التوراة معناها ومدلولها ج ـ 2ـ

اللغة العبرية :
اقسامها
تشعباتها
امتزاجها
خاصية الابجدية العبرية



لابد لكل قارئ للتوراة ـ والكلام موجه للمتحدثين و لغير المتحدثين بالعبرية الانتباه للأحرف العبرية ومعانيها واقسامها وتشعباتها ومرادفتها فالابجدية العبرية اثنان وعشرون حرفاً وهي مقسمة تقسيماً يلائم النطق بها حسب اصطدامها بأجزاء مختلفة من الفم
وهذه الاقسام الخمسة هي :
ـ1ـاحرف حلقية
ـ2ـ احرف شفوية
ـ3ـ احرف حنكية
ـ4ـ احرف لسانية
ـ5ـحروف الصفير
وفي الابجدية العبرية ستة حروف هي : فيت ـ جيمل ـ ذالت ـ خاف ـ في ـ ثاف ـ
تعتبر في حالة خلوها من النقطة مهملة
ومعجمة في حالة وجود النقطة وتعتبر الاشارات تحت الحروف تشكيل
والتشكيل في اللغة العبرية هو ثلاثة اجزاء
القماص ويأتي عادة مع حروف الحلقية

بتاح وينطق كالفتحة
سيجوال وهو عبارة عن ثلاثة نقاط بشكل صفر مقلوب
في اللغة العبرية أحرف تقرء بست اوسبع طرق مما يجعل معنى الكلمة متغير باستمرار فلو فرضنا ان كلمة لاعلى التعيين مؤلفة من اربعة حروف ضمن جملة بالتالي مؤلفة من ثمانية كلمات
واحتمالية قراءة كل حرف بست اوسبع .
طرق كم عدد الكلمات الناتجة عن قراءة كلمة واحدة كتفكيك للأحرف وإعادة بناء للكلمة وكم عدد الالفاظ المنطوق بها وعدد معانيها بهذه الحالة نرى الكلمة تتوسع لتصبح سطر والجملة صفحة والصفحة ــ ـ ــ ـ ـ
اللغة العبرية :
وهي من اللغات السامية التي تقسم الى ثلاثة اقسام رئيسية :
الشرقي الاكادي ـ البابلي ـ الاشوري
الغربي : الكنعاني ـ الآرامي
الجنوبي : العربي ـ الحبشي
وبمفهوم آخر سامي شرقي ـ وسامي غربي ـ وسامي جنوبي وهذه اللغات والتي بدورها تتفرع الى عدة فروع
والسامية الغربية كلغة: تقسم الى قسمين الكنعانية واللآرامية

الكنعانية :
تشمل مجموع اللغات التي كان ينطق بعا في المناطق والتي تشمل فلسطين جزء من سورية وهذه اللغات هي الفينيقية ـ العبرية ـ الموآبية ـ شرق الاردن ـ الاوغاريتية شمال اللاذقية
الارامية وتتتفرع الى غربية ـ وشرقية
الغربية اللغة ـ النبطية ـ السامرية
والشرقية والتي كانت لغتها السائدة هي السريانية للمسيحيين اليعقوبيين والنسطوريين
واللغة او اللهجة المندعية التي ينطق بها الوثنيين

والقسم الغربي من الارامية العربية هي لغة القران الكريم وتشمل بدورها ـ السبئية ـ الحضرية ـ المهرية المه الشحرية ـ السوقطرية
اللهجات السامية : في الحبشة الاثيوبية ـ الجعرية ـ التيجرية ـ الامهرية

كم عدد اللغات واللهجات التي يجب ان نعرفها حتى نستطيع ان نفهم سطراً من التوراة بشكله ومفهومه ومضمونه الحقيقي ومن هنا نتج الامنطق واللا عقلانية في بعض الاسفار والجمل والكلمات التوراتية
فإذا كانت التورارة نزلت بالعبرية لكن بأية عبرية شرقية ام عبرية غربية او عبرية جنوبية وهل كانت باللفظ الآكادي أم البابلي او الاشوري ام تراها كانت بالكنعاني او الآرامي ـ ــ ـ ـ ـ؟
لكن بأية لهجة ونطق ؟
ـ سفر مراثي آرميا:
هو عبارة عن بكاء ورثاء آرميا على المدينة سفر حزقيال بن بوزي :
ظهر في آخر مدة ملوك يهوذا وكان من جملة السبي وسكن في العلااق على ناحية الخابور ومدة نبوته في اورشليم والخابور ـ 22ـ سنة ويلقب ينبي السبي وكان صغيراً حين وقع السبي ـ 4ــ5 سنوات
سفر دانيال:
خدم دانيال في بلاط المللك الكلداني نبوخذ نصر وساعد شعبه كثيراً وقربهم من الملك وساعده ذلك في ذلك حننيا وعزريا
سفرهوشع :
كان في آخر مدة المملكة الشمالية وفي شبابه عاصر عاموس وفي شيخوخته عاصر أشعيا وميخا في فتوته لقي يونان . ظهر بعد ان انفصلت الاسباط العشرة من مملكة داود وانشئت مملكة مستقلة واتخذت العجل معبوداً رسمياً لها فأرسل الله إيليا ـ إيلياس ـ فاليشع ـ فيونان ـيونس ـ فعاموس ثم هوشع
سفر يوئيل :
ويعد من اقدم انبياء المملكة الجنوبية وكانت مدته آخذة من القرنيين الثامن والتاسع قزم وكانت في أيامه المجاعة والجراد
سفر عاموس :
في شبابه ادرك يونان وسمع قصة رحلته الى نينوى ولعله لقي اليشع وسمع منه اخبار صحيحة ـاليشع لايليا ولم يكن نبياً ولا من الكهنة فهو اقرب ان يكون احد افراد العامة
عوبديا عدو آدوم انصبت نبوته عليها وآدوم عدو للملكتين
سفر يونان
ارسل الى الى نينوى ركب سفينة من ترشيش وفي اثناء ذلك ثار البحر وهاج واشرفت السفينة على الغرق فسألوه فقال انا عبراني هارب من وجه الرب فالقوه في البحر فالتقمه الحوت وبقي في جوفه ثلاثة ايام ومن ثم قذفه البحر الى الى البر وصل الى نينوى وادى رسالته
سفر ميخا :
هوميخا المورشتي تنبأبخراب المملكتين من اجل معصية يعقوب وآل إسرائيل سفر ناحوم الالقوشي :
وهو في الواقع الذي تنبأ بخراب نينوى ـ لا يونان ـ يونس
سفر حبقوق:
حبقوق تنبا بسقوط بابل سفر حننيا :
هو من نسل حزقيال وكانت نبوئته قبيل خراب اورشليم على يد بابل سفر حجي :
هو وملاخي عملوا في إعادة بناء الهيكل بعد العودة من السبي
سفر زكريا :
عمل مع حجي في الشيخوخة وهو الحادي عشر من الانبياء الذين عملو على شد عزائم اليهود عند العودة من السبي
سفر ملاخي :
عاش بعد حجي وكان له صلة بعزرا ـو نحميا وكان من الداعين الى إنعزال اليهود عن جميع الشعوب المجاورة ولازواج بين اليهود وغيرهم
متفرقات توراتية :
شاؤول : ـ بولس يهودي مضطهد للمسيحية قام فيما بعد بالتبشير للمسيحية تعمد على يد حننيا
حننيا بالكلدانية ـ ـ شيدرخ في المسيحية ـ وفي المسيحية شدرك
ميخائيل : بالكدانية ميشخ ـ وبالمسيحية ميشك
عزريا : بالكلدانية عبدنغو وبالمسيحية عبدنجو
دانيال : بالكلدانية بلطشاصر ـ وفي المسيحية بلتنصر
عمران : والد النبي موسى وفي التوراة عمرام وامه يوكابد هي عمة ابيه
النبي إبراهيم : كان اسمه في التوراة غبرام وزوجته سارة واسمها ساراي
زوجة النبي موسى صفورة : ـ صفراء وابوها مديان وهو كاهن يثرون
آستير : وهو بالفارسية ـهداسا ـ في التوراة وتعني زهرة الآس وكانت ابنة عم مردخاي وتعتبر بطلة قومية لانها خلصت شعبها من بطش الملك احشويرش
الفانا : قائد جيوش نبوخذ نصر قتلته يهوديت وهو نائم عند ابواب بيت فلوى التي كان يحاصرها
يهوه اسم إله اليهود وقد حرم نطقاسم الرب عللا اليهود ومن ثم اندثر الاسم مع الزمن ويهوة هو الرمز لاسم الرب وطريقة لفظه مجهولة ويستعمل أسم ايلوهيم تبادلياً مع يهوه كقولنا اللهم
زوجات النبي يعقوب واولاده :
ليئة: اولادها راوبين ـ وهو البكر ـ شمعون ـ ولاوي ـ ويهوذا ـ ويساكر ـ وزبولون
راحيل : اولادها يوسف وبنيامين توفيت والدته اثناء ولادته ودفنت في طريق افراتة ـ بيت لحم اسمته قبل موته بن اوني
بلهة: جارية راحيل اولادها ـ دان ـ ونفتالي
زلفة: هي جارية ليئة اولادها ـ جاد ـ واشير ـ والجميع الاثنى عشر ولدوا في فدان آرام

فالتوراة هي عبارة عن توراتين بشكل عام مكتوبة وشريعة شفوية وهي التي تلقاها موسى مشافهة عند جبل سيناء ويحتكرها الحاخامات اليهود وتهعتبر هي الديانة الشفوية الوحيدة من بين الديانات المسيحية
انتهى الجزء الثاني

بارك الله فيك
ولكن علي حد علمي أن الأسفار التي تعترف بها الكنيسة من العهد القديم هي خمسة ؟؟؟
التكوين - الخروج - الاويين - التثنية - العدد
أين مصدر هذا الكلام لو سمحت ؟؟؟