قبل الاجابة عن تساؤلاتك لا بد من توضيح نقطة مهمة لطالما كنتم انتم الشيعة تقولون انه لا مشكلة لكم مع اهل السنة بل فقط مع من تسمونهم بالوهابية وانا شخصيا سمعت في هدا المنتدى من يقول ان اهل السنة يحبون ال البيت على كل حال ليس هدا هو المهم ولكن فقط اردت الاستهلال به. اهل السنة هم مليار و300 مليون نسمة وادا كان كل هؤلاء في نظرك مبغضين لال البيت فلا حول ولا قوة الا بالله من هدا المنطق التكفيري. 1- اهل السنة يثبتون لعلي وغيره من ال البيت المثبتة بالدليل الصحيح من القران والسنة وهدا الامر يسري على علي وحتى على الصحابة فهو منهج عام عندنا ويكفي ان تطاله اهم الصحاح عندنا وهو صحيح البخاري لتجد فيه فصلا وبابا خاصا بفضائل علي وفيه بعض الاحاديث التي تحتجون انتم بها علينا. 2- هدا السؤال مثل سابقه فالفضائل نفسها هي المكارم 3 بالنسبة لمسالة الولاية فنعم فنحن لا ننكر اننا لا نقر بما يسمى بولاية على على الطريقة الشيعية فنحن لا نرى بعصمتهم ولا بفرض الطاعة لهم باستثناء علي الدي هو رابع الخلفاء الراشدين اما البقية فلهم منا كل الاجلال . 4- لم اعرف ما دا تقصد بمحبيه ان كنت تقصد الشيعة الاثني عشرية فلم افهم المقصود بالتعرض لهم هل تقصد التفجيرات التي تحدث لهم فهدا امر اخر فمن يقوم بها هم الخوارج وليس اهل السنة. 5- ما قصدك بالترضي على من يشتمه هل توضح اكثر حتى نستطيع الاجابة على سؤالك
الادلة من ما سبق من جواب اهل السنة نكرهم الى الولاية وغيرها من الاموار
أذن فقد كذبت وأثمت بأدعائك محبة الامام أمير المؤمنين عليه السلام فهذا عدو الامام عليه السلام تحبه وتتقرب بحبه الى الله كما تقرب قتلة الامام الحسين عليه السلام بقتل الحسين الى الله ما هذا التناقض في العقائد عندكم ألم تقل أنك تكره وتبغض من سب الامام أمير المؤمنين عليه السلام وأنت تعرف أن من أسس أساس السب والشتم والاساءة لعلي فوق المنابر هو الطاغية الملعون معاوية أذن من الممكن أن أتقرب الى الله بحب أبليس كذب كل من أدعى محبة أهل البيت وهو يترضى على عدوهم ومحاربهم لا حاجة في محبتك لأهل البيت ..أهل البيت عليهم السلام غير محتاجين لك هم أغنياء بقربهم من الله سبحانه
يبدو لي ان كل من محق وابو ربيع يرون ان من لا يقر بولاية اهل البيت وعصمتهم وفرض الطاعة لهم هو مبغض لال البيت اي كي تكون محبا لال البيت عليك ان تكون اثني عشريا فقط وانا هنا اطرح سؤالا على الاعضاء الشيعة جميعا هل فعلا تؤيدون هدا الكلام لانه حسب علمي هناك منكم من لا يوافق هدا الراي اما مسالة الولاية والعصمة فنعم انا شخصيا كسني لا اقر بها فالعصمة ليست لاحد باستثناء الانبياء. على كل حال بالنسبة لمعاوية فهو من الفئة الباغية والبغاة بنص القران نفسه مؤمنون امتا قضية سب الامام علي على المنابر فقد اختلف المؤرخون حول من بدات في عهده ففئة تقول انها ابتدات في عهد معاوية وفئة اخرى ترى انها ابتدات زمن يزيد وفئة ترى انها ظهرت زمن مروان بن الحكم فالامر غير محسوم تاريخيا وبهدا المعنى وروايات السب لم تظهر الا زمن العباسيين وكلنا يعلم ان بداية العباسيين اتوا بعدة روايات حول الامويين فيها الغث والسمين بغية جلب الناس الى صفوفهم.
لا يلزمني اثبات محبتي لعلى رضي الله عنه لكل أحد . .
ثم يا محق . . هلا قليلا من الأدب يا هداك الله
أما قولك أن معاوية رضي الله عنه كان يسب عليا رضي الله عنه . . فأنا غير مقتنع بهذه الكذبة !!
فلماذا تلزمني أن أصدق كل ما أنت مصدقه . . !!
ثم هب أن ما يقال أن معاوية رضي الله عنه كان يسب عليا رضي الله عنه . . فهم الآن عند ربهم سيحاسبون فما دخلك أنت بهذا الأمر ؟؟
يا محق دع الخلق لخالقهم يعذب من يشاء و يغفر لمن يشاء . .
وكيف علمت أنها كذبة والتاريخ سجلها .. بأمكانك البحث أذا كنت جاهلا بألامر.. ثم أنك أنت الذي قلت أنك تكره وتبغض كل من يسب ويعادي أمير المؤمنين عليه السلام ثم تقول لي الان دع الخلق للخالق . لا بأس.. هل من الممكن أن أحب نبي الله موسى وفي نفس الوقت أحب عدوه فرعون هل من الممكن أن أقول دع فرعون ولا تبغضه فهو عند ربه سوف يحاسبه ولا يجوز لك لعنه ؟
"وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنْ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ" (77) ومعاوية الباغي المعتدي الذي أعتدى على أعراض الناس ومارس القتل والتعذيب والاعتداء والله لا يحب المعتدين فهل نحب ما لا يحبه الله .... الله سبحانه لا يحب معاوية المعتدي والباغي فهل ستحب الذي لا يحبه الله
"وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ" (190
"فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنْ الْخَاسِرِينَ "(30) أصبح من الخاسرين لأنه قتل فرد واحد فكيف بمن قتل أعداد غفيرة كمعاوية لعنه الله "مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ" 32 الذي يقتل نفس واحدة فكأنما دمر المجتمع كله فكيف بمعاوية المعتدي القاتل..
تعليق