اول امرة اعرف ان الطلاق حلال وليس وحدي ولكن امة محمد تعرف ان الطلاق في الدين الاسلامي غير مرغوب به الا اذا كانت هناك اسباب تقنع اصحاب العقول المتفهمه لوضع الزوجيين واذا تطلقوا بدون استشارة الاشخاص المتفهمة فذلك حرام ولكن المتعة لا تحتاج الى عقول متفهمه ولكن الى مقدار ما يدفع من مبلغ ليتزوج ويمتع نفسه ويقبلها على نفسه وعلى اهل بيته يالملقب بالصقر

التشابه بين الطلاق وزواج المتعه وغباء عمر

يوجد دواء وضعه الله ورسوله لامراض اجتماعيه
مثل الطلاق هو علاج لمرض عدم الانسجام بين الزوجين وهو حلال
وزواج المتعه هو علاج لمرض الانحراف والزنا وفيه شروط
وهو زواج كالزواج الدائم
وعند سؤال هل تعطي اختك متعه والجواب
هل تطلق زوجتك وانت تحبها وهي تحبك انت ليس مجبور ان تطلق وانت سعيد معها
وانت غير مجبور ان تعطي اختك متعه اذا يطلبوها للزواج الدائمي والاستقرار
وتكوين عائله
هذه هي علاجات لامراض اجتماعيه وتركها سيتفشى المرض وهو الزنا
ولولا تحريم عمر الغبي اللعين المتعه لما زنا احد وتعطيل سنه من الله
ورسوله
والان ابتكروا احفاده الوهابيه الغبر والاغبياء على جدهم عمر عدة اسماء للزنا
الفندقه والمسيار والوناسه وووو
كلها هذا العزه بالاثم
للنقاش العلمي

قال شو؟
قال مسيار
العن ابو ادمغتكم الفارغة و مذهبكم العفن
من اين اخرجتم المسيار؟
المسيار هو بدعة ابتدعتوها
و هو من سنة زعيم اللوطيين ابن باز و اصحابه

السلام عليكم

زواج المتعة حرمه رسول الله وليس عمر رضي الله عنه كما تدعي
وهناك حديث صحيح عن تحريم زواج المتعة رواه علي بن أبي طالب رضي الله عنه

سؤال الى عقلاء الشيعة فقط
هل ترضى أن تتزوج أختك زواج متعة ؟
أتمنى منك الاجابة

اسئل ابوك ان يطلق امك
او طلق انت زوجتك
او طلق اختك من زوجها
فالطلاق حلال
فهل كل حلال في الاسلام يجب ان ينفذ فاذا قلة نعم فانت كذاب ومفتري
واذا قلت لا
فالمتعة هي حلال كالطلاق
هي علاج للذي يحتاجها
هل فهمة يامسيار

لم اجد الجواب على سؤالي !!!!!!!!
سؤال بطريقة أخرى حتى تفهم ؟؟؟

زوج أختك طلق أختك
أتى رجل يريد أن يتزوج من أختك زواج متعة
هل ترضى بذلك أرجو الإجابة على السؤال وعدم اللف والدوران

الجواب ندرجه من الاخت المستبصرة عز الشمس باللون الملون بالاحمر
قالت في بحثهاء؟؟؟؟؟؟

التحقق في قضية زواج المتعة : زواج المتعة من الأمور المنكرة على الشيعة كما يعتقد الوهابية .. وبعد البحث في حقيقة هذا الزواج وجدت أن الذي حرمها هو عمر ابن الخطاب وليس رسول الله !!! كما يقول عمر ( متعتان كانتا على عهد رسول الله وأنا أحرمهما … ) .. فبأي حق يحرم ما أحله الله ورسوله ؟؟؟
سؤال وجيه : أليس هذا الزواج مبغوضاً ولا يفعله الناس ولا يرتضون فعله ؟
الجواب : الشيعة قالوا أن هذا الزواج مباح .. وهناك الكثير من الأمور المباحة نكرهها ونرفض العمل بها .. على سبيل المثال القرآن يحلل الزواج بأربع نساء .. ولكن الكثير من المجتمعات ترفض الزواج بأكثر من إمرأة , بل أن بعض الزوجات تطلب الطلاق إذا تزوج زوجها عليها! .
http://yahosein.cjb.com/vb/showthread.php?t=17604
فالجواب واضح على ماعتقد
لاكن نرجع السوال بطريقة اخرى حتى تفهم ؟؟
زوج اختك طلق اختك
اتا رجل يتزوج من اختك زواج المسيار او زواج بنية الطلاق او زواج العرفي او رضاعة الكبير
فهل ترضى بذلك على اختك تزوج مسيار او عرفي
او بنية الطلاق او عرفي يابن زواج الوناسة وابن الرضاعة
كما قال الالباني

لألباني : رضاع الرجل الكبير من ثدي الإمرأة الأجنبية جــــــــــائز لأن ذلك لا يثير شهوة الرجل !!!
استمع
http://brhn.info/portal/index.php?sh...n=article&id=7

والزواج الرايئسي طبعا المسيار
وطبعا الان اصبح المسيار من كثرته يصيب الوهابيات لديكم بالايدز


كما تقول صحفكم
منقول
زواج المسيار أكبر مسبب للإصابة بالإيدز في العالم العربي

تاريخ النشر : 2010-04-23
القراءة : 16682



غزة-دنيا الوطن
أعلن مبعوث الأمم المتحدة ومستشار مكتب الأمم المتحدة الإقليمي لمكافحة الإيدز الدكتور حميد رزافتايش أن عدد المصابين بمرض نقص المناعة المكتسب "الإيدز" في العالم العربي بلغ نحو نصف مليون شخص، ومن بين حوالي 23 مليون مصاب بالمرض على مستوى العالم.

http://www.alwatanvoice.com/arabic/n...23/148595.html

فانت تسال هلسوال ليس لاخد الجواب واضح لتريد تستفز
فانظر لمذهبكم كيف اصبح منتشر الايدز بين الوهابيات كيف اصبح عندكم بسبب الكثرة للمسيار اصبح المسياراكبر مسبب للايدز

أنا لم أسأل المستبصرة ولكن سألتك أنت
أولاً : لم أجد الجواب على سؤالي ؟؟ هل تعرف لماذا!!
لأني متأكد مليون في المائة أنك لن ترضاه لأختك أو لأمك أو لخالتك أو لعمتك
لهذا لم تجب عن السؤال فان كان حلال وفيه أجر كما تدعي فاجب بنعم وإن كان حرام فأجب بلا أرجو الاجابة.
ثانياً : إذا أختى لم تتفق مع زوجها فالطلاق أفضل حيث قال تعالى :
فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان
أنا سألت عن زواج المتعة ولم أسأل عن زواج المسيار فإذا أردت أن تتهرب من الإجابة وتحويل النقاش إلى زواج المسيار فهذا شأنك.
يقول عمر ( متعتان كانتا على عهد رسول الله وأنا أحرمهما … ) .. فبأي حق يحرم ما أحله الله ورسوله ؟؟؟
هذا حديث مكذوب فمن أين أتيت به وأين السند ؟؟!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي أعزنا با لسلام وأكرمنا با لنبي محمد (ص) خير الأنام ومحطم الأوثان وعلى آله (عليهم السلام) الئمة الهداة مصابيح الدجى

وسفن النجاة الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً

وبعد.

اسلام عليكم انتم اهل السنة تتهمونا با البدع ماهي بدعنى

هل تقصدون به زواج المتعة

1. الم يقل الله سبحانة وتعالى ( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن) صدق الله العظيم

فما معنى قول عمر ( متعتان كانتا.........)
ألايدل قول عمر على انه المتعة النساء كانت جائزة وجارية في عهد الرسول(ص)ذا ما تعترف به مصادركم وفي أيام

ابو بكر وفي جزء من حكم عمرثم نهى عنها وحرمها

با لأضافة الى سأئر الأدلة وهي كثيرة كما انه عمر نفسه كان يتمتع با لنساء وأن عبد الله بن الزبير ولد من المتعة

ثم اني أسألك هل الله والرسول(ص)احق با اتباع ام عمر اما قل تعالى ( ما أتاكم الرسول به فخذوه )

والحديث المشهور ( حلال محمد حلال الى يوم القيامة وحرام محمد حرام الى يوم القيامة )

ثم اني أسألكم ما تقولون بالنساء والأرامل اللواتي فقدن ازواجهن ولم يتقدم اح لخطبتهن أليس عقد المتعة هوة العلاج

لصيانتهن من الفساد والفجور أليس با المتعة يحصلن على مقدر من المال لمصارف أنفسهن وأطفالهن اليتامى

ثم ما تقول بشاب و الرجال الذين لاتسمح لهم الضروف با الزواج المتعة هي الحل الوحيد لهم للخلاص من القوة الجنسية الطائشة ؟ للوقاية

من الفسوق والميوع أليس المتعة أفضل من الزنا والفاحش واللواط زالعادة السرية

قال الامام علي (ع) لولا أن عمر نهى عن المتعة ما زنى ألا شقي) أنضر تفسير الطبري ج5 وتفسير الرازي

انني اعتقد أن كل جريمة زنا ولواط او ستمناء تقع بين الناس يعود سببها الى عمر ويشترك في أثمها عمر لأنه منعها أي المتعة ونهى

الناس عنها وقد ورد في أخبار متعددة أن الزنا كثرة بين الناس منذ ان منع عمر المتعة

لكن علماؤكم اتبعو رأي عمر في بعض وانقضو ببعض

أليس حكم الله والرسول (ص) أحق با التباع أم عمر أن علمائكم هم انفسهم نا قضو قول عمر وتشريعة لأن عمر قال ( متعتنا في عهد الرسول

(ص) أنا حرمهما: متعة الحج ومتعة النساء) فأذا كان قول عمر صحيحاً فلماذا لم يتبع علماؤكم رأية في متعة الحج حيث انة علمائكم خالفو

عمر وقالو بأن متعة الحج صحيحة على الرغم من تحريم عمر

وأن كان قول عمر باطلاً فلماذا اتبع علماؤكم رأية في تحريم متعة النساء ووافقوه

وهناك بعض علماؤكم المعاصرين أفتو بشرعية زواج المتعة للذين يعلمون به الآن الخليج العربي تحت أسم الزواج المسيار) وفي مصر تحت

أسم الزواج العرفي مثل الشيخ جاد الحق أمام الأزهر الراحل الذين يقولون عنه زواج صحيح مستوفي الشروط وليس التوثيق شرطاً لأثبات

صحة الزواج ....لخ أنظر في مجلة (روز اليوسف)

اما الشيخ حسن شحاتة أمام مسجد كوبري الجامعة في مصر فيقول في مقابله صحفية عن زواج المتعة الزواج له أركان ستة ( زوج , زوجة

, مهر, شهود , ولي , صيغة) فأذا اكتملت الشروط كان الزواج شرعياً فيسأل : حتى لو كان محدد المدة مثل زواج المتعة ؟ فيقول : من قال

أن زواج المتعة حرام؟ الذي حرمه عمر وليس رسول الله (ص) انظر مجلة روز اليوسف العدد 3562

التشابه بين الطلاق وزواج المتعه وغباء عمر
يوجد دواء وضعه الله ورسوله لامراض اجتماعيه
مثل الطلاق هو علاج لمرض عدم الانسجام بين الزوجين وهو حلال
وزواج المتعه هو علاج لمرض الانحراف والزنا وفيه شروط
وهو زواج كالزواج الدائم
وعند سؤال هل تعطي اختك متعه والجواب
هل تطلق زوجتك وانت تحبها وهي تحبك انت ليس مجبور ان تطلق وانت سعيد معها
وانت غير مجبور ان تعطي اختك متعه اذا يطلبوها للزواج الدائمي والاستقرار
وتكوين عائله
هذه هي علاجات لامراض اجتماعيه وتركها سيتفشى المرض وهو الزنا
ولولا تحريم عمر الغبي اللعين المتعه لما زنا احد وتعطيل سنه من الله
ورسوله
والان ابتكروا احفاده الوهابيه الغبر والاغبياء على جدهم عمر عدة اسماء للزنا
الفندقه والمسيار والوناسه وووو
كلها هذا العزه بالاثم
للنقاش العلمي

التشابه بين الطلاق وزواج المتعه وغباء عمر
يوجد دواء وضعه الله ورسوله لامراض اجتماعيه
مثل الطلاق هو علاج لمرض عدم الانسجام بين الزوجين وهو حلال
وزواج المتعه هو علاج لمرض الانحراف والزنا وفيه شروط
وهو زواج كالزواج الدائم
وعند سؤال هل تعطي اختك متعه والجواب
هل تطلق زوجتك وانت تحبها وهي تحبك انت ليس مجبور ان تطلق وانت سعيد معها
وانت غير مجبور ان تعطي اختك متعه اذا يطلبوها للزواج الدائمي والاستقرار
وتكوين عائله
هذه هي علاجات لامراض اجتماعيه وتركها سيتفشى المرض وهو الزنا
ولولا تحريم عمر الغبي اللعين المتعه لما زنا احد وتعطيل سنه من الله
ورسوله
والان ابتكروا احفاده الوهابيه الغبر والاغبياء على جدهم عمر عدة اسماء للزنا
الفندقه والمسيار والوناسه وووو
كلها هذا العزه بالاثم
للنقاش العلمي