى شيراز ؟!

إن في أواخر القرن الثاني من الهجرة، حينما أجبر المأمون الإمام علي بن موسى الرضا (عليه الصلاة والسلام) على الرحيل من مدينة جده رسول الله (ص) والهجرة إلى خراسان، وفرض عليه الإقامة في طوس، وذلك بعد أن قلده ولاية العهد كرها، وقع الفراق بين الإمام الرضا (ع) وبين ذويه وإخوته .
ولما طال الفراق، اشتاق ذووه واخوته وكثير من بني هاشم إلى زيارته (ع) فاستأذنوه (ع) في ذلك فأذن لهم .
كما وبعثوا كتابا إلى المأمون يطلبون منه الموافقة على سفرهم إلى طوس لزيارة أخيهم وإمامهم الرضا (ع)، حتى لا يصدهم المأمون وجلاوزته وعماله عن قصدهم، ولا يتعرضوا لهم بسوء، فوافق المأمون على ذلك، وأبدى لهم رضاه، فشدوا الرحال، وعزموا على السفر لزيارة الإمام الرضا (ع)، فتحركت قافلة عظيمة تضم أبناء رسول الله (ص) وذريته، وتوجهت من الحجاز نحو خراسان، وذلك عن طريق البصرة والأهواز وبوشهر وشيراز ... إلى آخره .
وكانت القافلة كلما مرت ببلد فيها من الشيعة والموالين لآل رسول الله (ص) انضم قسم كبير منهم إلى القافلة الهاشمية، التي كان على رأسها السادة الكرام من أخوة الإمام الرضا (ع)، وهم : الأمير السيد أحمد المعروف بـ : (شاه جراغ) والأمير السيد محمد العابد وهو : (جدنا الأعلى) والسيد علاء الدين حسين، أبناء الإمام موسى بن جعفر (ع)، فكان الناس يلتحقون بهم طوعا ورغبة لينالوا زيارة إمامهم الرضا (ع) .
وعلى أثر ذلك ذكر المؤخرون : بأن هذه القافلة حينما قربت من شيراز بلغ عدد أفرادها أكثر من خمسة عشر ألف إنسان، بين رجل وامرأة، وصغير وكبير، وقد غمرهم جميعا شوق اللقاء، وفرحة الوصال والزيارة .
فأخبر الجواسيس وعمال الحكومة المأمون في طوس بضخامة القافلة وكثرة أفرادها، وحذروه من مغبة وصولها إلى مركز الخلافة طوس، فأوجس المأمون ـ من الأخبار الواصلة إليه عن القافلة الهاشمية ـ خيفة، وأحس منها بالخطر على مقامه ومنصبه .
فأصدر أوامره إلى جواسيسه في الطريق، وإلى حكامه على المدن الواقعة في طريق القافلة الهاشمية، يأمرهم فيها بأن يصدوا القافلة عن المسير أينما وجدوها، وأن يمنعوها من الوصول إلى طوس وكانت القافلة قد وصلت قريبا من شيراز حين وصل أمر الخليفة إلى حاكمها بصدها، فاختار الحاكم سريعا وعلى الفور أحد جلاوزته المسمى (قتلغ خان) وكان شديدا قاسيا، وأمره على أربعين ألف مقاتل، وأمرهم بصد القافلة الهاشمية وردها إلى الحجاز .
فخرج هذا الجيش الجرار من شيراز باتجاه طريق القافلة وعسكر في (خان زنيون) وهو منزل يبعد عن شيراز، ثلاثين كيلو متر تقريبا، وبقوا يترصدون القافلة، وفور وصول القافلة إلى المنطقة وهي في طريقها إلى شيراز باتجاه طوس، بعث القائد (قتلغ خان) رسولا إلى السادة الأشراف، وبلغهم أمر الخليفة، وطلب منهم الرجوع إلى الحجاز من مكانهم هذا فورا .
فأجابه الأمير السيد أحمد ـ وهو كبيرهم ـ قائلا :
أولا : نحن لا نقصد من سفرنا هذا إلا زيارة أخينا الإمام الرضا (ع) في طوس .
وثانيا : نحن لم نخرج من المدينة المنورة، ولم نقطع هذه المسافة البعيدة إلا بإذن من الخليفة وبموافقة منه، ولهذا فلا مبرر لصدنا عن المسير .
ذهب الرسول وبلغ مقالته إلى (قتلغ) ثم رجع وهو يقول : إن القائد (قتلغ) أجاب قائلا : بأن الخليفة أصدر إلينا أوامر جديدة تحتم علينا وبكل قوة أن نمنعكم من السفر إلى طوس، ولعلها أوامر أخرى اقتضتها الظروف الراهنة، فلا بد لك أن ترجعوا من هنا إلى الحجاز .

التشاور دأب النبلاء:
وهنا أخذ الأمير السيد أحمد يشاور اخوته وغيرهم من ذوي الرأي والحجى من رجال القافلة في الأمر، فلم يوافق أحد منهم على الرجوع، وأجمعوا على مواصلة السفر إلى خراسان مهما كلفهم الأمر، فجعلوا النساء في مؤخرة القافلة، والأقوياء من الرجال المجاهدين في المقدمة، وأخذوا يواصلون سفرهم .
وتحرك (قتلغ خان) بجيشه وقطع عليهم الطريق، وكلما نصحهم السادة أبناء رسول الله (ص) بتخلية الطريق لم ينفعهم نصحهم، وانجر الموقف إلى المناوشة والمقاتلة، ومنها شبت نيران الحرب والقتال بين الطرفين، فحمى الوطيس وانهزم جيش المأمون على أثر مقاومة بني هاشم وشجاعتهم .
فتوسل (قتلغ خان) بالمكر والخديعة وأمر جماعة من رجاله أن يصعدوا على التلال وينادوا بأعلى أصواتهم : يا أبناء علي وشيعته ! إن كنتم تظنون أن الرضا سوف يشفع لكم عند الخليفة، فقد وصلنا خبر وفاته، وجلوس الخليفة في عزاءه، فلماذا تقاتلون ؟! فإن الرضا قد مات !!
أثرت هذه الخديعة أثرا كبيرا في انهيار معنويات المقاتلين والمجاهدين، فتفرقوا في ظلام الليل وتركوا ساحة القتال، وبقي أبناء الرسول (ص) وحدهم، فأمر الأمير السيد أحمد اخوته ومن بقي معه أن يرتدوا ملابس أهل القرى ويتزيّوا بزيهم، ويتفرقوا في سواد الليل، ويتنكبوا عن الطريق العام حتى يسلموا على أنفسهم ولا يقعوا في يد (قتلغ خان) ورجاله، فتفرقوا من هنا وهناك، في الجبال والقفار مشردين مطاردين .
وأما الأمير السيد أحمد، وكذا السيد محمد العابد، والسيد علاء الدين، فقد دخلوا شيراز مختفين، وانفرد كل منهم في مكان منعزل وانشغل في عبادة ربه .
نعم يقال : أن المراقد المنسوبة إلى أل النبي (ص) في إيران وخاصة النائية منها في القرى وبين الجبال، أكثرها لأصحاب تلك الوقعة الأليمة .
ترجمة الأمير السيد أحمد:
الأمير السيد أحمد هو أخ الإمام الرضا (ع)، وأفضل أولاد أبيه بعد أخيه الإمام علي بن موسى الرضا (ع)، وأورعهم وأتقاهم .
وهو الذي اشترى في حياته ألف عبد مملوك وأعتقهم لوجه الله، ويلقب باللقب المعروف (شاه جراغ) وبعد أن نجاه الله من تلك المعركة، توجه مختفيا مع أخويه إلى شيراز، وأقاموا فيها متنكرين متفرقين .
ونزل السيد أحمد في شيراز عند أحد الشيعة في محلة (سردزك) وهو المكان الذي فيه مرقده الآن، واختفى في بيت ذلك الموالي واشتغل بالعبادة .
وأما (قتلغ خان) فقد جعل العيون والجواسيس في كل مكان لاستقصاء أخبار السادة المشردين والعثور عليهم، وبعد سنة تقريبا عرف مكان السيد أحمد فحاصره مع رجاله، وأبى السيد أن ينقاد ويستسلم لعدوه، فقاتلهم ذابا عن نفسه، وأبدى شجاعة وشهامة هاشمية، أعجبت الناس كلهم، وكان كلما ضعف عن الحرب يلتجئ إلى منزله فيستريح فيه لحظات ثم يخرج ويدافع عن نفسه .
فلما رأى (قتلغ) أنهم لا يستطيعون القضاء عليه عبر المواجهة المسلحة، احتالوا عليه بالدخول إلى بيت جيرانه والتسلل إليه عبر ثغرة أحدثوها من بيت الجيران، فلما دخل السيد بيته ليستريح فيها قليلا، خرجوا وغدروا به، فضربوه بالسيف على رأسه، فخر صريعا، ثم أمر(قتلغ خان)، فهدموا البيت على ذلك الجسد الشريف وبقي تحت التراب والأنقاض .
ولما كان أغلب الناس في ذلك الزمان من المخالفين، ولم يكونوا شيعة لآل محمد (ص) إلا القليل منهم، وذلك على أثر الأكاذيب التي كانت تنشر بواسطة الدولة ورجالها ضدهم، لم يرعوا حرمة ذلك المكان، ولا حرمة الجسد الشريف، ولم يرقبوا فيه رسول الله (ص) بل تركوه مدفونا تحت الأنقاض وأكوام التراب.

**زموتا** · 01-02-2009, 02:09 AM

معروفه المقوله المشهوره
لو ما البترول لكلو اهل نجد اتراب
على العموم مشكور لصاحب الموضوع
وثاني شي وللاسف انه في برلمان ايران ثلاث اعضاء من اهل السنه
اتمنى اعرف من ذيب نجد هل يستطيع الشيعي في منطقته شغل منصب رئيس البلديه ماااااااااااااااااقلنا عضو بمجلس الشورى حق لا تقووول كبيره ومستحيل وووو
اتمنى تجاوبني

**ذيب نجد** · 01-02-2009, 02:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة زموتا

معروفه المقوله المشهوره
لو ما البترول لكلو اهل نجد اتراب

ماذا تقصد يعني نجد مافيه بترول

نجد ( منطقة الرياض والقصيم) يوجد بها أفضل بترول في العالم وهو بترول حوطة بني تميم

**زموتا** · 01-02-2009, 02:30 AM

طيب يذيب
حلوه منك افضل بترول بلعالم وكم بير انشالله فيه هلحوطه انتجها كم بسنه مايشي شي قد بترول الشرقيه
اكبر بير بلعالم مطمور تحت الماء عندنا
المهم ماهو موضوعنا
لو سمحت يا اخ ذيب اتجاوب على سؤالي

هل يستطيع الشيعي في منطقته شغل منصب رئيس البلديه ماااااااااااااااااقلنا عضو بمجلس الشورى حق لا تقووول كبيره ومستحيل وووو
اتمنى تجاوبني

**ذيب نجد** · 01-02-2009, 02:39 AM

معروف أن أفضل بترول في العالم هو بترول حوطة بني تميم

على العموم نرجع الى الموضوع

والله ماعندي علم لكن حسب علمي أن الشيعة يتعاون بعضهم مع بعض

مثال

يعني المدرسين الشيعة يزودن نسبة الطلاب في المدرسة على شان يخشوا في أقسام يريدونها

**زموتا** · 01-02-2009, 02:51 AM

اخوي ذيب نجد كلامك مغلوط اشوي ويرد عليه
هل اصابعك سوى لا طبعا حتى لو رأيت هذه الحالات فهناك حالات مثلها عندكم
بما انك خرجت عن موضوع سؤالي
جامعه البترول معى انها بشرقيه الا انا اكثر طلابها من خارج الشرقيه وطلابنا قليل فيها و يدرسون بلخارج كلاردن والبحرين على نفتهم الخاصه
جامعه الملك فيصل لطب للبنات
هل تعرف انا طالبات من الشيعه نسبهم لا تقل عن 98 يرفضون وهنا والحق يقال للامير جلوي ايد طيبه
فحصلت مره مثل هذه السالفه معى طالبه رفضت فقام ولي امرها بأرسال خطاب للامير جلوي
وفي الحال ادخلت الطالبه الجامعه وهناك حالات كثيره مثلها تماما
هل وصل الحال بنا ان نرسل خطابات معى انا نسبنا تكون اعلى من غيرنا
خلاصه الموضوع لا يوجد مقارنه في معيشتكم ومعيشتنا وارجو ان تتفهم هذا الشي

**Abu Amal** · 01-02-2009, 12:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ذيب نجد

معروف أن أفضل بترول في العالم هو بترول حوطة بني تميم

على العموم نرجع الى الموضوع

والله ماعندي علم لكن حسب علمي أن الشيعة يتعاون بعضهم مع بعض

مثال

يعني المدرسين الشيعة يزودن نسبة الطلاب في المدرسة على شان يخشوا في أقسام يريدونها

كذب صريح، {كل من ير ى الناس بعين طبعه}..

أنت محاسب على هذا الكلام..

**شيخ الطائفة** · 01-02-2009, 01:57 PM

بني أنا جعفري ولا أقول بالدولة الصفوية
وذيب نجد العدل ليس له دخل بالمذهب ..
ثم أذا أنت طيب الأصل وتعامل الشيعة بأحترام فهل تضمن لي الاخرين أو المتشددين من مذهبك وكما بينت وفهمها الأخ خطأ المشكلة بالفتوي حيث علمائكم يكفرون وعلمائنا يدعون للتعايش السلمي .. ثم أقطع الشك باليقين وروح أيران وصل في أكبر مسجد شيعي أنا ما أفهم شي أذا أحد كلمك ....

**زموتا** · 02-02-2009, 02:20 AM

ثم أقطع الشك باليقين وروح أيران وصل في أكبر مسجد شيعي أنا ما أفهم شي أذا أحد كلمك ....

مداخله بس اخوي شيخ الطائفه
ليش يروح اكبر مسجد شيعي بايران يروح اكبر مسجد سني بايران لانهم دائما مانسمع انه لا يوجد مسجد سني بايران
ولماذا هذا العناء ان يذهب الى ايران
بما انت قلت ليذهب لاكبر مسجد شيعي بايران عنده المساجد الشيعيه ببلده فأتحداه يدخل لانه علمائهم يحرمون الدخول بها او الصلاه فيها

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الشيعة في الرياض

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين