ولاية أمير المؤمنين في القرأن الكريم
وليس في القرأن فقط بل في كتبكم مذكوره

( إنما وليكم الله ورسوله والذين أمنو الذين يقيمون الصلاة ويأتون الزكاة وهم راكعون )

قال الله تعالى (يا ايها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس )
هذا ما ذكره القرأن الكريم في حق علي
.................................................. ................................
وأما ما ذكر في كتبكم
قال رسول الله (ص) أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟
قالو نعم فقال (ص) من كنت مولاه فهذا مولاه اللهما وال من واله وعاد من عاداه
ثم قال رسول الله مشيرا" الى علي (ع)
إن هذا أخي ووصي وخليفتي من بعدي فأسمعوا له وأطيعوه
عندما وصل الخبر الى الحارث بن نعمان الفهري بأن رسول الله قال من كنت مولاه فهذا علي مولاه لم يعجبه ذللك
أقبل الى رسول الله فقال
يا محمد إنك أمرتنا أن نشهد أن لا إله إلأ الله وأنك رسول الله
فقبلنا منك ذللك وأمرتنا أن نصلي خمس صلوات ونصوم رمضان ونحج البيت ونزكي أموالنا فقبلنا منك ثم لم ترضى بذللك حتى رفعت إبن عمك علي (ع) وفضلته على الناس وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه شيء منك أو من ربك قال رسول الله وقد احمرت عيناه والله الذي لا إله إلا هو إنه من الله وليس مني قالها ثلاثا"
قام الحارث وهو يقول اللهما إن كان ما يقول محمد حقا" فأرسل علينا حجاره من السماء أو أرسل علينا عذاب اليم
قال والله ما بلغ ناقته حتى رماه الله من السماء بحجر فوقع على هامته ومات وأنزل الله تعالى (سأل سائل بعذاب واقع للكافرين ليس له واقع )

شكرا على الرد ولكن اعتقد يا اخت لم تفهمى السؤال انت جاوبتى على جزء ولم تكملى الجزء الاخر لماذى على رضى الله عنه لم يطالب بحقه الشرعى 0 سوف ارد عليك بكلام الخومينى وهو يوجه نقده لله عز وجل فى كتاب " كشف الاسرار" ص 124 عندما قال واسمعى عسى الله ان يهديكى ويهدينى الى الطريق السليم قال: كان من الخير ان ينزل الله ايه تؤكد كون على بن ابى طالب واولاده ائمه من بعد النبى لان ذلك كان كفيلا بعدم ضهور الخلافات حول هذه المساله0 اذا هذا هو عالم من علمائكم يوجه نقده الى الله والعياذ بالله ويقول بطريقه غير مباشره وعن جهل بان لا يوجد نص يبين موضوع الخلافه ملاحضهك :: عندما يقول الخومينى النبيى ولا يصلى عليه فى كتابه اعتقد ان هذا عدم احترام

يا الشامس انت بلأصل لا تعترف بي الولايه
انا اعطيتك دلائل من كتبكم على ولاية أمير المؤمنين
ودلائل من القرأن يعني انت تخالف القرأن عندما تسئل ليششششششش او أنك تشكك بكتاب الله حتى تسئل نفسك ليش ما دافع عن حقه
وأما بالنسبه ليششششششششششش ما دافع عن حقه
هذه كانت وصية النبي محمد (ص) بأن يصبر على ما يراه من بعده أذا كانت ولايته مذكوره في القرأن ليش التشكيك يا سيدي ما اتاكم به الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فأنتهو

يا الشامسى بتعور راسك على الفاضى


صدقنى راح تقول لهم شو هو عكس يمين راح يقولون لك يسا ر

ولكن بطريقتهم وتبداء عملية التفلسف


خلها على ربك والله يهديهم

السلام على من اتبع الهدى

الامام علي عليه السلام كهارون عليه السلام ،،،

كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله (( أنت مني بمنزلة هارون من موسى الا أنه لا نبي بعدي))

تأملوا ماذا حدث مع هارون عليه السلام في القرآن ((ولا أصدق من القرآن حديثا))

عندما ذهب موسى لميقات ربه وخلف هارون مكانه ماذا حدث ؟؟؟

ألم يعبد أصحاب موسى ما صنعه لهم السامري ولم يستطع أن يعمل مهم هارون عليه السلام شيئا حتى قدم نبي الله موسى وأرجعهم الى ما كانوا عليه ،،،

كذلك الامام علي عليه السلام هو وصي هذه الامة وخليفتها ووزير رسول الله وجميع الصحابة شهود على ذلك ...

والامام علي عليه السلام حينما بايع أبو بكر بايعه والسيف على رأسه ((يعني مرغماً)) أقرأوا التاريخ ...

ولم يبايع علياً أبوبكر الابعد ثلاثة أيام ...اذا كان الامام علي عليه السلام راضياً ولا حق عنده لماذا لا يبايع من اليوم الأول ...

الامام علي بعد وفاة النبي مباشرة هوجم في بيته وهدد بيته بالحرق ((لاتنكروا ذلك))...

بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يثبت على الدين الا ثلة قليلة جداً ...كل الصحابة انقلبت عليه ...

والقرآن يذم الصحابة في كثير من المواقع ....أقصد الصحابة المنافقين الذين نطقوا الاسلام بألسنتهم ولم تؤمن قلوبهم ...

(( أفأن مت أو قتلت انقلبوا على أعقابهم )) من هم الذين ينقلبون على أعقابهم ؟؟

أليس الصحابة ؟؟

الاستاذ الشامسي..

أولا و قبل كل شي أنا لا أسب الصحابة...

لكني أريد أن أسألك سؤالا..

معركة الجمل.أنت تعرف طرفيها صح؟...قتل فيهل من قتل و جرح فيها من جرح.. و سؤالي لك هو من هو المخطيء ومن هو صاحب الحق؟؟

لا حظ قبل أن تستعجل بالرد أن جميع من قتل في المعركة أما صحابي أو تابعي!!!

الحق......

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته 0 اولا: شكرا يا اخ ابن مسلم على المداخله0 عندى بعض التعقيب على كلامك الذى تسبقه النزعه العاطفيه اكثر من الواقعيه يا اخ ابن الحسين انت تقول ان على كرم الله وجهه بايع ابو بكر رضى الله عنه مرغما وعلى عنقه السيف كما تقول وهذا الكلام لا يليق بمقام سيدنا على رضى الله عنه لانه كان فارس شجاع لا يخاف قول الحق كما تعلم وهذا دليل ان كلامك غير صحيح وادعائك بان على كرم الله وجهه كان مرغما 0 فلقد سمى احد ابنائه ابا بكر وعمر وعثمان هذا هو سيدنا على وحبه لاخوانه الراشدين رضى الله عنهم0 ال الاخ الهاشمين اعتقد فى موقعه الجمل كان الفريقين من اخيار الصحابه وكانوا من من شهد لهم الرسول صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم بالورع والتقوى الفريقين اجتهدا وليس كل مجتهد مصيب للمصيب اجران وللمخطى اجر والله اعلم0

ال الاخ الهاشمين اعتقد فى موقعه الجمل كان الفريقين من اخيار الصحابه وكانوا من من شهد لهم الرسول صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم بالورع والتقوى الفريقين اجتهدا وليس كل مجتهد مصيب للمصيب اجران وللمخطى اجر والله اعلم0


هل ينطبق هذا على قتله عثمان ابن عفان!
وهل ينطبق هذا على الذين اجتهدوا فرفضوا دفع الزكاة!

لا اظن ان عدم دفع الزكاة هو اسوء من قتل الاف المسلمين!